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不好奇,不躁进,不骄傲,不懈怠

大道家园 2025-04-14 12:09:22
文始法脉至道修炼的面授课已经全部结束,甲辰年黄紫檀老师将退隐江湖,专注道学十大根本经典的注解和传承人培养。为满足广大同修的求道需求,继续弘扬道学文化,在三大法脉最后一次面授课的基础上的视频录播课(可随时看,反复看,时效永久,包含道场闭关指导,黄老师亲自带入功法状态,已顺利校对编辑完毕,在甲辰年初始隆重上线。课程后续有课后辅导群,实修过程中有疑问可以在群内咨询黄老师或者其他师兄。本系列文章便是摘取了黄老师2017-2020年在微信群内的答疑。
课程咨询至大师兄,微信:ddjy_zhida

顿悟书堂-林同学:从道学证悟角度解读《道德经》第二十二章

    曲则全章第二十二    曲能有成也。

    屈曲的会挺直,低洼的会盈满,腐旧的会新生,损少的会自得,贪多的会迷惑。所以圣人以一推万作认识天下万物的方式。不把所见为见,则通透明了;不把所经历为真,则彰明;不自责,则平和正常;不自傲,则看得久长。只有不与人争,天下就没有与自己过不去的人。古人说的曲则全的义理,哪有虚假?求道的人认识这个义理,没有求不到道的。

图片仅作为配图使用,与原对话场景无关

黄老师答:先天元神乃真常。建立平常心,是修行前进的基础,是治疗“三分钟热度”的良药。

不好奇,不躁进,不骄傲,不懈怠。老子曰:“大道甚夷,而民好径。”大道平坦无奇却直通终点,小径新奇曲折却永无抵达终点那一天。轻装前行,平淡自信警觉。有效验未破戒不惊喜戒骄傲,才能在遇到困难挫折时不沮丧低落。动功、打坐、慎独需如吃饭般天天做。

    曲与全,枉与直,洼与盈,少与得,多与惑,都是矛盾对立的两面,是可以转化的。一与整体,也是如此。故,仅仅是抱一,就可以让整体的人身乃至国家得到改变。

这种顿法,是天下修道之范式。至于“不自见不自是不自伐”等等,乃是老子叫人破除“自我”之执着@顿悟书堂  林同学 

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