大道家园传统文化

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5771. 司马光《道德真经论》五十六 [3%]

...得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱。故为 天下贵。知者不言,得之於内。言者不知。求之於外。塞其兑,闭其门,不出入。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。玄者

栏目:道德经注解 作者:德玄

5772. 张其成《道德经》第四十七章 [3%]

不出户,知天下:不窥牖,见天道,其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明,不为而成。不用走出房门,就知道天下的事情; 不用望窗外, 就发现自然规律。 走出门外越远,加道的就越少。 所以圣人不必出行就...

栏目:道德经注解 作者:德玄

5773. 陆希声 《道德真经传》四十 [3%]

...神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。其致之一也,天无以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以贞而贵高将恐蹶。故贵必以贱为本,高必以下...

栏目:道德经注解 作者:德玄

5774. 不好奇,不躁进,不骄傲,不懈怠 [3%]

...损少的会自得,贪多的会迷惑。所以圣人以一推万作认识天下万物的方式。不把所见为见,则通透明了;不把所经历为真,

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

5775. 禅茶︳心静为经苦茶作禅 [3%]

禅茶︳心静为经苦茶作禅天下事,般般是修行。吃饭饮水,念经坐禅。饱饥夫碍,喧静无妨。不过是将琐事一心做,只把心禅随时修。身在香火前,氤氲如来去,心在澄月下,心经同内语。念经不必时时正经,修禅何须苦茶滚水...

栏目:常识 作者:品茶

5776. 二十四节气,一年说到头 [3%]

二十四节气,一年说到头斗柄东指,天下皆春立春 2月3—5日细风先动柳,残雪不藏梅。《江南立春》【宋·吕夷简】立春,又名打春、正月节。作为春天的第一个节日,立春的大部分活动都围绕着“劝春”展开。在周代以至汉代...

栏目:道家养生 作者:大道家园

5777. 明朝人,欠张居正一个道歉 [3%]

...一次回光照。为了革除弊政、再造中兴,他毅然以一身担天下之重,力挽狂澜,扶大厦于将倾,公忠体国、呕心沥血,综核名实、事必躬亲,终于积劳成疾,五十八岁的年纪溘然长逝。谁曾想,身体尚留余温,

栏目:历史探究 作者:网络

5778. 什么是南红玛瑙锦红 [3%]

...,价值最高的非锦红莫属。 南红玛瑙以红著称,以红赢天下,但是红色跨度大,不是每块都能达到正红的标准,锦红就是南红玛瑙中非常难得的精品

栏目:古玩玉石 作者:网络

5779. 唐宋八大家·读《柳宗元传》 [3%]

...柳宗元传》读《柳宗元传》【原文】余观八司马[106],皆天下之奇材也,一为叔文所诱,遂陷入于不义。至今士大夫欲为君子者,皆羞道[107]而喜攻之。然此八人者,既困矣,无所用于世,往往能自强以求别于后世,而其名卒[108]...

栏目:传统文学 作者:大道家园

5780. 《汉魏六朝散文·枚乘·上书谏吴王》原文鉴赏 [3%]

...赏臣闻“得全者昌,失全者亡2”。舜无立锥之地3,以有天下;禹无十户之聚4,以王诸侯;汤武之土不过百里5。上不绝三光之明6,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子

栏目:传统文学 作者:大道家园