商汤十一征无敌于天下，夏朝虽灭，却从未远去

孟子曰：“商汤十一征而无敌于天下”。

即商汤经过了十一次大的征伐战争，而最终成为天下诸侯的共主，建立了一个全新的时代。

这十一次战争又可分为三个阶段，灭葛国、灭有洛氏和征讨荆国是第一个阶段。这个阶段商汤主要是利用“得专征伐”的大权，扩充自己的势力和影响力。

灭温国、胜昆吾国、灭韦国和灭顾国是第二个阶段，商汤的主要目标是剪除拱卫夏朝的羽翼。

有娀氏之战、鸣条之战、三朡之战和郕之战是第三个阶段，也是决胜阶段。

这十一次战争全部都是商汤亲自指挥的，且都取得了胜利。商汤确实是一位卓越的军事家、战略家，而且他虽然善战，却并不迷信武力。而始终将政治宣传作为最有力的武器。一面深刻揭露桀的暴虐，一面广实德政，以争取普通百姓和奴隶主贵族的拥戴。

为了推翻夏朝的统治，可以说处心积虑，谋划甚为精细和深远。在自身实力弱小时，他不争不抢，韬光养晦、猥琐发育。上赶着参加解桀组织的诸侯大会，并主动迁都以示弱。

在实力迅速增强后，他不卑不亢，不胆怯、不狂傲，努力争取各诸侯国的支持。宁愿身陷囹圄，也不主动激化与夏桀的矛盾，在自身实力足够强大的时候，他冷静客观的评价双方的兵力，并巧妙试探。不惜通过拉拢、离间等各种手段孤立夏桀，待时机一到则迅速动手，出其不意，攻其不备，绝不拖泥带水。

胜利后则穷追猛打，不给对手以喘息之机，不达目的，誓不罢休。

在这持续时间达二十几年的兼并战争中，商汤将心理战、间谍战、宣传战和大迂回战等战术手段运用到出神入化，不愧为开天辟地的一代雄主。

桀虽孔武有力，也不乏中兴夏室的勇气与志向。却意志薄弱，荒淫好色，残忍暴虐，宠幸奸佞，最终在政治和军事这两条战线上双双败下阵来。与其说夏朝天命已尽，倒不如说与商汤生活在同一个时代，才是他最大的悲剧。

中国历史上的第一个王朝就这样覆灭了。夏王朝被誉为中华第一朝。共穿十四世，十七个王，国祚绵延了四百七十一年。虽然夏朝的疆域并不大，但中华一统的局面却起始于夏朝。

在《左传》里有这样一句话，“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美，谓之华”，这就是华夏的由来。

以技术变革划分人类文明的时代，可分为石器时代、青铜时代、铁器时代、工业与科技时代。夏朝就是中国青铜时代的开端，而且在夏末还出现了中国最早的文字，所以说夏朝的文化也是中华文明的曙光。

我们一般说夏商周是上古三代。所谓上古是一种历史分段，一般我们把黄帝之前的历史称为远古。从皇帝到秦始皇统一叫上古，从秦到隋朝建立称为中古。从隋朝到明朝建立成为近古。从明到鸦片战争称为近世。从鸦片战争到新中国成立叫近代。而将新中国成立之后统称为现代。

所以整个上古三代史就是从原始社会向阶级社会的转型期。一个伟大时代的降生，其过程之艰难困苦，曲折迷离、幽暗反复，其争斗之诡谲，其混战之血腥，都往往是难以用语言来表达的。

转型期的第一个王朝，由于经验的不足和保守势力的强大，往往是短命的。

比如中国古代的四次大一统朝代全部在百年内夭折。秦统一战国，二世而亡，只延续了十四年。西晋统一三国，三十七年而亡。隋依旧是二世而亡，三十八年。元则九十八年亡国。

而夏朝作为第一个奴隶制王朝，国祚仅持续了近五百年，成为中国所有王朝中除商、周外最长寿的一个。作为中华文明的开局王朝，这个“局”开的确实精彩无比。受开国之君大禹的影响，夏朝人从贵族到平民都以俭朴为时尚。

司马迁曾在《史记·高祖本纪》的结尾。这样写道：“夏朝的特质是质朴、忠厚，这就导致了百姓的性格比较粗野。所以商朝要以恭敬、虔诚来取代它。这样又会导致平民普遍迷信鬼神，所以周朝要用文采和礼仪来修正。但这又会导致百姓不诚恳，如果要救治不诚恳的弊病。就需要效仿夏朝的质朴和忠厚。由此看来，上古三代的治国之道就像循环周而复始的轮回。”

四千年以来，夏朝平和简朴的美德。也始终伴随着大禹跳动的心脏，深深地融进了中华民族的血液之中。

关注小围巾，历史不迷路。以上均摘自《史记》。

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