李世民杀了李渊的10个孙子，长孙皇后只能努力安慰心在流血的李渊

李渊贵为太上皇帝，虽然已经退位了，但是依然挂着天子的头衔。李渊富有四海，可谓是星月可得，肯定不会缺衣少穿。长孙皇后为什么还要亲自动手，为李渊做衣服呢？原因很简单，就是为了调和李渊与李世民的关系。

李渊和李世民这对父子，为了太极殿正当中那把椅子，可谓是闹得不可开交，爷俩的关系非常不好。玄武门之变爆发，李建成和李元吉被杀。李渊一下子失去了两个儿子，心里肯定是在流血的。李渊无可奈何，只能把权力交给李世民。李渊想保住李建成的五个儿子和李元吉的五个儿子，李世民为了斩草除根，又把十个亲侄子杀了。李渊看着十个亲孙子被杀，肯定是满腔怒火和满腔怜惜之情。

李世民登基称帝之后，与李渊的矛盾越来越大。李世民的治国方略，与李渊背道而驰者甚多。举几个例子，李渊主张沙汰佛道，他下诏让天下的二十几万僧尼道士女冠还俗。李世民刚刚接管大唐权力，还没有登基称帝的时候，就把李渊的《沙汰佛道诏》废除了。这件事情，摆明了是说李渊的方略不正确，这是赤裸裸地打了李渊的脸。换谁处在李渊的·位置上，心里都非常不爽。

再举一个例子，李渊称帝之后颁布了《武德律》，《武德律》是大唐第一部律法。《武德律》刚刚颁行没几年，李世民下诏修撰《贞观律》取代了《武德律》。大家要知道，《武德律》是武德七年颁布的，这部律法才颁布了三年，李世民就想用《贞观律》取代它。

李世民不顾太上皇的面子，上赶着修改《武德律》。最主要的原因是他和李渊的治国之道南辕北辙。李渊的《武德律》，主要体现在严刑峻法以“威”治国，这部律法，光死刑的罪名就有500多种。李世民则是主张“刑法宽简”以“仁”治国。李世民本着能不杀就不杀的原则，把死刑的罪名，由500多种，改成了90多种。李世民这么做，摆明了是说李渊的刑罚太严峻了，这又是打李渊的脸。搁谁在李渊的位置上，心里都有怨气。

再举一个例子，李渊的老班底宰相裴寂和宇文士及等人，都在贞观朝靠边站了。裴寂还被李世民贬出京城，病死在贬所了。李世民这么做，明摆着是要消除太上皇对朝廷的影响。李世民的做法，让李渊有人走茶凉的感受。搁谁在李渊的位置上，都会感到不爽。

李世民与李渊的关系，在玄武门之变以后，闹得非常不愉快。长孙皇后作为李渊的儿媳妇，李世民的老婆，在公公和老公之间，充当了调解人的角色。长孙皇后非常会来事，她隔三岔五带着儿子们去看望太上皇李渊。

大家都知道，老人家都有隔代亲的情结。在我家里也是如此，家父训我，真的是训儿子一样。我都奔四之年了，家父还经常骂我。我的两个儿子，却被家父各种娇惯，这就是隔代亲。李渊虽然是太上皇帝，但是也有隔代亲情结。长孙皇后带着儿子们去看望李渊，就是让孙子哄爷爷开心，调节一下李世民与李渊的关系。

长孙皇后在老公和公公之间充当调解人，虽然缓和了李渊与李世民的关系，但是解铃还须系铃人。李渊和李世民的矛盾，要彻底解开，还得要看李世民的努力。李世民要用实际成绩证明，父皇不选他做太子，是父皇看走眼了。

贞观四年，一个天大的好消息，让李世民和李渊的关系有所缓和。这个好消息，就是李世民击败了突厥，活捉了颉利大可汗。《资治通鉴》记载，李渊得知这个捷报之后，说了一句千古名言：“刘邦被匈奴人羞辱，到死都没有洗刷耻辱。我有一个好儿子，把我向突厥称臣的耻辱洗刷了。”

贞观四年的大劫，让李渊觉得自己当初不立二郎为太子，也许是个错误。再后来，李世民的文治功绩，也让李渊开始觉得自己错了。举个例子，李世民采取宽刑省法治国，与李渊的严刑峻法背道而驰。有一年，大唐全国处死的死刑犯，才29个人。李世民的刑法如此宽仁，大唐朝却出现了夜不闭户，路不拾遗的大治景象。

李渊看到大唐欣欣向荣的景象，越来越觉得李世民的做法是对的。天下的父母，看到儿子做出了成绩，心里肯定是高兴的。天下的老爸，没人会对儿子超过自己感到不爽。李渊看着李世民把大唐治理得如此景气，心里彻底原谅李世民了。就在这个时候，出现了本文开头长的这次家宴。史书记载，在长孙无忌给李渊敬酒的时候，李渊说了这么一句话：“当今的大唐令四方藩夷臣服，天下老百姓安居乐业，当真是亘古未有啊。”

李世民接过老爸的话茬，赶紧说道：“大唐的百姓安居乐业，四方藩夷臣服，这都是老爸的功劳啊。我的成功，是站在爸爸的肩膀上获得的。没有爸爸打下的基础，我哪里可能取得这样的好成绩啊？（百姓获安，四夷咸附，皆奉遵圣旨，岂臣之力！）”

就在李世民拍李渊马屁的时候，长孙皇后非常懂事地把亲手缝制地衣服献给李渊。正史记载，李渊接过儿媳妇送的衣服之后，心情非常好，用句电视剧里常用的台词就是“龙颜大悦”。李世民在玄武门之变能获得李渊的原谅，最主要的原因，就是他做出了好成绩。还有就是一个原因，就是因为有一个擅长调和父子矛盾的长孙皇后，长孙皇后真的是个好老婆好儿媳啊。

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