大道家园传统文化

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1461. 齐善鸿讲《德经》第四十八章: “两种道路”的选择(下) [7%]

第四十八章:“两种道路”的选择(下)【本章核心要义】第二:总是批评老子思想的人,往往就是从“为学模式”出来的人。从古至今,总是不乏一些批评圣人的人,比如,关于这一章中老子的思想,就有人就这样认为,老子...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1462. 齐善鸿讲《德经》第七十一章:最难治的“人类顽疾” [7%]

第七十一章:最难治的“人类顽疾”虽然现在的医疗技术可以治疗人的很多疾病,但依然有些顽疾难以攻克。若是问这是什么顽疾呢?你可能会想到癌症。或者会想到一些不知名的疾病。但老子在2500年前所发现的人类这种顽疾...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1463. 齐善鸿讲《德经》第六十八章:打仗的常胜妙法 [7%]

第六十八章:打仗的常胜妙法世上的人们都崇拜英雄,尤其是那些常胜的英雄!但凡历史上的那些常胜将军,无不受到人们的崇拜,甚至会被人们神化。是啊,世上的人有谁不追求胜利而追求失败呢?胜利了享尽荣耀,而失败了...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1464. 德经第二十三章·希言自然 黄紫檀老师点窍 [7%]

【原文】希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1465. 第六十章·治国烹鲜·黄紫檀老师点窍德经 [7%]

【原文】治大国,若烹小鲜①。以道莅(lì)天下②,其鬼不神③;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。【注释】①小鲜:小鱼。②莅:临。这里是治理的意思。③神:灵验,起...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1466. 第七十九章· 报怨以德·黄紫檀老师点窍德经 [7%]

【原文】和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契①,而不责于人。有德司契②,无德司彻③。天道无亲,常与善人④。【注释】①左契:债权人所持的契约。古代以竹木简为契约,分左右两片,债权人执左...

栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园

1467. 黄元吉《德经讲义》第三十一章恬淡为上 [7%]

第三十一章恬淡为上夫兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人也。夫乐杀人者,不可得志于天下矣。故吉...

栏目:道德经注解 作者:德玄

1468. 傅佩荣教授讲解《德经》总结七:老子令人心安理得(下) [7%]

总结七:老子令人心安理得(下)(三)从真实到审美所以接着就要谈到第三点,老子价值观最主要的特色就是从真实展示了审美。一般讲价值观,就按照人的心智能力来分的:譬如说我有认知能力,那我追求求真、真实;第二...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1469. 齐善鸿讲《德经》第十七章:修道的级别之分 [7%]

第十七章:修道的级别之分【经典故事】听说过领导的行政职务也是分级别的。从智慧的角度看,领导又会分成几级呢?我们更为关心的是,老子所倡导的最好的领导模式是什么样的呢?他所反对的领导类型又是什么样子呢?如...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1470. 德经中“知人者智,自知者明”的小故事(三) [7%]

正如老子所言:“知人者智,自知者明。”每个人都知道,总有许多梦不能圆,却始终无法舍弃诺言对自身的缠绕,曾几何时,在激情中定下豪言壮语,那些大多是不符合实际的,过高的追求往往不能带来成功,反而会使自己更...

栏目:大话道德经 作者:荆十三