在过去体系森严的封建社会,如果说什么,最能够体现帝王自私冷漠和无情,一个是宦官制度,而另外一个,便是人殉陪葬。
根据相关史料统计,中国历史上,早在史前文明就已经出现了陪葬制度,包括大汶口文化、龙山文化等,都找到了人殉留下的尸骸。
等到了汉朝,尽管人殉制度在儒家学说的影响下有所收敛,实际上依然存在,比如三国期间,孙权就“命其爱妾殉葬”,等到了唐宋期间,随着社会风气的开放,这样一种比较荒诞的现象,才逐渐脱离于民间,尽管依然存在,至少没有被官方明面所认可。
然而时间来到14世纪,和尚出生的朱元璋,还是开始了这个先例,而且是以官方鼓励的形式,殉葬的规模,也是进一步扩大。
《明史》:“初,太祖崩,宫人多从死者。建文、永乐时,相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家,皆自锦衣所试百户、散骑带刀舍人进千百户,带俸世袭,人谓之‘太祖朝天女户’。”
在此之后,即便是颇具口碑的皇帝明宣宗,也没有停止过这一做法,让宫女“兹委身而蹈义,随龙驭以上宾,宜荐徽称,用彰节行。”反而是因为杀害于谦,备受后人诟病的明英宗,“口占遗命,定后妃名分,勿以殡御殉葬”,才结束了这一段残忍的历史。
1398年6月24日,朱元璋驾崩在了应天皇宫,至于殉葬的方式和具体规模,史书上鲜有记载,然而几处地方,却也提供了很重要的细节,根据明末《彤史拾遗记》记载:“太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人。”
关于殉葬的方法,有人认为是用水银毒死,有人认为是上吊,而《朝鲜李朝世宗实录》提到,朱棣死时,殉葬宫人的做法是“哭声震殿阁。堂上置木小床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中,遂去其床。”想来朱元璋后宫,也是用这种办法结束了自己的生命。
皇帝身边的女子,不少都处在大好的年华,就算爱得再深,自然也没有人愿意选择死亡这套道路,等到朱元璋奄奄一息前,就出现了这样一幅景象:“洪武三十一年闰月,帝疾大渐,急命从殉者四十六人至西宫东侧殿”,46名妃子都是被“绢布反绑双手,三绕其身,亲兵执挌虎戟相送”,走向了她们人生当中的终点。
无论46人如何抗拒,都逃不过生命的结束,然而史料表明,一名姓郭的妃嫔却成为唯一被赦免的人。
这一名姓郭的女子,一直到10年后才说出了真相,1408年,《仁庙殉葬诸妃》记载,当听到皇上要宫女们殉葬的圣旨之后,纷纷惶恐不已,或有哭闹,或有哀求告饶,唯独“郭贵人愿‘衔上恩,自裁以从天上‘,是时六宫止以贵人为极贵,下中宫一等。”郭妃表达了自己愿意追随陛下而去的决心,而朱元璋似乎是念在了她自愿的份上,反而让过郭妃留下了一条性命。
在朱元璋和宫人下葬之后,建文帝朱允炆还专门下令,后宫的亲属,包括“张凤、李衡、赵福、张弼、汪宾、孙瑞”等人,都受到了封赏,获得了“千户”、“百户”的官职,然而结局最好,却依然还是郭贵人。
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