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商朝历史之:中国历史上第一位名臣

宇儿谈历史 2023-09-20 17:29:22

导语:说到名臣,在中国历朝历代都屡见不鲜,然而在历史上敢称为第一位的是何方神圣,他就是商朝伊尹,伊尹夏末商初人,是商朝贵族子弟的家庭教师,在甲骨文中有记载,可以说伊尹也是我国第一个在甲骨文记载的教师。

伊尹生于今天的洛阳市嵩县,是奴隶出生,后来被商汤提拔位尹(相当于后来的丞相),故被后人叫做尹,他的父亲是个屠夫兼厨师,他的母亲是养蚕的奴隶,据说他的母亲在生他的时候梦见神人告知,他们的村庄将要被洪水淹没,醒来之后,这个善良的女人赶紧狂奔20余里告诉村里的乡亲们,可是赶到村子的时候,村子早已汪洋一片,因为她违背了神的告诫,于是在茫茫大海中,伊尹出生了,这一民间神话表达出伊尹是依水而生。

伊尹自幼聪明好学,年纪轻轻的他便有了鸿鹄之志,有了治国安邦的想法,但也享受着尧舜之道,低调的不断提升;习得了烹饪技术,也通晓天文地理、治国之道。同时还是贵族子弟的老师,在当时也是小有名气。之后,由于他着眼于三皇五帝和大禹的治国之道,提出了新的治理商朝的方案,逐渐的传到了商汤的耳中。

求贤若渴的商汤王多次拿着玉帛锦缎作为聘礼去邀请伊尹来辅佐他,但是因为莘王并不看好伊尹,这件事便迟迟没有提上日程,最商汤便突发奇想娶了莘王的女儿为妃。于是,伊尹便顺理成章的变成陪嫁到了商汤王的身边,而他作为我国历史上第一个帝王的老师开启了他的政治生涯。

《孟子》中记载:汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王,记载了伊尹被商汤拜师,学习治国安邦之道,那么,伊尹教了商汤王那些呢?其实交给了商汤攻伐夏朝的方法和一些治国安邦之道。

而在成为商汤王的老师后,伊尹便马不停蹄的开展了他的计划,他首先返回了伊洛流域,然后结识了被夏桀王抛弃的妹喜,通过她,伊尹便快速了解到夏桀王的很多军事机密情报,为了试探下夏桀王的部队“九夷之师”知否听命于夏桀王,通过伊尹的劝说,商汤王听取了伊尹的建议,停止了对夏朝的进贡,果不其然,夏桀王十分生气,派出了九夷之师攻打商汤王,在迫不得已下,这个计划暂时失败了。让商汤王继续纳贡夏朝,表面虽然看似风平浪静,实则在私底下他积极部署军队,招兵买马,积攒粮食,准备攻打夏。

大约在公元前1711年,伊尹决定起兵攻打夏朝,于是再次停止了对夏朝的纳贡,与上次不同的是,“九夷之师”完全脱离了夏王朝的控制,夏朝顿时成了孤立无援。伊尹看到此时的战机千载难逢,便进谏商汤王攻打夏朝,果不出其预测,夏朝军队一击即溃,四处逃窜,在灭掉了夏朝三个重要的附属国后,很快大军攻占了其核心地区,然后定都西毫,夏朝就此宣布灭亡,此战完全是凭借伊尹的个人的军事才华和过人的谋略所取得的胜利,这是他交给商汤王最好的答卷,也是他的处女作。

商朝建立后,商汤便封其为宰相,同时作为太上的老师,他常常教导商汤王要以身作则,要让群臣信服,而他自己也是为商王朝鞠躬尽瘁,经常代太上发号施令,一时间商汤的的人民安居乐业,人人为伊尹大唱赞歌。而他自己也是严格要求自己,把自己的话作为法律来教育商朝子民,可见他在当时商王朝的地位有多高。

商汤死后,伊尹又做了两任的太师,据说,太甲不遵守商汤的政策方针,伊尹便开着了很多训词,如《伊训》、《肆命》、《徂后》,讲述了当政者,如何治理朝政,让人民安居乐业以及什么事情可以做、什么事情不能做。在学习过伊尹的训词后,太甲感触颇深,受益匪浅,也逐渐意识到自己的问题,看到太甲认真的反省后,伊尹将大权交给了太甲,让其继承商汤的江山,于是商汤便出现了繁荣昌盛的局面。而太甲也被后世称做“太宗”。

一些史书记载说伊尹想要自己当皇帝,太甲知道后杀了伊尹,当然这个说法是不可信的,因为商代的卜辞中常常可以见到祭祀伊尹的记载,对其的评价非常客观,基本以一人之力教育了商朝的几代君王,让他们懂得了天子之道。可见谣言便不攻自破了。而伊尹也成为在教育帝王界的楷模了。

据说伊尹年过百岁,到了太甲的儿子即位时他才离世,并葬在了西毫。1983年,在一次的考古中发现了此处的宫殿遗址,确定了此处为商代的都城。明朝的时候有人还特地给他修了个祠堂,为了感谢他为国家所做的贡献,其香火十分茂盛。伊尹侍奉了商朝几代君王,他的思想,以及他的影响早就深深的刻在了帝王的脑海里,为商朝的延续600多年奠定了坚实的基础。也成为了我国历史上第一个贤相,也被后人尊称为圣人,因为他的存在,极大的推动了中国的发展,对中国文化的发展也起到了推波助澜的作用。

比如,

在政治上:

伊尹主张要坚持注重自身道德素养,不断的提升子的道德意识,使自己永远处于遥遥领先的地位,除此之外,他还坚持认为君王必须要会用人才,善于发现人才,而且还认为君王要对黎民百姓负责,而大臣要对天子负责,这是臣子最大的职责,形成良性循环。

在教育上:

伊尹认为,人的性格是在日常生活习惯中慢慢形成的,和自身的关系不大,而且他认为,教育要在孩子还是个婴儿就开始,从他写过的训词来看,他对环境对人的发展有着超前的认识,看到了环境对人发展的阻碍。更重要的是,伊尹还主张赏罚分明的教育,错了就要惩罚,即使放在今天,这样的教育方式也不落后。

在道德上:

伊尹主张积德为师,谁积德多,谁可以为师,而关于政治和德的关系,伊尹也是有独特的见解,他认为当政的人的德行的评判标准,要看后人在其祠堂里的表现,也就是告诫帝王们凡是以人民为中心,这样才是德高望重的皇帝,死后才会被后人记得,流芳百世,因此,可以看出伊尹主张德政。

伊尹把自己的一生奉献给了他的朝代,在政治、军事、文化、教育方面做出了不可磨灭的贡献,《汉书》中也记载其卓越的军事才能。也得到了杜甫和苏东坡这样的才子称赞,可谓是最杰出的名臣代表。我相信他的故事一定会继续被后人歌颂,他对我们中华文化的贡献会牢牢刻在历史的丰碑上。

《桓冲》商朝名臣伊尹他是奸臣还是贤臣?



伊尹是中国历史上的著名人物。他的名字是易,他的正式名称是殷,他的第一个名字是智,他后来的正式名称是阿衡。根据《尚书》和《墨子》。络,楚辞。葛、孟子、鲁的《春秋》。据《本末》、《史记》等古籍记载,他是夏末沈的家奴,充满谋略。他作为嫁妆大臣,陪沈的女人到唐,唐首先任命他为主厨大臣。后来,他用自己的才能得到了唐的赏识和重用,委以国民政府的重任,为唐出谋划策。最后与明条交战。


唐死后,他帮助他的两个儿子韦克和何。钟仁死后,他帮助太宗的孙子太甲称王,并以太宗的功绩和夏杰的昏庸暴虐行为,教导太甲勤政治国。但太甲即位后,纵情歌舞,不理政事,带头违反唐律。伊尹再三谆谆告诫,太甲却无动于衷。眼看着泰嘉越来越差,它会成为夏杰第二。伊尹在唐禹同墓旁建宫;坚决派太甲住在那里,让他反映情况,由伊尹掌管国家大事。这件事,史称“伊尹放太多甲”。想多了,最后后悔了。三年后,伊尹亲自带着国王的冠服,到铜宫迎接他回到首都和国民政府。他仍然担任法官,并小心翼翼地协助他。从此,太甲勤政爱民,谦虚谨慎,成为贤明的君主。易也很高兴,在《太甲训》等三篇文章里表扬了他。


说伊尹一生辅佐商朝和五帝,直到太甲之子丁华在位才去世。他已经100多岁了。他死的时候,下了三天的雾。为了报答他对皇族的忠诚和支持,华鼎把他葬在博,并给他生了天子。据史料记载。正义。据《帝王世纪》,伯在偃师县西北。


根据上面的记载,帮助唐灭夏坚,改造太甲,不是为了愚弄荒唐的国王,也不是为了乘机篡位,而是真心实意地为国效力。因此,后人尊称他为中国历史上的第一位圣人,与吕尚、管仲等一起,把他视为百姓和大臣的楷模。据我所知,西晋武帝司马燕时期,也就是伊尹死后1000多年,在蓟县战国墓中发现了一本《圆括号中的记录》年的古书。记载如下:“钟仁崩,伊尹扩玉伽,自立门户。”伊尹即位七年,太乙潜伏从童,杀伊尹;是李珏的儿子伊伊和伊芬,他们与父亲的家庭失散了。”这引起了轩然大波。一向受人尊敬的伊尹不是圣人,而是被君主篡位的叛徒。从那时起,历代学者就争论伊尹是好人还是叛徒。


一派认为,《诸书年谱》年记载的夏商历史事件,经考证相当可靠,史料价值也很高。“太甲杀了伊尹”的说法应该是可信的。伊尹改革太甲、还政的理论正是儒家的尊古观。伊尹篡位后被杀。


另一派学者引用经典著作,予以有力反驳。其中,清代乾隆时期的史学家崔恕是代表人物。区分太甲杀伊尹的说法,认为“太甲忏悔,怨恨自爱,通伊人三年,听伊尹训后回博。”贾县亦然,百姓皆大欢喜。由此可见,泰嘉在被伊尹处分后回京并后悔了。年有“伊尹甲太多,而无怨言”之说,指太甲复位后,仍以伊尹为相,对伊尹无怨言,说明他没有杀伊尹;《诸书》有一篇《孟子》的文章,赞美《左传》的功德,表示《尚书》有个好结局;太甲杀伊尹后,视其子义为己,义为相,杀其父,子为相,不可信。崔恕认为,战国时期杀主并不少见,世界腐败,人们忘记了自己的利益。在这种氛围的影响下,《卧顶礼》把伊尹的“上阵”改成了“伊尹一上台就被打死”的说法。他甚至怀疑《卧顶礼》的作者是不是抄袭了《卧顶礼》的史料,做了太多错误的题字。他坚持认为伊尹是一个心胸宽广、日月明的“圣人”。


自西晋《竹书艺文志》年发掘至今,两种观点各有主张1700年,却拿不出有力的旁证,难以令人信服。看来,伊尹究竟是退位后死得好,还是篡位后被杀,是圣人还是大逆不道,还得等史家深挖史料,进一步研究探讨。

殷商是什么朝代

殷商是中国历史上的一个朝代,也被称为商朝。它是中国历史上最早的有文字记载的朝代之一,大致可以追溯到公元前16世纪至公元前11世纪。商朝的首都位于今天的河南省安阳市附近,主要统治地区是黄河流域的中上游地区。
商朝的历史分为早商、中商和晚商三个时期。早商时期,商朝逐渐形成,并与邻近的部落进行征战和联盟。中商时期,商朝进一步发展强大,并建立起相对稳定的政治和社会制度。在晚商时期,商都遭到频繁的侵扰和战乱,最终被周朝所灭,结束了商朝的历史。
商朝的文化和社会制度对后世产生了重要的影响。商朝是中国古代社会发展阶段的一个重要标志,也是中国历史上最早的铸币、书法和骨刻等文化产物出现的时期。此外,商朝的先民还创造了甲骨文,这是中国历史上最早的文字形式之一,对后来汉字的发展也具有重要影响。

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