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41. 陈致虚《德经转语》四十三 [13%]

天下至柔章第四十三天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。炼气凝神入至圣,紫阳留下悟真篇。元来三教同门户,先要参皮可漏禅。

栏目:道德经注解 作者:德玄

42. 曾仕强教授解读《德经》第三十八章 [13%]

第三十八章 上德不德,是以有德;下德不失德.是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。..........

栏目:大话道德经 作者:荆十三

43. 傅佩荣教授讲解《德经》第四十三章:无所作为的好处(上) [13%]

第四十三章:无所作为的好处(上)这一集的主题是无为与不言,我们要介绍《老子•第43章》。这章内容很短,但是要发挥的地方比较多了。我们先把原文读一遍,《老子•第43章》:天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

44. 曾仕强教授解读《德经》第四十三章 [13%]

第四十三章 天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

栏目:大话道德经 作者:荆十三

45. 吕祖《德经》释义第四十八章 [13%]

第四十八为学日益。为道日损。损之又损。以至于无为矣。无为而无不为。故取天下者常以无事。及其有事。不足以取天下。此章教人复归混沌,返于上清底意思。借学以言道。

栏目:道德经注解 作者:德玄

46. 王弼注《德经》五 [13%]

第五章天地不仁,以万物为刍狗;天地任自然,无为无造,万物自相治理,故不仁也。仁者必造立施化,有恩有为,造立施化则物失其真,有恩有为,列物不具存,物不具存,则不足以备载矣。地不为兽生刍,而兽食刍;不为人...

栏目:道德经注解 作者:德玄

47. 张其成《德经》第十章 [13%]

载营魄抱一,能无离乎?抟气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。魂魄合一,能不离开吗?聚合精...

栏目:道德经注解 作者:德玄

48. 曾仕强教授解读《德经》第四十八章 [13%]

第四十八章 为学日益。为道日损,损之又损,以至于无为无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

栏目:大话道德经 作者:荆十三

49. 王弼注《德经》十七 [13%]

第十七章大上,下知有之,大上,谓大人也。大人在上,故曰大上。大人在上,居无为之事,行不言之教,万物作焉而不为始,故下知有之而已,言从上也。其次亲而誉之,不能以无为居事,不言为教,立善行施,使下得亲而誉...

栏目:道德经注解 作者:德玄

50. 《德经》第六十三章心得 [13%]

原文 第六十三章 为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终...

栏目:大话道德经 作者:荆十三