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《道德经》02章 天下皆知美之为美译文注释引语评析解读天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②。有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也。是以圣人...
栏目:百家论道 作者:网络
天下皆知章第二章天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二章】 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二章】 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
天下皆知章第二天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。道无异相,孰为美恶?性本一致,孰为善否?有美也,恶为之对,故曰:天下皆知美之为美,斯恶已。有善也,不善为之对,故曰:皆知善之为善,斯不善...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二章】 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。天下之所可知恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;非不令天下知,因其不可知者而已万物作而弗...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《天下皆知章第二》1 天下皆知美之为美,2 河曰:自扬己美,便显彰也。3 斯恶已。4 河曰:有粗玉也。5 皆知善之为善,6 河曰:有功名也。7 斯不善已。8 明皇曰:美善者,生于欲心。心苟所欲,虽恶而美善矣。故云皆知以己...
栏目:道德经注解 作者:德玄
老子的《广义自然化学》 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 (这里论述事物属性的相对性) 第九章
栏目:道学支柱之化合道学 作者:大道家园
二章天下皆知美之为美,斯恶已。美,乐也。言人之禀性,咸不能以道为娱,而以欲为乐,乐不可极,乐极则哀来。欲不可纵,纵欲则伤性。故曰人皆以色声滋味为上乐。不知色声滋味,祸之大朴,既为祸朴,复为哀本。灭性伤...
栏目:道德经注解 作者:德玄