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道者万物之奥章第六十二道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有！故立天子，置三公，虽有拱璧，以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰以求得，有罪以...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十八章上德不德 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第七十四章民不畏死 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死而为奇者，吾得执而杀之。孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斵。夫代大匠斵者，希有不伤其手矣。 古之治天下者，必因乎民情之所易动，而预为之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。认识别人是智慧，认识自己是高明。战胜别人是有力，战胜自己是刚强。知道满足的人富有，顽强前进的人有志气。不丧失...
栏目:道德经注解 作者:德玄
昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贞,...
栏目:道德经注解 作者:德玄
民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斲。夫代大匠斲者，希有不伤其手矣。人民不害怕死亡，怎么能用死亡来吓唬他们？如果使人民总是害怕死...
栏目:道德经注解 作者:德玄
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。人民之所以饥饿，是因为统治者吃掉赋税太多，因此就会饥饿。人民之所以难以...
栏目:道德经注解 作者:德玄
功成事遂，百姓皆谓我自然老子曰：大功告成，诸事办妥，老百姓都认为我本来就是这样自自然然的。也就是说，完成功业的过程没有受他人强制的感觉，是人们的本性使然。人有趋利避害的本性；有被习惯左右行为的本性；有...
栏目:诗词歌赋 作者:食养人
“夫轻诺必寡信，多易必多难”是老子《道德经》中的句子，意思是说，很轻率的许诺，往往靠不住、不可信。看来很容易做成的事情，往往做起来却很难。在现实生活中，这两种现象真是太常见了。当你求人办事，不加思索满...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...进（上）这一集的主题是向婴儿看齐，我们要介绍老子《道德经•第55章》。这一章有个特色，就是老子拿婴儿作为示范，要向婴儿学习，说他为什么可以平安愉快，他有什么特色，他如何专注和谐。事实上，古今中外，对婴儿...
栏目:大话道德经 作者:荆十三