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文始真解大佩服 第九卷 日用针药
作者:黄紫檀 2024-05-12 12:26:12

文始真解大佩服声明

黄紫檀老师的三门生命学课程:

9-24金玉毙之

原文:

关尹子曰:“圣人大言金玉,小言桔梗芣苢。用之当,桔梗芣苢生之;不当,金玉毙之。”

文始真解大佩服174142.png

太易先生曰:

圣人的写在经典里的伟大言论如同金银珠玉般珍贵,圣人平时的微小言论则如同桔梗、车前草般卑微容易忽视。对于圣人,应该立体看待;他的微小言论,用之得当、听者有心,就像桔梗、车前草般可以治病生人;而他的鸿篇大论,如果用之不当,就会像吞食黄金玉石一般,置人死地。

圣人之巨大言语,乃是道学根本经典;较为微小的言语,是围绕根本经典而展开的各类论著,或日常言论。道学根本经典如同金银珠玉一样宝贵,各类针对性应用技术的论著或日常言论,相对而言,就像桔梗草、车前草一样低下。


但是,配伍得当、对症下药,桔梗草、车前草都是治病救人的好中药;用之不当,或服食金玉,或因贪恋金玉而腐蚀道德,最后伤身害命、亡财丧家之徒,比比皆是。

道学根本经典意义重大,但是它们大多是立足于无为法而论述,而且是运用了很多比喻、寓言、类比等等手法来写作;无为法是一切法之登峰造极,道学根本经典用语又精炼浓缩,所以不得明师解读指点,自学而攀拟,耗费光阴,一无是处。

而道学分支领域的论著,相对操作性较强,用词亦较为简明,如果学者有一定悟性,也可以得到生助而受益。

学道入道正确而全面的做法,是在根本师的指导之下,以实修为本,辅助阅读根本经典,以及部分与本门相关的论著,如此可谓全面无偏。而学习圣人,也是应该既要阅读他的鸿篇巨制,也要了解他平时的细微言行。


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