比黄连还苦的药是什么,苦参/,龙胆草/苦丁

比黄连还苦的药是什么,苦参/,龙胆草/苦丁

古人常说的良药苦口多指中药，提到最苦的药，许多人立刻联想到黄连，但比黄连还苦的药是什么呢，其实还有三种中药比黄连还苦，分别为苦参、龙胆草、苦丁。

苦参/ 龙胆草/苦丁比黄连还苦

1、龙胆草

黄连是去火的良药，对青春痘也有很好的治疗，唯一的缺点就是太苦，但农村还有一种比黄连还苦三分的中药，名为龙胆草，它开着美丽的紫色花，可美丽的外表下，有一颗苦涩的心。

龙胆草的茎被称为中药的龙胆，具有泻肝定惊的功效。适用于湿热黄疸，小便淋痛的症状，对于女性妇科类疾病也有很好的治疗作用，例如阴肿阴痒，以及湿热带下等疾病，同时它在治疗脱发上的效果也十分显著。

2、苦丁

苦丁非常的苦，比黄连的苦涩更胜一筹，它具有化痰、除烦止渴、明目生津、疏风清热的功效，许多人用苦丁泡茶喝，它属于纯天人的保健饮品，可以消除体内的内火，还含有多种维生素和营养素、氨基酸。

它可以治疗头痛、牙齿痛，目赤，还可以治疗热病和烦渴，体寒的人不适合喝苦丁茶，内热的人可以引用，只是味道太苦，你真的愿意喝吗。

3、苦参

苦参具有平喘祛痰、安神定志的作用，在治疗咳嗽的药房里有许多添加苦参的方子，但加了苦参的方子味道必苦，因为它必黄连还苦，可以有效的治疗炎症，具有清热利尿的作用。

苦参及其的苦，药店有一种苦参片可以用来泡水喝，但不是所有体质的人适合苦参，脾胃虚寒的人饮用会对肠胃产生刺激性，发生反胃呕吐等症状，体热的女性饮用苦参，对妇科滴虫性引导炎症有非常强大的疗效。

黄芩、黄连、黄柏、龙胆草

        药性：苦，寒。归肺、胆、脾、大肠、小肠经。

        作用：1、清热泻火：善清肺火及上焦实热，用治肺热壅遏所致咳嗽痰稠。2、清热燥湿：善清肺胃胆及大肠之湿热，尤长于清中上焦湿热。3、清热解毒：清热解毒之力稍弱。4、用法：清热多生用，安胎多炒用，清上焦热可酒炙用，止血可炒炭用。

        功效：清热燥湿、泻火解毒、凉血止血、安胎。
        药性：苦，寒。归心，脾、胃、肝、胆、大肠经。

        作用：1、清热泻火：善清心、胃实火。2、清热燥湿：清热燥湿之力大于黄芩，尤长于清中焦湿热，善去脾胃大肠湿热，为治泻痢要药，单用有效。3、清热解毒：清热解毒之力最强，尤善疗疔毒。

        功效：清热燥湿、泻火解毒。

        药性：苦，寒。归肾、膀胱经。

        作用：1、清热泻火：泻相火、除骨蒸；主入肾经而善泻相火、除骨蒸，常与知母相须为用。2、清热燥湿：长于清泻下焦湿热，治疗湿热下注诸证；善除大肠湿热以治泻痢，常和黄连同用。3、清热解毒：清热解毒之力不及黄连，内服外用均可。

、       功效：清热燥湿、泻火解毒、除骨蒸。
        药性：苦，寒。归肝、胆经。

         功效：清热燥湿，泻肝胆火。善清下焦湿热，并主泻肝胆实火。略能清热解毒。
此文章仅认识药材使用

中药哪些有酸、咸、甘、苦、辛

一、五味
五味的本义是指药物和食物的真实滋味。药食的滋味可以通过口尝而察得。由于药食“入口则知味，入腹则知性”，因此古人将药食的滋味与作用联系起来，并用滋味来解释药食的作用。而在医学中则以之作为概括药物作用的理论，这样就形成了最初的五味理论。
五味理论在春秋战国时代是以饮食调养的理论出现的，如四时五味的宜忌，过食五味所产生的不良后果等。五味作为药性理论最早见之于《内经》、《本经》之中。《内经》对五味的作用和应用及阴阳五行属性都做了比较系统的论述，《本经》不仅明确指出“药有酸、咸、甘、苦、辛五味”，还以五味配合四气，共同标明每种药物的药性特征，从而为五味理论的发展奠定了基础。经后世历代医家的补充，逐步完善了中药的五味理论。
药性的五味，是指药物有酸、苦、甘、辛、咸五种不同的味道，因而具有不同的治疗作用。有些药物还具有淡味或涩味，因而实际上不止五种。但是，五味是最基本的五种滋味，所以仍然称为五味。
药物五味的认定，首先是通过口尝，即用人的感觉器官辨别出来的，它是药物真实味道的反映；但五味更重要的则是通过长期的临床实践观察，不同味道的药物作用于人体，产生的不同反应和获得不同的疗效，而被归纳总结出来的。也就是说，五味不仅仅是药物味道的真实反映，更重要的是对药物作用的高度概括。自从五味作为归纳药物作用的理论出现后，五味的“味”也就超出了味觉的范围，而是建立在功效的基础之上了。因此，本草书籍的记载中有时出现与实际口尝味道不相符的地方。总之，五味的含义既代表了药物味道的“味”，又包含了药物作用的“味”，而以后者为据构成了五味理论的主要内容。五味和其他一切事物一样，具有阴阳五行的属性，《内经》云：“辛甘淡属阳，酸苦咸属阴。”《洪范》谓：“酸味属木、苦味属火、甘味属土、辛味属金、咸味属水。”《素问・藏气法时论》指出：“指出：“辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软。”这是对五味属性和作用的最早概括。后世在此基础上进一步补充，日臻完善。现据前人的论述，结合临床实践，将五味的作用及主治病证分述如下：
辛，“能散能行”，即具有发散、行气、行血的作用。一般来讲，解表药、行气药、活血药多具辛味。因此辛味药多用治表证及气血阻滞之证。如苏叶发散风寒、木香行气除胀、川芎活血化瘀等。此外，《内经》云：“辛以润之”，就是说辛味药还有润养的作用，如款冬花润肺止咳，菟丝子润补肾等。大多数辛味药以行散为功，故“辛润”之说缺乏代表性。此外，一些具有芳香气味的药物往往也标上“辛”，亦称辛香之气。这样，辛就不只与味觉，而且与嗅觉有关了。随着中外交流的发展，外来香料、香药不断输入。到了宋代，由于香药盛行，应用范围日益扩大，对芳香药物作用的认识也不断丰富。具有芳香气味的辛味药，除有能散、能行的特点之外，还分别具有芳香辟秽，芳香化湿，醒脾开胃，芳香开窍等作用。
甘，“能补能和能缓”，即具有补益、和中、调和药性和缓急止痛的作用。一般来讲，滋养补虚、调和药性及制止疼痛的药物多具有甘味。甘味药多用治正气虚弱、身体诸痛及调和药性、中毒解救等几个方面。如人参大补元气、熟地滋补精血、饴糖缓急止痛、甘草调和药性并解药食中毒等。
酸， “能收能涩”，即具有收敛、固涩的作用。一般固表止汗、敛肺止咳、涩肠止泻、固精缩尿、固崩止带的药物多具有酸味。酸味药多用治体虚多汗、肺虚久咳、久泻肠滑、遗精滑精、遗尿尿频、崩带不止等证。如五味子固表止汗，乌梅敛肺止咳、五倍子涩肠止泻、山茱萸涩精止遗以及赤石脂固崩止带等。
苦，“能泄、能燥、能坚”，即具有清泄火热、泄降气逆、通泄大便、燥湿、坚阴(泻火存阴)等作用。一般来讲，清热泻火、下气平喘、降逆止呕、通利大便、清热燥湿、苦温燥湿、泻火存阴的药物多具有苦味。苦味药多用治热证、火证、喘咳、呕恶、便秘、湿证、阴虚火旺等证。如黄芩、栀子清热泻火，杏仁、葶苈子降气平喘，半夏、陈皮降逆止呕，大黄、枳实泻热通便，龙胆草、黄连清热燥湿，苍术、厚朴苦温燥湿，知母、黄柏泻火存阴等。
咸，“能下、能软”，即具有泻下通便、软坚散结的作用。一般来讲，泻下或润下通便及软化坚积、消散结块的药物多具有咸味。咸味药多用治大便燥结、瘰疬痰核、瘿瘤、瘕痞块等症。如芒硝泻热通便，海藻、牡蛎消瘰散瘿，鳖甲、土鳖虫软坚消等。此外，《素问・宣明五气篇》还有“咸走血”之说。肾属水，咸入肾，心属火而主血，咸主血即以水胜火之意。如大青叶、玄参、紫草、青黛、白薇都具有咸味，均入血分，同具有清热凉血解毒之功。《素问・至真要大论》又云：“五味入谓，各归所喜攻……咸先入肾。”故不少入肾经的咸味药如紫河车、海狗肾、蛤蚧、龟板、鳖甲等都具有良好的补肾作用。同时为了引药入肾增强补肾作用，不少药物如知母、黄柏、杜仲、巴戟天等药用盐水炮制也是这个意思。
淡，“能渗、能利”，即具有渗湿利水的作用，故不少利水渗湿的药物都具有淡味。淡味药多用治水肿、脚气、小便不利之证。如薏苡仁、通草、灯心草、茯苓、猪苓、泽泻等。由于《本经》未提淡味，后世有些医家主张“淡附于甘”，然淡味与甘味的作用，各具自己的特点，应该分别论述为是。
涩，与酸味药的作用相似，多用治虚汗、泄泻、尿频、遗精、滑精、出血等证（症）。如莲子固精止带，禹余粮涩肠止泻，[sa4]乌曲骨收涩止血等。故本草文献常以酸味代表涩味功效，或与酸味并列，标明药性。
以上是五味药性的基本内容。但就某一具体药物来说，则当具体分析。药物的味往往单味者少，多数药物具有几种味，对这些药物功效的认定，必须全面综合并结合临床疗效来认识概括。此外，上述的五味作用，只是药性的一个方面，对于药物性能的全面认识，必须结合其他特性，才能全面地掌握药物功能。
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