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制惑章 第七十四民常不畏死（此念不死此道不全）奈何以死惧之（海枯终见底人死不知心）若使民常畏死（只知贪生不知有死）而为奇者（生死亦大矣）吾得执而杀之（安能杀其心哉）孰敢（其心使之自杀）常有司杀者杀（心...
栏目:道德经注解 作者:德玄
贵生章 第五十出生入死（日圆月缺之类）生之徒十有三（月自初三日生魄至十五日乃圆故曰十有三）死之徒十有三（月自十六日亏至二十八日丧魄故曰十有三）人之生（亦如月然）动之死地亦十有三（前半月其上旬之十日自初...
栏目:道德经注解 作者:德玄
陈楠祖师，号翠虚子、陈泥丸等，南宋高道，被尊为金丹南宗四祖、随光普度真君、修为无碍天尊等。祖籍惠州博罗，以箍桶为业，自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”，从南宗三祖薛道光祖师处学习太乙刀圭金丹法诀，...
栏目:百家论道 作者:网络
...的道茶白鸡冠，它的产生必然与武夷山止止庵道观主持白玉蟾有着千丝万缕的联系。相传宋代著名道教大师白玉蟾在武夷山大王峰下的止止庵道观主持修道，无意中在白蛇洞内发现一株茶树，因其叶形似鸡冠且新芽
栏目:常识 作者:品茶
《紫清指玄集》02章 修仙辨惑论海南白玉蟾，自幼事陈泥丸，忽已九年，偶一日，在乎岩阿松阴之下，风清月明，夜静姻寒，因思生死事大，无常迅速，遂稽首再拜而问曰：玉蟾事师未久，自揣福薄缘浅，敢问今生有分可仙乎？...
栏目:百家论道 作者:网络
海南白玉蟾自幼师事陈泥丸先生，不知不觉已经有九年了。 一天,偶然间走到山岩松荫之下，风清月朗，夜静烟寒。情不自禁 想到人生如梦，生死事大，无常迅速。于是向陈先生稽首跪拜请 教，说:玉蟾侍奉老师时间不久，自己...
栏目:百家论道 作者:网络
...，神静则生精；而一以心静为头脑。静则定，定则得。白玉蟾祖有言：「大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清静为基。」又云：「薄滋味以养气，去瞋怒以养性，处卑小以养德，守清静以养道。」而老子
栏目:杂谈 作者:荆十三
中和集 元. 李道纯 李道纯简介： 李道纯(1219—1296)，字元素，都梁(今湖南武冈县)人，号清庵，又号莹蟾子，本为道教南宗创始人白玉蟾的二传弟子，后来加入了全真道，他是一位道兼南北、学贯三教的一代宗师。
栏目:丹道五大流派 作者:大道家园
吴秋英 陈弼沧 后世的张继先和白玉蟾等内丹学家进一步提出将内丹学和“雷法”相融合的学说，即内丹修习
栏目:道家养生 作者:大道家园
...，神静则生精；而一以心静为头脑。静则定，定则得。白玉蟾祖有言：「大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清静为基。」又云：「薄滋味以养气，去瞋怒以养性，处卑小以养德，守清静以养道。」而老子
栏目:道家 作者:荆十三