黄紫檀老师的三门生命学课程：

原文：

关尹子曰：“天下之理，是或化为非，非或化为是；恩或化为雠仇，雠仇或化为恩。是以圣人居常虑变。”

太易先生曰：

万事万物永远处于对立转化之中，这是天下的常理。因此，今天是“对”的，他日或会转化为“错误”，此处“错误”的，在他处可能就是“正确”。那个假设的造物主啊，你的恩典或许人类承受不来，反而变化成了仇恨；而那些处心积虑要伤害你的人，反而给予你莫大的动力成就了你，这不就是恩典吗？当然，你可以通通认为是假设的上帝的功劳。但是宗教和科学，难道就不会衰败？是以，古今创教之大圣人，居于常态的安乐繁盛之中，就会深玄地看到终点之后的原点，因而提前考虑到以融通变易之道学，统摄科学与宗教。

天下之人皆有“我”，有“我”就有价值观，就有立场，就有利益，符合“我”的价值观并能生助“我”的，就是正确的有恩的；不符合“我”价值观并且妨碍“我”的，就是错误的有仇的。恩与仇的判断，在于客观环境，也在于内心价值观，但本质还是价值观发挥作用；因为客观环境有利与否的认定，也是价值观在发挥作用。价值观来自识神主事的人心，因此，恩仇利害，在乎一心；心意的转化如电光石火，因此利害的相互转化，也是迅捷不定。

圣人知世上无不变之事，是以他稳稳居于真常之先天元神之中，而常常应物；在应物之时，考虑其中的最大变数。以“变”淬炼“不变”，以“不变”应对“万变”，何其简易——此正乃《易》之真义。

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