《丰乐亭记》丨欧阳修

李綦周按，宋仁宗庆历五年（1045年）八月，“庆历新政”失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，由河北都转运按察使降知滁州，十月到任。

欧阳修到任后，在《滁州谢上表》中，犹愤愤不平地辩解：“谤谗始作，大喧群口而可惊；诬阁终明，幸赖圣君之在上。”究其根源，实乃“尝列谏坦，论议多及于贵权”，因之“若臣身不翻，则攻者不休······必欲措臣少安，莫若里之闲处，使其脱风波而远去，避陷阱之危机。”

欧阳修三次遭贬使他疲惫，希图摆脱世俗纷扰，向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间，正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”，山高水清，风景宜人。这里地处偏僻，民风淳厚。欧阳修被贬至此，倒也悠闲自在。

在这里，清山绿水涤除他心头的烦恼，大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水之乐中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”，虽然是“载评流徙”，远离了政治斗争的中心，不能直接向朝廷指陈时弊了，其心倒也安然，作者这时的人生观比较旷达的。《丰乐亭记》就是在这样的背景下写成的。

丰乐亭记

修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

我（欧阳修）担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。泉源的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。

滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。

滁州在五代混战的时候，是个兵家必争的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了李景的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间太长久了。

自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣。

自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人（赵匡胤）一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据，都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。

今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。

如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让百姓知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。

——北宋·欧阳修 文

延伸阅读：欧阳修与滁州

欧阳修 (1007～1072年)，字永叔，号醉翁。庐陵(今江西吉安市)人。曾任枢密副使、参知政事。早年站在革新派范仲淹一边，遇事仗义执言、不顾个人得失要求改革弊政，因而屡遭贬谪。北宋庆历五年(1045年)，因受守旧派的诬陷而入狱，同年十月出狱后，被贬以左迁知制诰知滁州。

时值江淮之间百年不见干戈，人民安居乐业，因其地僻事简，民俗敦厚，兼有山水之美，故转忧为乐。到滁州的第二年，住持僧智仙为欧阳修在琅琊山麓建造了一座游亭，欧阳修自号“醉翁”，亭命为“醉翁亭”，并作《醉翁亭记》。同年夏日，欧阳修“偶得一泉于州城西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回抱，构小亭于泉侧”(《与韩忠献王书》)，以与州人往游其间。取“岁物丰成”，“与民同乐”之意，名亭为“丰乐亭”，并作记。

脍炙人口的散文名篇《醉翁亭记》、《丰乐亭记》，使二亭闻名于世。为了美化丰乐亭的环境，欧阳修常率僚属来此广植花木，并作出精心安排：“浅深红白宜相间，先后仍须次第栽。我欲四时携酒去，莫教一日不花开”(《谢判官幽谷种花》)。在这些花木中，还有来自广陵(今扬州市)的名花，供人观赏。在《与梅圣俞》书中说：“广陵韩公闻之，以细芍药十株见赠，亦植于其侧。其它花竹，不可胜记”。一到春来，亭前繁花似锦，游人络绎不绝。“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花”(《丰乐亭游春》)。为了点缀亭上风光，还特地派人从东乡菱溪塘边移“怪石”立于亭侧，引来观者不绝。

继丰乐亭之后，欧阳修又于此筑“醒心亭”，其门人曾巩来游，为之作记。在政事之余，欧阳修常同宾客优游琅琊山。琅琊山中的归云洞、琅琊溪、石屏路、班春亭、庶子泉和琅琊寺，都是他经常游息之所。他在《班春亭》诗中说：“信马寻春踏雪泥，醉中山水弄清辉。野僧不用相迎送，乘兴闲来兴尽归”。有时夜宿山中，领略林壑幽趣：“石屏自倚浮云外，石路久无人迹行。我来携酒醉其下，卧看千峰秋月明”(《石屏路》)。

欧阳修还在寺僧惠觉的指点下，在苍苔密布的崖壁上，找到唐代大书法家李阳冰于大历六年(771年)所作《庶子泉铭》的石刻篆文。当时他高兴得“徘徊其下，久之不能去”。他在京都馆阁任职时，就曾征集海内古碑石之文，并见过李阳冰《庶子泉铭》的篆刻拓本，他“常欲求其本而不得，于今十年矣”。如今意外发现这一珍贵文物，实现了他多年的愿望。于是，他写下《石篆诗并序》，赞赏这一“世罕传焉”的艺术珍品：“寒岩飞流落青苔，旁斫石篆何奇哉!……山祗不欲人屡见，每吐云雾深藏埋。群仙飞空欲下读，常借海月清光来”。并转请梅尧臣、苏舜卿二人作诗刻于石，以纪此胜事。

欧阳修谪居滁州两年间，讴歌滁州风物的诗文，存世的有100多首(篇)。“滁之山水得欧公之文而愈光”，一时成为梅尧臣、苏舜卿、曾巩等名家不断吟咏的题材，为琅琊山水增添了光彩。

欧阳修《丰乐亭游春三首》古诗赏析

其一
绿树交加山鸟啼，　晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
其二
春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。
其三
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
-----欧阳修

丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建，时在庆历六年(1046)。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。

丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。

先看第一首。头两句说: 绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。

第二首前两句说: 天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！

第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在干什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，故而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。

第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而本诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。

综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏本诗，更能相映成趣。

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