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五色章第十二五色章所以次前者，前章汎举车器，欲显假法不真，故次此章正辨色声，以明实法虚幻相对，所以次之。就此一章，义开三别：第一显尘能败根，应须厌离。第二明根染尘境，劝令静息。第三举圣戒凡，示其取舍。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
以道章第三十以道章所以次前者，前章正明为君莅物，不可执滞有为，故次此章即明为臣辅君，亦须去兵用道。就此一章，义开三别：第一明佐时用道，决定息兵。第二明用道之人，果无矜伐。第三明有为乖道，必致危亡。第一...
栏目:道德经注解 作者:德玄
总结二：庄子在哪些地方继承了老子（下）（三）庄子的创见最后庄子也有他的创见，我们简单说一下。首先，庄子在《齐物论》里面就提到说，古人最高的智慧是觉悟到四个字——“未始有物”。意思就是，从来就没有任何东...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
《老子道德经·第六十二章 道者万物之奥》翻译与解读道者万物之奥01。善人之宝，不善人之所保02。美言可以市尊，美行可以加人03。人之不善，何弃之有04?故立天子，置三公05，虽有拱璧以先驷马06，不如坐进此道07。古之所...
栏目:传统文学 作者:大道家园
大道章第十八大道章所以次前者，前章正明从本降迹，应感随机，故次此章即明应适迹既兴，妙本斯隐。就此章内，义有三重：第一明大道不行，仁义方显。第二明以智治物，是矫诈之源。第三辨忠孝之兴，因乎为乱。第一明大...
栏目:道德经注解 作者:德玄
反者章第四十反者章所以次前者，前章正明得一之人谦虚用道，故次此章即明此人从本降迹，俯应苍生。就此一章，义开三别：第一明慈悲救物，反圣同凡。第二明虽复教迹多端，无过柔弱。第三明二仪万象从道而生。第一明慈...
栏目:道德经注解 作者:德玄
吾言章第七十吾言章所以次前者，前章正明接物运权，真空之道，故次此章即明所说之教，叹物不知。就此一章，文开二别：第一叹至教易知，而凡不能解。第二举圣人妙达，故外弊内明。第一叹至教易知，而凡不能解。吾言甚...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第十三章】宠辱若惊，贵大患若身。何谓“宠辱若惊”？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓“贵大患若身”？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第六章谷神不死，是谓玄北，玄北之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。承接上文“天地之间，其犹橐囗平！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”的法则，说明天地万物与人我生命的作用，常在于一动一静之间。要...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第十二章五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口交。驰骋畋猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。花花世界奈聋盲跟着前面所说“有之以为利，无之以为用”，因应运用的原则，顺理成...
栏目:道德经注解 作者:德玄