事情其实是这个样子滴。
故里
伊尹年轻的时候,始终寻找实现人生抱负的机会,经过仔细观察,觉得夏朝商族部落的首领商汤非常贤能,是个有远大理想的君主,于是就想去投奔他。
可商汤是夏朝方伯,方伯就是诸侯之长,位高权重不说,出入都有严格的制度,伊尹作为个普通老百姓,想见他哪儿有这么容易。
别说古代等级森严,就是现在,老百姓别说见国家总理,就是见个县长怕也得经过严格的登记,审核,有些老百姓怕麻烦,所以有事也不愿去见官。
见不着一般人就放弃了,可伊尹不行,他是做大事的人,而作大事的人一般都很有耐心和心计,既然认准目标,自然要想尽办法去实现他。
什么办法?打听商汤的爱好,寻找接近他的机会,自来功夫不怕有心人,这么一来二去的还真让他给访着了,得到的结果是,商汤爱吃。
得到这个结果后,伊尹遍访名师,书本放下,改行当了厨师,四处学习高明的烹饪方法,大概历经三年左右,还真让他融南北菜系于一体,炼成了独特的烹饪手段。
话说回来,那时候烹饪能有什么手段,不过传闻伊尹是羊肉烩面的创始人,就姑且算他学会羊肉烩面吧。
功夫学成,就该用他来谋取进身的资本,这时候呢,恰好听到这么个好消息,这消息就是:
出嫁
商汤即将迎娶河南民权县有莘氏的女儿。
有莘氏是个小家族,地位跟土财主差不多,消息确定之后,伊尹立刻赶往河南,不惜自降身份,卖身到有莘氏家当了奴隶,这个奴隶可不是一般的奴隶,因为是个非常高明的厨师,所以得到有莘氏的信任。
对有莘氏来说,准女婿爱吃已经是众人皆知的秘密,这时候把这个特别会做羊肉烩面的奴隶陪嫁过去,投其所好,女儿以后一定会得到商汤独特的宠爱。
他们这样想不要紧,对伊尹来说,离目标越来越近了。
大男人当了陪嫁,跟随着有莘氏的女儿嫁过去以后,伊尹照旧被分配到厨房工作,工作期间费尽心思,将羊肉烩面改良的越来越好吃,让商汤吃的很是欢喜,商汤就纳了闷了,家里什么时候来了这个个宝贝 ,烹饪的手段怕是夏王的御厨都比不上。
他是个有远见的人,开心之余就担心,这个厨师年纪有多大了,本事不知道有没有传人 ,如果没有,还得赶紧叮嘱几句,否则以后厨师有个三长两短,那不就意味着,我今后就再也享受不到这样的美味了吗,如果真是这样,那为什么要让我今天尝到这样的美味呢。
就这么越想越担心,越想越着急,于是放下诸侯的身份 ,派人去请伊尹,表示要亲自接见他。
诸侯接见个奴隶,奴隶能近距离感受下贵族的气息,应该是祖上十八代都积了德才是,奴隶应该赶紧乐颠颠的跑过去。
可去的人对伊尹一说,伊尹呢
讲故事
他反而摆起架子了。没见我正忙着吗,让他稍微等会儿。
手下想发火,但伊尹又是爵爷很看重的人,谁知以后会有什么前程,能不招惹就尽量不要去招惹,于是就很不愉快的回报给商汤,商汤一听,还有这样的奴隶,怎么架子比我还大,去,再去给我请。
于是手下又去了一趟,伊尹还是拒绝,是他真端架子吗。
当然不是,因为伊尹知道,今天这个机会太重要了,必须乘机兜售自己的学说,好让商汤重视自己,否则的话,怕今后只能当个擅长烹饪的奴隶,有一技之长的奴隶虽然比其他奴隶地位高些,但乞丐中的霸主毕竟还是个乞丐啊。
他的目的在于辅佐商汤,当帝王的老师。
可是过去之后一见面就说大道理能行吗,当然不行,商汤作为一方诸侯,在他面前讲道理的人天天都有,有些人实际上也很有才华,但为什么商汤最后只重用那几个人,原因很简单,讲话没有特点,吸引不住商汤的注意力,人家都没主意听你说什么,你再好的学说、理论不都白费吗。
所以说,我应该从兴趣入手, 成功吸引他的注意力,然后循序渐进,兜售自己的学说,这样一来,便很容易取得成功。
所以说,这两次拒绝,并不是端架子,而是琢磨该怎么说。
再说手下第二次回报,商汤愈加纳闷,这人在干什么,他有那么忙吗,居然连我的邀请都敢拒绝。
手下说:他正在做饭呢。
做饭。
商汤的哈喇子流下来了:这个理由情有可原,正好我也想看看他是怎么烹饪的,唔,你再去告诉他,我好歹也是一方诸侯,面子是必须要给的,实在太忙,这么着好了,把家伙什都搬过来,咱们边做边聊。
手下没有办法,再次去请伊尹,这回伊尹答应了。
商汤请伊尹确实请了三次,这件事就这么流传下来,后人也许为了顾及商汤和伊尹的颜面,所以才换了地点。把伊尹从厨房请出来改成从野外请出来。
地点换了以后,既掩盖了伊尹奴隶的身份,也充分体现了商汤怎么怎么亲民,一种小小的改动就能达到这样的效果,不得不说,古人真的很是聪明。
当下人第三次去请伊尹的时候,伊尹也想的差不多,更何况商汤还有把家伙什也搬过去的命令,于是就背着铁锅,提着菜砧板过去了。
当着商汤的面做了几道好菜,并煮好羊肉烩面,商汤吃得如痴如醉,吃完之后大力赞美:“天下最会烹饪的人大概就是你吧,可是用着同样的调料,食材,用着同样的炊具,你为什么就能做的这么好吃呢。”
机会来了,于是伊尹微微一笑,侃侃而谈,说:
“俗话说,滋味不过酸甜苦辣咸五种,有些人用五味调出来的饭菜难以下咽,而另一些人用五味调出来的饭菜却好吃的让人舍不得丢下筷子,这到底是为什么呢?
原因无他,熟悉五味的品性,然后用恰当的方法调和他们的关系,如果这么说难以理解的话,就让我打个最简单的比喻,君王是英明的政治家,你熟悉的就是怎样治国,那么,我就用治国的道理来讲述如何做菜吧。”
他的话不多,但其中却有三层意思,首先用商汤感兴趣的烹饪来吸引他的注意力,然后通过吹捧来让商汤愿意听他讲下去,两步目的达到,就放出惊人的语言,把话反过来说,以治国比喻做菜,成功的引起商汤的好奇心。
商汤有了好奇心之后,他即便胡说,商汤也能听下去,因为大不了就当个笑话,刚好也能舒缓下公务之余的疲劳呢。
眼看着商汤脸上泛起不屑的笑容,伊尹的目的已经达到,于是便开始兜售自己的学说了,他说:对治国的人来说,百姓跟五味一样,也分尖、钻、刁、滑、良五种,时代在变,这五类人的品性不会变,历代君主统制的都是这样的百姓 ,为什么有的国泰民安 ,有的却天下大乱呢,原因很简单,不熟悉五民的品性,不掌握协调他们的方法,就像不熟悉五味的品性,不掌握调和五味的方法一样,是做不出好菜的。”
伊尹的话并不啰嗦,说的很是简单,言下之意是劝告统治者,要先“知民”,然后才能“治民”。
商汤不傻,听了伊尹的话以后 ,脸色慢慢变了过来,因为他终于知道,眼前的这个奴隶竟然是个大贤那。
于是改容而拜之,给予充分的尊重,然后邀请到密室之中,跟他谈了三天三夜,伊尹这才毫无保留的把自己方略告诉商汤,并得到商汤的认同,从此拜为国相,辅佐商汤推翻夏朝,立下不朽的功勋。
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