前文提到了梁山征辽的第二战——玉田县之战，这场仗虽然以梁山的获胜而结束，但过程实在是莫名其妙，明明玉田县在卢俊义手中，但在城外遭受辽军突袭时，大军居然不回撤，反而四散奔逃。而辽军也犯了个错误，光顾着追击城外梁山大军，却没有抢占玉田县。这场糊里糊涂的战事直到宋江率部增援才分出了胜负，最终辽军被击败，被迫撤回了蓟州。
或许是玉田之战使宋江对卢俊义的指挥能力产生疑虑，故此进攻蓟州时，宋江留下了二十三将留守檀州，其余人马分成左右两军，分别由自己及卢俊义率领，向蓟州进发。而当两路大军进至平峪县时，左右两军便合兵一处。
蓟州之战的前哨战发生在城外三十里处。耶律得重命宝密圣与天山勇率部迎敌，宋江不敢大意，以豹子头林冲及金枪手徐宁出战，结果将两员敌将斩杀，梁山大军长驱直入，兵临蓟州城下。
随后，耶律得重又以洞仙侍郎率咬儿惟康、楚明玉、曹明济等人出战，宋江依然以最强阵容出战，结果急先锋索超砍死咬儿惟康、九纹龙史进斩杀楚明玉，辽军大败，不得不紧闭城门进行防御，同时向邻近的霸州、幽州驻军求救。
看到辽军不敢出战，宋江找吴用商议对策。吴用提出“四面竖起云梯炮架，即便攻城。再教凌振将火炮四下里施放打将入去。攻击得紧， 其城必破”。为何吴用有如此信心？原来在战前梁山另有好汉进城，已呈里应外合之势。
战前入城的梁山好汉有两位，一位是拼命三郎石秀，一位是鼓上蚤时迁。战前按照宋江的部署，石秀扮作辽军的败军混入蓟州，而鼓上蚤时迁又提出前往城中的制高点宝严寺埋伏，等到梁山攻城便在宝严寺塔上放火的建议，得到宋江的首肯。
等到梁山大军连夜攻城，时迁见时机已到，便在城中放火，“火光照的三十余里远近，似火钻一般。然后却来佛殿上放火。那两把火起，城中鼎沸起来。百姓人民，家家老幼慌忙，户户儿啼女哭，大小逃生。石秀直爬去蓟州衙门庭屋上博风板里，点起火来……没多时， 山门里又一把火起，却是时迁出宝严寺来，又放了一把火。”这一招彻底摧毁了守军的斗志，耶律得重惊慌失措，率部出城夺路而去，蓟州也因此落入梁山之手。
蓟州之战，是宋江自征辽以来打得最漂亮的一场仗。此战胜利的关键有两条：一是梁山以最强阵容出战，五虎将、八骠骑轮番建功；二是时迁、石秀战前深入蓟州埋伏，在城中放火，打乱了守军的防御部署，故此梁山才得以顺利拿下蓟州。
三国蜀汉五虎将，个个都是超一流的存在。相对来说，梁山五虎将却并非如此。仅梁山上，就有号称棍棒天下第一的卢俊义。放眼整部水浒，武力相当五虎甚至超越部分梁山五虎的，起码有史文恭、栾廷玉、兀颜光、琼妖纳吉、石宝、宝光、王寅等十余人。尤其是秦明曾三十合败于史文恭，更让人们对梁山五虎的实力打个问号。其实，梁山上，除了卢俊义，武力不次于或超过五虎武力垫底秦明的，也大有人在。于是，才有了题主的问题。
正如题主所言，如果单纯以
武力来说，小李广花荣、青面兽杨志、病尉迟孙立、没羽箭张清等是可以替代秦明的。花荣不仅箭法在水浒中是超一流的，而且，枪法出众，曾与秦明大战五十回合不败。花荣的武力绝对在秦明之上。杨志是杨家将之后，十八般武艺样样精通，曾中武举，官至殿帅府制使。杨志与林冲、鲁智深、呼延灼、索超等高手都交过手，未曾败绩。张清靠着石子绝技更一连打过梁山数名大将，那武力自不必言。孙立是栾廷玉的师弟，任登州兵马提辖时，威震海寇。征辽时，靠实力硬生生击杀辽国副先锋寇镇远。那一场单挑场面与细节的描写，也是水浒中最精彩、最生动的。
那么，这几位武力高强的好汉怎么只名列八彪呢？虽然，五虎将的人选，武力高强是一个必备条件，但并非唯一条件，更要符合宋江的政治需要，符合江湖规则，那就是资历、背景、名气和功劳等。
宋江其人，虽武艺不高，但自幼读书，腹有权谋。他一上梁山，无论政治主张还是重大军事行动，就成为梁山的实际一把手。他用人要对他坐稳头把交椅有利。花荣武力高强，而且与宋江是莫逆之交，八彪正需要这样一个人来驾驭。杨志其人虽一身好武艺，但一直走背字，江湖声望不高，而且，与宋江以前没有来往交情。孙立虽武艺高，为梁山立过功，但他是登州派的领头人，而且，这些人都是亲戚关系，把孙立的地位安排高了，不利于掌控，所以，孙立在梁山一直是被边缘化的状态。张清打过梁山上的很多人，结怨太深，宋江当然不会把张清排进五虎。
至于美髯公朱仝，与宋江私交很好，但武艺在梁山上只能排在强二流，而且，江湖名气也不大，他排不进五虎是很正常的。
对于这个问题，先一个一个来解答。
病尉迟孙立是否不逊于五虎？就拿战绩来说话：
孙立全书一共出手9次。败绩为0，胜场为7，平手场2。最后得到一个比率是7：2：0。
孙立出手不是赢就是平，从来没输过，这个必须要承认。
从上面战绩直观来看，说孙立有五虎水平证据不足。所以，只看孙立的战绩不能说他有五虎水平。但是这个战绩放在八骠骑里面是没问题的。
下面再来解答下一个问题 ： 石秀武艺不低似孙立。
这确实是作者说的。问题就在于 不低似 到底如何解释。
先不急着解释 不低似。 单看这句话我们知道作者是要给两个人进行定性，也就是武功定位。
既然是武功定位，那么这里就一定有一个人武功有定位。石秀和孙立谁之前有定位？
翻看原著，从石秀出场，到石秀被捉之前，作者给过石秀明确的武艺定位吗？还真没！这就清楚了，两个人中石秀是没定位的。
那有定位的只有孙立。孙立有他师兄栾廷玉定位。
所以，石秀和孙立的这场战斗，准确来说是用孙立来定义石秀。石秀是跟着孙立来的。
弄清楚这个问题，我们再来看石秀武艺不低似孙立 ，如果解释为 石秀武艺高于孙立，就变成了用石秀定义孙立，这是不是和前面推断的有误？ 是不是有些变扭？
其实对于这句话的真正理解还要结合那个时代的时代背景。
《水浒传》的作者是施耐庵是古代人，古代人的书写习惯和用法和现在很大不同。
古人用繁体，现人在不用，古人是竖着书写，现在人是横着。 总不能用现在的思维习惯去定义古人的思维习惯吧！
其实这句话的争议就在于 标点符号。 在作者那个年代，书写是没有标点符号的。在没有标点符号的情况下，这句话就会产生两种不同的意思。每一个看书的人会有自己的理解。
哪两种意思呢？
1、石秀武艺不低似孙立。
2、石秀武艺不低，似孙立。
第一种是石秀定义孙立，第二种是孙立定义石秀。
我们能百分之百肯定作者一定会用第一种吗？还真不能。结合我前面分析的两人武功定位问题，作者很有可能用的是第二种。
暂且不提作者用的哪一种。现在对于石秀和孙立的说法，普遍都是石秀是孙立的上限，也就是上限论。
作者生活的那个年代有没有上限论这个用法还有待商榷。作者是否懂什么叫上限也是一个问题？再者说了，作者写作的时候真的往上限这方面去想了吗？ 都说《水浒传》没有阴谋论，作者根本没这么想。为什么偏偏在这句话上，我们就认为作者就想多了呢？
所以，这样分析，感觉现在所谓的上限论，真的有些问题。
再结合书本来看，一句话就能给人定性死吗？说石秀武艺高于孙立，后面也没见到石秀哪里高于孙立的啊。 作者还说过无用能超越诸葛呢！结果他超越了吗？周通还能比项羽呢？他真的能比吗？ 所以，这样看，这句话可能是一句修饰。
孙立在原著中会玩枪；会玩鞭；会射箭；能拉硬弓；骑劣马；会躲暗器；马术了得。 这些都是实实在在展现过的。但是石秀作者并没有给他这些能力啊。算综合能力，石秀肯定不如孙立啊。
有人说石秀和孙立一战，石秀假打了。石秀用自己的短板对战孙立的强项。 首先，作者说过步军头领就完全不会马战吗？从没说过。
就像作者也从没说过天罡一定比地煞厉害，地煞就一定不如天罡。这些都是读者们认为的，作者本人却从来没有定义过。
说石秀不会马战的，是没有仔细看过书，作者白纸黑字写过石秀之前是卖马的，卖马的就和现在卖车的一样，不会开车，车技不高，不了解车的性能，还卖什么车？
同理，石秀不会骑马，还卖什么马？所以，这里作者就提供了石秀会骑马的依据，而且石秀的马术水平很可能不比孙立差。
至于假打情况，也不是很多人理所当然认为的那样。虽然说当时是表演秀，但是是有观众的，而且观众个个都是行家，石秀假打人家真的看不出来？
所以，当时的情况也要按不同的角度去分析。这里简单的分析一下。
这里罗列一下孙立和石秀两个人假打的所有情况，来一个一个分析，看哪个最符合当时的情况。
两个人假打无外乎以上四种情况。
先来看第一种 ，石秀假打，孙立真打。 前面说了，石秀马术很高，孙立和石秀马术处在同一水平线上。
孙立真打，也就是全力以赴的去对战石秀，而石秀放水和孙立交战。
如果是这样的对打，不仅不能让祝家庄相信，甚至还可能会怀疑两个人做戏。为什么这么说？
祝家庄不是一个内行，而是四个内行，就算一个看不出来，不可能都看不出来。石秀是否放水，明眼人一眼就能看出来。孙立全力以赴才能打平放水的石秀，最后竟然还能捉住石秀？这是不是太假了？明明打不过，最后打赢了。换成谁都不信。若果说别人不懂，现场可是有一个对孙立知根知底的栾廷玉啊。
所以，第一种情况，排除。
第二种情况 ， 孙立假打，石秀真打。 假如是这种情况，也会让祝家庄产生怀疑。
祝家庄请孙立来是当帮手的，作为外援的孙立应该要全力以赴，结果，孙立放水，这不得不让人怀疑孙立会不会和梁山有勾结？
再有，前面说了栾廷玉对孙立知根知底，假如孙立能用一招取胜，结果却用了十招。这也会让栾廷玉怀疑为什么孙立如此托大。
这样的假打结果就是，石秀明明不如孙立，孙立却和石秀打了五十回合。这样做能收买人心？鬼才相信呢！
第二种情况，排除。
第三种情况， 孙立假打，石秀假打。 这样的对决是不可能存在的。孙立只要一假打，栾廷玉立刻就能看出来。而石秀也配合着假打。这真是 该配合你演出的我尽情表演。 这不得不让人觉得孙立和石秀之间有猫腻。这样做能让祝家庄的人信任？更不可能。
第三种情况，也排除。
前三种都被否决，最后只剩第四种情况。 侦探剧里常说，最后的结论无论怎样让人难以接受，排除其他错误选项，剩下的最后一个就是真相。
通过前面三种情况我们可以知道，有栾廷玉在，孙立没法假打。而石秀要是假打，也会被看出来。
所以，只能是一种情况，这五十回合，石秀是真打，孙立也是真打。 肯定有人问，假打在哪里？ 这就是作者写作的高明之处，前面五十回合，孙立和石秀是打真的，给人势均力敌的感觉。不会引起别人怀疑。
做戏的地方就在于孙立活捉了石秀，这个地方，石秀做假了一下。
是孙立先露出破绽让石秀钻，石秀也很配合的去钻。 假打的地方就在这里。前面的五十回合就是为了后面这一下子假打。
这样的假打才是真正能获得信任的。也是不会让人怀疑的。
综上，石秀武艺不低似孙立，这句话我认为是石秀武艺不低相似孙立，也就是孙立和石秀旗鼓相当。作者的意思也应该是这样。
以上就是本人发表的一点愚见。不要求所有人都接受。毕竟一千个人心里面有一千个哈姆雷特。没必要让所有人都相信唯一一种解释。
同时名著阅读也不是应试语文，没有固定答案，坚持自己心中的那个答案就好。
最后，这世上没有绝对的事情。这也告诉我们一个道理，任何你坚信不疑的东西，仔细研究起来会发现动摇自己的信念。所以，对待任何东西，要多思考，而不是着急的下结论。
读古典小说不能用一段话，一件事或一个人的经历以偏概全，要全面客观地综合平衡后再作出研判。孙立和石秀可能在某一次大战中接近五虎将的水平，但并不是每战如此。综合考量才能得出令人信服的结论。
孙立的武艺毕竟不如五虎将，否则，施耐庵就不会只让他与呼延灼打三十回合。在整部《水浒传》中，孙立也只是有这一场真打，凭什么就判定他不逊五虎呢？
至于“石秀武艺不低似孙立”这句话究竟如何理解，还得以文本为准。我认为，原著中应当没有这句话。因而，也就不能以孙立为基准，衡量石秀的武艺。
那么，孙立、石秀的武功究竟有多高呢？
孙立擒石秀多此一举 宋江两次攻打祝家庄不利，一筹莫展之际，吴学究从梁山带来了登州提辖孙立，双掌连环计，试图里应外合拿下这个堡寨。为了骗得祝家庄的信任，梁山摆开阵势，以一场假打让孙立阵前活捉了孙立。
然而，细读文本，这场假打十分的蹊跷，按照对阵的形势分析，以孙立擒石秀大有画蛇添足之嫌。
孙立是栾廷玉的师弟，又带着家眷及许多车仗行礼，祝氏三杰根本就没有起疑心。梁山这边为把戏演足，便不断地展开袭扰。孙立到祝家庄的第三日，花荣前往挑战，小郎君祝彪与花荣大战五十回合不分胜败。祝彪大赞花荣枪法，孙立却说，小弟虽然不才，来日捉他几个。
第二天，梁山出动了大队人马，又来挑战。祝家庄先派出祝龙单挑林冲，二人打了三十回合不分胜败，各自回阵。祝家庄内，祝虎杀出，穆弘出马迎战，三十回合之后，也是不见输赢。祝彪见两个哥哥不能取胜，大怒杀出，杨雄接住厮杀。
祝家庄内，孙立早按捺不住，飞马出庄叫阵。宋江队里，拼命三郎石秀一骑马飞出，挺抢大战孙立。这两人大战了五十回合，孙立卖个破绽，将石秀活捉了去。祝朝奉一见孙立活捉了石秀，大喜，说梁山合当被灭了。
此时，书中有一句交代： 看官听说， 石秀的武艺不低似孙立，要赚祝家庄人，故意教孙立捉了，使他庄上人一发信他 。
这句话根本就没有必要说，完全是画蛇添足之笔。从原著文本来分析，这句话不一定是施耐庵的原笔，极有可能是后人添加的。为何？
这段故事讲的就是“连环计”，以孙立做卧底，里应外合拿下祝家庄。孙立扬言要捉将，梁山配合孙立演戏，以赚取朱家的信任，这是明摆着的，何须添此蛇足交代这一笔？
《水浒传》以隐喻笔法为主，如此俗套的旁白，与全书风格格格不入。
不仅这句话是蛇足，孙立擒石秀也是多此一举。
石秀武艺要高于孙立 假装活捉了石秀，孙立成功卧底，“李应”外合拿下祝家庄，便是大功一件。此后，又在呼延灼征讨梁山时，以单鞭对双鞭，大战了三十回合。孙立虽然没有输给呼延灼，但却并不能证明他的武功一定不低似呼延将军。
虽然孙立后来也参加了一些战斗，但大多是以副将的身份出战，再也没有单挑记录。仅凭这一战，孙立是不足以与五虎将相提并论的。
《水浒传》中的单挑以五十回合为上限，只有王英、郑天寿在清风山下打到了六十回合。五十回合战罢不分胜败，才能判定双方势均力敌。孙立只与呼延灼打了三十个回合，说明他与呼延灼之间不是平手关系。否则，祝龙三十回合平林冲又当怎讲？
祝龙在与林冲单挑之前，还与秦明有过一次对阵，书中写道： 秦明和祝龙斗到十合之上，祝龙如何敌得秦明过 。假如林冲与祝龙打成平手，是不是说秦明可以在十回合开外打败林冲？
何况，呼延灼与孙立交手之前，先遭遇了林冲（五十回合）、花荣（三回合）、扈三娘（十回合以上）的轮番冲击，孙立占了些便宜。
所以，施耐庵以孙立三十回合战平呼延灼，是把孙立的武功写低了一个级别，孙提辖不够五虎将的水平。
说孙立的武艺不够五虎将级别，还可以拿栾廷玉做参照。
栾廷玉这个人物的武功因为宋江的一句话而被高看了，宋江说：“ 只可惜杀了栾廷玉那个好汉 ”，宋江都看得上的人，武艺能低吗？但是，栾廷玉却不敌秦明。
栾廷玉绰号“铁棒”，但他上阵从来就不用这件兵器。第一次单挑，未等欧鹏近身，栾师兄起手就是一飞锤，简直就是以暗器取胜，算不得好汉。随之，与秦明单挑。两个斗了一二十合，不分胜败。看看打不过秦明，栾廷玉卖个破绽，“落荒而走”。
落荒，就是败了，栾廷玉在秦明这里只能走二十几个回合。但是，施耐庵写得很有意思，说是栾廷玉往荒草丛中走，然后，以伏兵捉了秦明。这个细节仿佛是说“落荒”是往荒草中走的意思。即便如此，栾廷玉还是败了，被秦明追赶，不得不借助伏兵逃命，连使飞锤的机会都没有。
孙立与栾廷玉是师兄弟，武功即便要高出师兄，恐怕也难以达到五虎将的高度。
因而，把“石秀武艺不低似孙立”这句话当真，也不足以证明石秀要高于五虎将。但是，石秀的武艺是要高于孙立的，排名十大步军头领第八位都嫌稍低了点。
三打祝家庄暗藏玄机 上文讲到，孙立擒石秀，然后迷惑祝家庄是多此一举。为什么呢？
祝家庄可以出战的战将总共有四人：栾廷玉，祝氏三杰。祝氏三杰先后杀出，庄上只剩下栾廷玉一人。此时，祝朝奉、栾廷玉、孙立三人在庄门上观战。而在祝家庄内，有解珍、解宝、邹渊、邹润、孙新、顾大嫂、乐和七人卧底，假如这几人放出秦明、黄信、杨林、时迁，从中闹事，火烧祝家庄。然后，孙立假装出战，打开庄门，梁山人马一拥而进，岂不是一举拿下了吗？
这样写，同样是“双掌连环计”，有必要再以石秀演戏，让孙立活捉了吗？但是，这样写就没有意思了，远远达不到施耐庵以故事隐藏真相的目的。那么，这段故事中，又隐藏着怎样的玄机呢？
三打祝家庄实则“三打朱家庄”，孙立做“李应”，必定要到最后时刻，以火烧祝家庄、栾廷玉失踪为结局。
栾廷玉，实则“銮廷玉”，有读者解读为“銮庭御”。我觉得，那位网友的解读比我更高明。这是因为，栾廷玉绰号“铁棒”，但他却从来就没有用过这件兵器。其实，“铁棒”就是天棓，是天棓星。天棓星寓意为帝王的前驱，是挑起帝王战争的星煞。所以，栾廷玉即“銮庭御”，以朝廷兵马抵御朱棣的燕军。
孙立就不用多做解读了，他就是洪太尉误走的妖魔，也就是朱洪武立孙子做皇帝。祝家庄中的这对师兄弟，共同隐喻了靖难之役中的最后一战。
而石秀的隐喻却要比这两人深得多，我也从来没有解读过，这里只提一笔：石秀的身上同样有靖难之役的暗藏符码。究竟是怎么回事，我将在专栏中详细解读。因而，这场战斗必须是石秀出场演戏。也因为此，我才判定“看官听说，石秀的武艺不低似孙立”这句话是后来人塞进去的，施耐庵要隐藏真相，不会这么写。
孙立活捉石秀，是画蛇添足，更是为了把靖难之役的最后一战隐藏其中，暗写建文帝是宫内失火之前就被弓箭射杀了。
栾廷玉绰号“铁棒”，隐藏的是天棓星。同样，孙立能开硬弓，则是暗示病尉迟如真尉迟那样，有射杀“栾廷玉”的嫌疑。
祝家庄的故事，我已经解读过许多次了，此处不再重复。总而言之，孙立擒石秀不是为了配合登州人马做卧底，更不是对比孙立、石秀的武艺。施耐庵以十分蹊跷的画蛇添足笔法，暗藏了一段真 历史 。
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孙立这个人物，无论在梁山还是读者的眼中，都是一个非常尴尬的存在。对于这个人物的设计，说他重要吧，可最终无缘天罡，说他不重要吧，可好歹是登州派的领军人物。说他武艺高强吧，貌似连石秀这样的野路子都打不过，说他武艺平平吧，又可以和五虎之一的呼延灼大战三十回合不分胜败，确实奇哉怪也。
要解答这个问题，我们不妨先来看看为什么说孙立的武艺不逊于五虎，最具说服力的战例就是孙立VS呼延灼的这场打斗，且看原文——
通过这场打斗，我们不难看出，孙立的武艺就算不及五虎，也相差不太多，呼延灼的武艺基本可以代表五虎的平均水平。我们再来看看为什么说孙立的武艺低于石秀，且看原文——
这段描写似乎实锤了孙立的武艺不低石秀，这就令读者感到非常困惑，既然孙立连个野路子出身的石秀都打不过，又怎么可以和五虎之一的呼延灼斗的难分难解，这中间的变化未免太大了吧？
为什么原著中说 石秀的武艺不低似孙立？ 这句话的意思并非单纯的对他们二人进行武力对比，而是为了突出孙立的诈降，二人上演双簧，这样才可以取得祝家庄的充分信任，为日后里应外合攻破祝家庄埋下伏线。试想如果没有这句话，那么攻打祝家庄的难度和精彩度势必大打折扣。
那后来孙立为什么又可以和呼延灼大战三十回合不分胜败？读水浒不知道大家有没有注意到这样一条规律，就是新加入的好汉，施公都会在就近的情节中专门给他一次亮相的机会，不管他是浓墨重彩的重量级人物，还是打酱油跑龙套的人物，不信你细读原著，几乎无一例外。
自从三打祝家庄之后，孙立的个人传记已经结束，除了和石秀那次演戏之外，没有真正正面交锋的记录，那么安排他在大破连环马中与呼延灼交手就是顺理成章的事情了，并让他在这次亮相中出尽风头。另外，石秀虽然是野路子出身，但也不是废柴啊，好歹入选了天罡星，谁敢保证他的武艺在五虎面前就是个渣渣？
这些打斗都是为剧情服务的，这就不可避免的出现武艺值忽强忽弱甚至有些自相矛盾的差异，这些相较于剧情发展，人物刻画，心理活动描写等等，完全可以忽略不计，切不可把这当做瑕疵看待。
所以，水浒中的武力值绝对不能以不等式的传递性来衡量，A B，B C，未必就能得到A C。比如祝龙十回合不敌秦明，而与林冲大战三十回合不分胜败，你能得出林冲武艺不如秦明的结论吗？显然不能。个人认为，读水浒不要老是把焦点放在武评上，看它的行文笔法要远重于武评，也远比武评有趣的多。
其实，无论是旧式武侠小说抑或是新式武侠小说，有时候在武打设计等方面都难免有矛盾或者是说不清楚的地方。
譬如说《隋唐演义》、《兴唐传》等旧式武侠小说，明明把李元霸定位为力大无穷天下第一条好汉了，却又搞出一个什么宇文成都的师傅鱼俱罗出来弄死李元霸，为宇文成都报仇……甚至还整出李元霸竟然惧怕第七条好汉罗成的罗家枪来！
再譬如说金庸先生的《天龙八部》小说，武功通神的扫地僧竟然被萧峰用降龙十八掌打断了肋骨----既想让扫地僧武功天下第一，又想烘托萧峰武功独占鳌头！
个人觉得《水浒传》当中，孙立的武功情况可以这样去理解:
首先是，与石秀的武功不相上下。因为这个情况是作者明确说明的，应该不存在有什么太大的争议的。况且，石秀绰号叫做“拼命三郎”。石秀一旦杀得兴起玩起命来，其武功水平是没有什么上限的。也就是说把孙立的武功水平定位为“与石秀不相上下”完全是一个可以让人接受的事实。
其次是，孙立在梁山大军征辽的某一次战斗当中，干净利落地绝杀辽国大将寇镇远。让许多孙立的粉丝在大呼过瘾的同时，都认为孙立的武功完全不低于梁山马军五虎上将。这也是可以理解的。毕竟貌似该次胜利孙立确实是超水平发挥了。
此外，孙立在归顺梁山的时候，有射杀过师弟栾廷玉的嫌疑；另一方面，凭孙立的武功身手竟然排不进梁山三十六天罡（星）。这难免让人怀疑是“宋江有意打压病尉迟孙立”了。因为，孙立的本事和功绩大家都是看得见的。因此，不少人就把“抬高孙立的武功”来求得一些心理平衡。就有不少声音认为“孙立的武功不输于五虎”了。
说起梁山七十二地煞，难免要讨论扈三娘、时迁、白胜、孙立、孙二娘等人。在这些人中，孙立可以说是备受争议。
争议在哪几个方面呢？最多的是排名和武艺。
很多人看水浒，觉得孙立武艺高强，说他的武艺不比五虎将逊色，应该排到三十六地煞星中。实际上，梁山排名是天定，不是宋江安排的，职位才是宋江定的。而且，好汉排名也不是根据武艺高低决定的。
然而，孙立的武艺真有五虎将水平吗？我看未必。
孙立战绩颇多，但是跟高手单挑的战绩不多。
呼延灼统兵攻打梁山时，孙立曾与呼延灼单挑。两人战斗三十回合，不分胜负。于是，很多人据此认为，孙立武艺很强，堪比五虎将，甚至说他比五虎将还厉害。
然而，仅仅和呼延灼打了三十回合，就能说明孙立武艺堪比五虎将吗？当然不能。
某人真要是有五虎将的实力，或稍逊一筹，书中往往会写他与五虎将大战四五十回合。比如鲁智深单挑呼延灼，杨志单挑呼延灼，花荣大战秦明，徐宁大战董平，史进单挑鲁智深等，都是四五十回合不分胜负。
孙立战呼延灼才三十回合，回合数太少了，不足为证。而且，当时呼延灼已经和扈三娘打过一阵子了，体力稍损。
对了，扈三娘也和呼延灼单挑之时，两人战到十回合不分胜负。呼延灼都急眼了，恨不得吞了扈三娘，而且他急于打败扈三娘，卖了个破绽，算是使了杀招，但是仍然被扈三娘躲过了。
如果说孙立有五虎将的水平，那扈三娘恐怕也有五虎将的水平了。
单论武艺的话，杨志、史进、花荣、徐宁等人，都曾和五虎级猛将单挑四五十回合，且不分胜败，最终也只是八骠骑而已，孙立和呼延灼只是打三十回合，凭什么说他有五虎将的实力？
对了，梁山好汉大排名后，宋江又给众好汉安排了职位。这个职位，则是按照个人能力而排名。
孙立只是十六马军小彪将里第二人，次于镇三山黄信，他之前还有八骠骑呢。从后面来看，大家对这个安排也没有意见。
这就说明，孙立的武艺，在马军头领中，也只能是小彪将的水平，连八骠骑的门槛都没够呢，就别去碰瓷五虎将了。
如果要拿同类书对比，看看三国演义，那就更明白了。
管亥跟关羽交手，也有数十回合，起码也有二三十回合，多了说不定有五六十回合，虽然被杀，但前面三十回合没落下风；纪灵跟关羽大战三十回合，部分胜败；庞德跟关羽打了七八十回合，也没见输赢……
也没见有人说纪灵、庞德有五虎将水平吧？纪灵甚至连二十四名将榜都没上去，庞德上了也是靠后。
孙立和石秀比，水平更明显。
三打祝家时，石秀被孙立活捉，作者说“石秀武艺不低似孙立”。这句话，无论你怎么理解，都只有两种结果。
第一种，石秀武艺，不低于孙立，即等于或者强于孙立；
第二种，石秀武艺不低，像孙立一样，即两人武艺相当。
石秀排名也不过三十三，在步军十大头领中，他排倒数第三，次于鲁智深、武松、刘唐、雷横、李逵、燕青和杨雄，仅比解珍、解宝高而已。
鲁智深和武松有五虎将的实力，刘唐、雷横、李逵和燕青则没有，排在他们之后的石秀，又怎么可能有五虎将实力？
石秀没有五虎将实力，孙立又怎么可能有五虎将实力呢？
所以，别拿孙立碰瓷五虎将了，碰碰史进、徐宁这样的八骠骑还有点靠谱。
对了，或许还有人会说，梁山好汉攻打辽国时，孙立大战寇镇远，作者写得很精彩。说明作者偏爱孙立，说明孙立武艺很高。
其实，这只能说明寇镇远武艺不高，而不能说明孙立武艺很强。
地煞星中，不少人都有精彩表现，扈三娘、欧鹏、焦挺等，都有过类似经历。
尤其是焦挺，一招就撂倒李逵了，而李逵发怒时，五虎将上前才能拦住他，能说焦挺比五虎将厉害吗？当然不能。
李逵还曾被穆弘拖着走，能说明穆弘比五虎将厉害吗？当然不能。
总之，孙立武艺没有五虎将水平，石秀也是。
如按120回夲综合看，孙立就是五虎水平；感觉五虎里秦明董平较弱，平方腊时都早早就挂了，而孙立未有败绩。还有一个五虎水平的就是朱仝，七十回后，表现越来越好，平方腊后做了同关胜呼延约同等的官职；梁山后传再出来，同王进栾廷玉关胜呼延灼孙立李俊等同为梁山后传的顶梁柱。
五虎下与八彪上没多大差距，杨志、花荣与五虎没啥差距。
单挑时，孙立单鞭对呼延双鞭不落下风。
其实孙立最强的是带队能力，登州帮八人打完全场只损三人，其中两个还是脱离队伍的。
病关索杨雄被踢杀羊张保劈胸带住，背后又是两个军汉来拖住了手，几个帮闲的破落户逼住了，杨雄施展不得，只得忍气，解拆不开。
石秀见了，大怒，焦躁起来，将踢杀羊劈头只一提，一跤翻在地。那几个帮闲的要来动手，早被石秀一拳一个，都打的东倒西歪。杨雄方才脱得身。
石秀出手不落空，祝家店里三五个赤条条的大汉，一拳一个都打翻了。拔脚望大路便走。
祝彪怒道：这厮们伙里甚么小李广花荣的，枪法十分了得。与吾斗五十余合，那厮尚且走了。我自去上马拿此贼。
石秀见了，大喝一声，拈条朴刀，直奔祝彪马前杀将来。祝彪抵挡不住，急勒回马便走，早被一朴刀，戳在马后股上。那马负疼，笔直立起来，险些儿把祝彪掀在马下……
孙立心中忍耐不住，便叫唤：取我鞭枪来！披挂了，牵过自己马来，这骑 号乌骓，鞴上鞍子，扣上三条肚带，腕上悬了虎眼钢鞭，绰枪上马。
一棒锣响，病尉迟孙立顶盔贯甲出马。那石秀，人称拚命三郎。一骑马跑将过来战孙立。
两 相交，双枪并举，四条臂膊纵横，八只马蹄撩乱。两个斗到五十合，孙立卖个破绽，让石秀一枪搠入来，虚闪一个过，把石秀轻轻的从 上捉过来。
官见了：石秀武艺不低似孙立，要赚祝家庄人，故意教孙立捉了，使他庄上人一发信他。
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