大道家园传统文化

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751. 真气运行法的来源和注意事项 [3%]

...“抱一勿失”,“致中和”;道家“专气致柔”、“清静无为”;释家“修心”、“止观”等。李少波还系统学习了天台智顗法“

栏目:传统武术 作者:荆十三

752. 曾仕强解读《道德经》第二章 [3%]

...易相成长短相形 高下相倾 音声相和 前后相随是以圣人处无为之事行不言之教万物作焉而不辞生而不有为而不恃功成而不居夫唯弗居 是以不去”斯恶已:那就糟糕了不善:不好的行为、假装的善为:违反无

栏目:大话道德经 作者:荆十三

753. 曾仕强解读《道德经》第三章 [3%]

...腹 弱其志 强其骨 常使民无知无欲 使夫智者不敢为也 为无为 则无不治”见:表现出欲:基本需要以外的东西无知:没有争名夺利的心智无欲:不要有贪念(基本需求满足他其他的不给

栏目:大话道德经 作者:荆十三

754. 宋徽宗御解道德真经二十 [3%]

...能勿忧乎?学以政道,见道而绝学,损之又损之,以至於无为而无不为,则任其性命之情,无适而不乐,故无忧。唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?唯阿同声,善恶一性,小智自私,离而为二,达人大观,本实非异,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

755. 朱元璋《御解道德真经》三十八 [3%]

...八章上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。...

栏目:道德经注解 作者:德玄

756. 王真《道德真经论兵要义述》三十二 [3%]

...无所不在,故曰:小也。言王侯若能守此微妙之道,常能无为清静,则万物

栏目:道德经注解 作者:德玄

757. 黄元吉《道德经讲义》第四十五章 [3%]

...行,一与天地同其造化,日月同其升恒,无有而无不有,无为而无不为也。当大道未成未盈之时,不无作为之迹,犹有形象可窥,觉得自满自足,不胜欣然;乃至大

栏目:道德经注解 作者:德玄

758. 王真《道德真经论兵要义述》六十四 [3%]

...千里之行,始于足下。 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。

栏目:道德经注解 作者:德玄

759. 彭耜《道德真经集注》四十七&四十八 [3%]

...家,所以见天下也。3 不窥牖,见天道。4 明皇曰:垂拱无为,不出教令于户外,是知理天下之道,人事和则天象顺,故不烦窥牖而天道可知。○河曰:天道与人道同,天人相通,精气相贯,人君清静,天气自正,人君多欲,天...

栏目:道德经注解 作者:德玄

760. 道德经57章,以正治国译文,注释,评析,解读 [3%]

...⑧,奇物⑨滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:"我无为,而民自化⑩;我好静,而

栏目:百家论道 作者:网络