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《道德经》02章 天下皆知美之为美译文注释引语评析解读天下皆知美之为美，恶已①；皆知善，斯不善矣②。有无之相生也③，难易之相成也，长短之相刑也④，高下之相盈也⑤，音声之相和也⑥，先后之相随，恒也。是以圣人...
栏目:百家论道 作者:网络
天下皆知章第二章天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二章】 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二章】 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
天下皆知章第二天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。道无异相，孰为美恶？性本一致，孰为善否？有美也，恶为之对，故曰：天下皆知美之为美，斯恶已。有善也，不善为之对，故曰：皆知善之为善，斯不善...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二章】 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。天下之所可知恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；非不令天下知，因其不可知者而已万物作而弗...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《天下皆知章第二》1 天下皆知美之为美，2 河曰：自扬己美，便显彰也。3 斯恶已。4 河曰：有粗玉也。5 皆知善之为善，6 河曰：有功名也。7 斯不善已。8 明皇曰：美善者，生于欲心。心苟所欲，虽恶而美善矣。故云皆知以己...
栏目:道德经注解 作者:德玄
老子的《广义自然化学》 第二章 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 （这里论述事物属性的相对性） 第九章
栏目:道学支柱之化合道学 作者:大道家园
二章天下皆知美之为美，斯恶已。美，乐也。言人之禀性，咸不能以道为娱，而以欲为乐，乐不可极，乐极则哀来。欲不可纵，纵欲则伤性。故曰人皆以色声滋味为上乐。不知色声滋味，祸之大朴，既为祸朴，复为哀本。灭性伤...
栏目:道德经注解 作者:德玄