黄紫檀老师的三门生命学课程：

原文：

关尹子曰：“天下之理，舍亲就疏，舍本就末，舍贤就愚，舍近就远，可暂而已，久则害生。”

太易先生曰：

天下的道理，都是以本为贵。如果舍弃对自己亲密、对自己事业拥戴的人群，而凑近对你已经疏远的关系；舍弃人生根本之支柱，凑近从事细枝末节的技艺；舍弃贤人良人，亲近愚昧小人；舍弃近距离就可以获得的资助，追求遥远渺茫的资财——这些行为，对于成就事业来说，可以暂时玩玩而已，如果久久沉溺其中，就会害得你穷困潦倒，生活都过不下去。

相对而言，性命为吾与生俱来之物，为亲；名利生不带来死不带走，为假；作用于性命的生命学修炼可以长生久视，为本；其他各种道学应用技术只是服务一时一地，为末。具备生命学修炼口诀与实修的老师，是贤人，经过慎重的双向选择，可以成为根本师；不理解甚至反对生命学修炼的人，为愚人，最多只能够成为基础师或参访师。修炼性命，回光返照就是，炼一分得一分，距离为近；追逐名利，漂洋过海、终身汲汲以求，都未必可以成功，距离为远。

在某些特殊的情况或特定人生阶段，可以以事业、名利、实用技术为主，在根本师及根本法诀指导之下，亲近各领域师友以作参访。这些外物不管有多炫耀实用，学者内心都要用坚定不移的真意，视为疏远、末节、愚鲁之学；这个过程尽量要缩短，即使不得已需要较长时间才能完成责任，学者都要用坚定不移的真意视之为过眼云烟、暂时芳华。

天上人间，惟有生命学修炼可以证长久不易之果，其他都是暂时；将暂时视为永久，就会戕害我们的生命。

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