大道家园传统文化

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51. 太极拳的平衡之理 [5%]

...是骨架平衡,人体骨架结构保持平衡,太极拳才能得中、守中太极拳在骨架系统中求平衡,叫太极拳拳法,也叫接骨斗榫。人体有206块骨骼,通过关节连成骨架。人体盆骨、脊柱、胸骨构成的躯干骨架可以建立三维立体坐标系统...

栏目:传统武术 作者:荆十三

52. 【炁體源流】|短摘匯宗|沐浴 [5%]

沐浴(摘自《伍柳仙宗•仙佛合宗•守中第七》)問曰:直論注中,謂卯酉子午之位,是沐浴之位。故初關活子時有沐浴用,何以中至十月亦有沐浴之用?并防危慮險之機。乞師詳示。答曰:五行各有長生之位,如長生,沐浴,...

栏目:张至顺 作者:荆十三

53. 全姓取名大全,全姓取名字好听名字 [5%]

...维彤】【全钰妍】【全立轩】【全坤伦】【全敏达】【全守中】【全子妍】【全兴栋】【全桂平】【全淳志】【全灿辉】【全进杰】【全兆艳】【全翔杰】【全毅翰】【全立江】【全吉亮

栏目:八字取名 作者:起好名

54. 白玉蟾点注《道德宝章》一 [5%]

...无(虚心无念)欲以观其妙(见物知道知道见心)常有(守中抱一)欲以观其徼(身

栏目:道德经注解 作者:德玄

55. 五行通背三绝掌-赵宝安 [5%]

...运动中至关重要的法门,五行通背在散手搏击中最讲究“守中打中”的实效性。五行通背技击代表动作名为“引手掌”。拳谚云:当场递手鹤形现,鹰目猿神精气贯。引

栏目:运动健身 作者:众妙之门

56. 云门鲁史《道德经解》五 [5%]

...通外直)动而愈出。(应变无穷)多言数穷。(希言养气)不如守中。(允执厥中)【此章要用默以归于无言。而心领神会其至道之妙。用意如茧。止

栏目:道德经注解 作者:德玄

57. 千金翼方卷第三·本草中,木部上品 [5%]

...肿淋结,开胸腑,调脏气,伐肾邪,长阴,益气力,保神守中。久服安魂养神

栏目:中医书籍 作者:中药大全

58. 云门鲁史《道德经解》一 [5%]

...常无欲以观其妙。(隐显莫测无心运化)常有欲以观其徼。(守中抱一有意操持)此两者。(执

栏目:道德经注解 作者:德玄

59. 南怀瑾《老子他说》第五章(1) [5%]

...间,其犹橐囗乎,虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。圣人与刍狗从《老子》第一章“常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”到“道冲而用之或不盈,渊兮似万...

栏目:道德经注解 作者:德玄

60. 南怀瑾《老子他说》第六章(1) [5%]

...间,其犹橐囗平!虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中”的法则,说明天地万物与人我生命的作用,常在于一动一静之间。要善加把握,善加运用。因此而引用本章“谷神不死”的一段,似静而实动,虽动而似至静。似乎...

栏目:道德经注解 作者:德玄