农民起义只出现在秦朝之后，战国之前为何没有出现 原因很简单

提起农民起义，大家所津津乐道的大多数是“陈胜吴广大泽乡起义”、“黄巢起义”、“方腊起义”、“太平天国运动”等等。不知道大家有没有注意到一点，这些农民起义出现的时间点都是在秦朝之后的。而在秦朝之前的夏商周、春秋战国时期，农民起义却是鲜有听闻。

在先秦时期，虽然也存在着朝代更迭的现象，但是这与农民起义并无太大联系。像是成汤伐桀、武王伐纣等历史事件，几乎都是由当时势力强大的诸侯来完成的。春秋战国时期，也有“春秋无义战”的说法，其中主要也是诸侯国与诸侯国之间的倾轧竞争。

一直到了秦朝之后，才有了农民揭竿而起，起义造反之说。几乎每一个朝代的更迭，都有声势浩大的农民起义参与其中，成为了推动封建社会形态变革的直接动力。那么，为什么农民起义只出现在秦朝之后，而在此之前却没有出现呢？其实原因很简单！

一、先秦时期属于奴隶社会，下层阶级得不到人身自由中国的奴隶社会时期，是从公元前21世纪夏朝建立开始，一直到公元前476年春秋时期结束。在这一段历史里，下层阶级的人大多数都是地位低贱的奴隶，他们是奴隶主私有的财产，每日都被强迫着工作，既没有报酬，更没有人身自由。

奴隶们的行动都是处于奴隶主的限制与监视之下的，就连奴隶之间的交流联系也是受到限制的。在这一种被割裂的社会关系之下，奴隶们的反抗是很难组织起规模来的。

更何况，奴隶主阶级手中还掌握着国家的暴力机器，有军队、监狱、法庭等国家机构，对奴隶群体保持着绝对的统治效力。这就更加压迫得奴隶们没有出头之日了。

二、先秦时期等级制度森严，下层阶级受到了思想上的控制在夏商周时期，等级制度就已经明确地确立了。周公旦所着的《周礼》之中，就区别有尊卑贵贱的等级制度，从上到下包括天子、诸侯、卿、大夫、士等统治等级，以及庶人、工、商、皂、隶、牧、圉等被统治等级。

等级制度是具有强制性和终身性的，每个人一出生都是处在自己的社会等级里，不可以僭越，否则就是危及了国家统治。所以，当时社会的上层阶级都在宣扬着等级制度的思想，向着这些下层阶级的奴隶反复灌输，这也就使得他们不得不选择接受，一直默默地忍受着残酷的剥削与压榨。

三、秦朝以后奴隶社会逐渐瓦解，拥有自由身的农民基数扩大从公元前770年的春秋时期开始，奴隶社会就出现了逐步瓦解的趋势。当时因为铁犁牛耕的出现，使得社会生产力大幅度提高，私人所有的田地增多。在这种社会变化之下，原来的奴隶主庄园经济出现了危机，而迅速地被地主井田制所取代。

如此一来，众多奴隶恢复了自由身，阶层关系也出现了巨大的改变。在地主井田制之下，农民们开始通过租种地主的土地，进行农业劳作。虽然还是替人干活，但这些农民已经从“奴隶”变成了“打工人”，享有一定的自由度。

这些自由农民的大量出现，就为农民起义准备好了大量的人口基数。每当农民阶级与地主阶级出现了矛盾，每当这些自由农民们集体感受到了残酷的剥削和压迫，他们就会拿起武器，共同进行反抗。

根据历史学家的统计数据，在中国两千多年的封建社会历史中，前前后后爆发过上百次的农民起义运动。其中规模最大、历史最长的太平天国运动，就持续了整整14年的时间，烽烟战火弥漫到了17个省份、600多个城市，鼎盛时期的兵力超过了50万人！

四、农民起义在一开始被赋予了一定的正面形象，代表的是替天行道历史上有所记载的第一次大型的农民起义，就是我们所熟知的陈胜吴广在大泽乡的起义。陈胜、吴广之所以会选择起义，其原因就是反抗暴秦的残酷剥削。

正是因为这一点，所以赋予了陈胜吴广大泽乡起义一个正面形象。在司马迁所着的《史记》之中，专门就将领袖人物陈胜列入了“世家”行列。宋朝的着名武学博士何去非亦是对陈胜做出了高度的评价：

“方陈胜之首事，而天下豪杰争西向而诛秦也。盖振臂一呼而带甲者百万，举麾一号而下城者数十。又类皆山林倔起之匹夫，其存亡胜败之机取决于一战，其锋至锐也。”

字里行间之中，陈胜替天行道，诛灭暴秦的形象便是跃然纸上。由此我们也可以看到陈胜吴广大泽乡起义展现的正面形象，对后世造成了深远的影响。

小结以上四点就是先秦时期农民起义未曾出现，而秦朝之后却频繁出现的原因了。尽管我们也知道，在中国历史上农民起义的数量虽然众多，但是却很少有成功的例子。

到最后，即便成功地推翻了旧王朝，却也很快会被地主阶层或官僚集团给窃取胜利果实。这其中的原因也很简单，因为农民起义一直以来都是带着盲目性的，缺乏远见和创造性的，所以我们也应该客观理性地看待。

在秦朝之前，为何没有出现过农民起义呢？

在公元前209年，陈胜和吴光提高了大武乡的国旗，揭开了秦的末端，这是历史上着名的大沽乡，以及中国历史上的第一个大型农民起义。那么，在秦朝之前，你有一个小规模的农民起义吗？历史文学尚未明确记录大多数历史学家认为，春季和秋季战国时期尚未发育不足。为什么秦朝之前没有农民起义？

在春秋时期，人们的生活就像夏上周，因为生产力是向后的，或者在春季和秋季的决赛中的家庭生产。虽然氏族也与国家也一样，但昂贵的不平等和昂贵的不平等，也有利用和提取，但它比常见性更温柔，而且课堂不是绝对的。因此，即使是氏族中间地板的成员，政治权力也不会太低，生活不会叛逆。

在战国期间，由于使用铁电具和农业培养的牛，生产力增加了很多，而小农逐渐增加，而氏族的集体生活开始解决身体，而家庭的生命逐渐增加，所以它产生了真正的意义。农民。在农民离开氏族后，很多人没有土地，我该怎么办？当时，各种客栈国家都已推出，该国是允许国有土地到私人使用，国家收取税收。

《睡虎地秦简》已被录制，孟子多次提出国泰人民战略，“10亩的田野，五英亩的房子”，只要农民不会有叛乱，就可以看出有很多人同时，农民没有被压迫，所以不会爆炸农民起义。虽然在春季和秋季期间有骚乱，但他们不能被认为是一个农民起义，或者只有据说是一个国家暴动。主要矛盾是个人和宗族之间，与该国没有关系。

关于确认和喧嚣，记录相对含糊。因为盗窃，有人说他是春秋秋天的刘翔辉的兄弟，有人说他是春秋秋季的一个人，但在《左传》也找不到这个人；对于庄，有人说他是楚的国王楚国的普通，有人说他是楚淮旺的小偷。即使有一个真实的人，也很难肯定，更不用说他们领先的农民起义。

数千年的中国历史，农民的原因，由于农民的减少，许多农民成为一名农民，终于无法获得农民起义，那就是王朝。事实上，秦朝没有多少人，仍然足够的天谟给农民。 “大武乡镇起义”是原因是原因是“隐藏”的原因，陈胜有一个词，应该是楚国。

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