诗词丨秋到尽处读纳兰，一生悲欢词中言

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编辑整理：盛唐辉煌

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有人说，他是贾宝玉的原型。

他才华横溢，出生贵族，拥有旁人想不到的幸福。

他青年丧妻，英年早逝，品尝了他人想不到的孤独。

王国维形容他：北宋以来，一人而已。

他是纳兰容若。

翩翩佳公子，伤情何其多。在纳兰容若笔下，有他对妻子的深情，对故乡的眷恋，对友人的真诚。

“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”纳兰容若的悲欢离合都藏在词中了。

念念不忘，总是初见《木兰花·拟古决绝词柬友》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

如果每一个人都能如初见般美好，这世界上，就不会有那么多悲剧。

人人盼望着人生如初见，可世间最易变的就是人心。

就像当年唐玄宗和杨贵妃，那时候，海誓山盟，约好一起变老，可到最后，唐玄宗为了大唐江山，却轻易抛弃了杨贵妃。

可以沉浸于爱情，但不要沉溺于爱情。真到了要忘记的时候，就不要再沉迷以前，过去的，就让它永远过去吧！

愁绪绵长，深夜思乡《长相思·山一程》

山一程，水一程，

身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，

聒碎乡心梦不成，故园无此声。

乡愁是所有中国人共同的信仰，纳兰容若也不例外。

这一天，纳兰容若随康熙在塞外，思乡的情绪被风雪吹的更加浓烈。

风声不断，雪花不住，扰得思乡的将士们无法入睡，在温暖宁静的故乡，就没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。

人在落难的时候，在孤苦无依的时候，最容易想到故乡，那里可以遮风挡雨；最容易想到亲人，他们可以抚慰孤独。

当时寻常，再难寻到《浣溪沙·谁念西风独自凉》

谁念西风独自凉，

萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

纳兰与新婚妻子琴瑟和鸣，曾有过一段恩爱甜美的时光。

但美好的生活没能持续多久，成婚三年后，妻子撒手人寰，纳兰悲痛不已。那些他以为最寻常的快乐，却成了此生再难拥有的幸福。

伤心的纳兰把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。一句词，字字皆血泪，蕴含了无限追悔之情。

红尘中的暖，从来都是这般的简单，在一眼的遇见里，在日常的灵犀中，在相看两不厌的默契中，在当时只道是寻常的光景里。

忘年知己，承诺一生《金缕曲·赠梁汾》

德也狂生耳。

偶然间，缁尘京国，乌衣门第。

有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。

不信道、遂成知己。

青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。

君不见，月如水。

共君此夜须沉醉。

且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。

身世悠悠何足问，冷笑置之而已。

寻思起、从头翻悔。

一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。

然诺重，君须记。

让纳兰容若在意的不止爱情，还有友情。

1676年，纳兰容若与顾贞观初一结识，便引为知己，近20岁的年龄差，也未能影响他们的友情。

初次见面，纳兰便赠给顾贞观这首词。他在词中直白地表示，愿意与顾贞观结交，直到下辈子，依然做好朋友，这是他的承诺。

一直以来，许多人将纳兰引为理想中的爱人，实际上，他还是一个真诚而值得托付的朋友。

渔夫之梦，悠然自得《渔父·收却纶竿落照红》

收却纶竿落照红，秋风宁为剪芙蓉。

人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。

无人不羡慕渔父自在而美好的生活，纳兰容若也不例外。

夕阳西下，渔人收起鱼竿准备回家。连秋风都是温柔的，不肯让荷花凋谢了。

烟水蒙蒙，渔人悠闲自得，听短笛的旋律，被秋风吹进芦花荡的深处。时人称纳兰题画诗词，有种“烟水迷离”之感，从这首小令的诗情画境中可见一斑。

几乎每位诗人心中都有一个渔父梦。失意落魄时，它是一种慰藉；志得意满时，它是一个提醒。

所以苏轼会写“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”，李煜会写“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人”。

毕竟恬淡自由的生活，谁不向往呢？

相思无望，未能终老《画堂春·一生一代一双人》

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春？

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

纳兰的恋人在天上，纳兰想要去访她，却不能。

从来没有见过这样的纳兰，他悲怆地说：明明是共度一生一世的两个人，命运却偏偏安排他们两地相隔，不能在一起。

相思相望，又不能相亲相爱，那么这春天又是为谁而来的呢？两情相悦却偏偏不能在一起，若是能终成眷属，抛弃荣华富贵也心甘情愿。

我们向往的爱情模式并不是轰轰烈烈的，而是平平凡凡的在一起。

月有圆时，爱而无期《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

对亡妻的思念，深入到了纳兰的骨子里。

这一天，纳兰又梦到了妻子，两人泪眼相对，昨别时，她告诉纳兰：可恨我不是天上的月亮，可以每夜照向你团圆。

梦醒之后，纳兰写下此词，像是对妻子的深情告白：如果能够像天上的圆月，长盈不亏，那么，我作为冰雪，将不惜为你融化。

痴心的纳兰，甚至表示，想要与妻子的亡魂双双化作蝴蝶，在灿烂的花丛中双栖双飞，永不分离。

想到世界的角落有一个你，觉得整个世界也变得温柔安定了。

题画秋景，自然恬淡《水调歌头·题西山秋爽图》

空山梵呗静，水月影俱沉。

悠然一境人外，都不许尘侵。

岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，

一抹界疏林。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。

云中锡，溪头钓，涧边琴。

此生着几两屐，谁识卧游心？

准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。

布袜青鞋约，但向画图寻。

纳兰的笔下，也有悠然恬淡之作。

这是一首题画诗，西山秋爽图所画之景真是绝美，斜晖脉脉，山林萧疏，绝顶之上，一孤僧悠然闲坐。

看着画中老僧闲云野鹤般的生活，让他无限向往，他也希望能够摆脱尘累，去享受恬淡平静的时光。

全词物我交融，情景相谐，用词清丽，有一种云淡风轻的静谧感。心若恬淡，则生活自然恬淡。

送别友人，难舍难分《于中好·握手西风泪不干》

握手西风泪不干，年来多在别离间。

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。

凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。

分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。

顾贞观是纳兰最好的朋友，这一年，顾贞观因母丧南归无锡，纳兰难舍万分，写词送别。

执手相送，恋恋不舍，不由得泪流满面。遥想你在家乡独坐灯前，听着窗外淅沥的秋雨，无人可以相伴；转念一想，你我曾经同在雪后看山，也可稍解别后独处的寂寞孤独。

思念之外，纳兰劝顾贞观“加餐饭”，这是何等平常的生活琐事、琐言，却藏着纳兰最真挚恳切的关怀。

与你离别的悲伤，是无法描画出来的。让人泪流满面的，除了爱情，还有友情。

怀念亡妻，哀婉动人《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》

谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，

雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。

不知何事萦怀抱，醒也无聊，

醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

这一夜，伴着这萧萧雨夜，听着这风声、雨声，望着灯花一点点地燃尽，纳兰失眠了。

夜阑更深，夜晚的静谧代替了白日的喧嚣，相思便也蠢蠢欲动，从心底涌上脑海。

这是一种无法言说的情愫，思念中带着自嘲，冷淡中带着自责，想说爱一个人真的不容易，但停止思念已经远去的爱人更难。

整首词看不出任何山盟海誓、海枯石烂的决绝，反倒是处处透着几分聚散无妨，由他去吧的淡然。

晚清词家陈廷焯《云韶集》卷十五：“凄凄切切，不忍卒读。”

每次，只有到深夜时，我才敢将你想起。

浮生半醒，道尽如梦人生，酸甜苦辣，都是真情滋味。

在纳兰容若的词中，爱情是那么深沉，友情是那么真挚，思念是那么刻骨。

是否也有一首纳兰词，百转千回，写到了你的心里？

*来源：古典文学与诗词（ID:gdwxysc217），图片来源于网络。

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纳兰《清平乐·忆梁汾才听夜雨》诗词赏析

纳兰词·清平乐

忆梁汾才听夜雨，便觉秋如许。绕砌蛩螀人不语，有梦转愁无据。乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛。照人此夜凄凉。

词译

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。这世间让人感动的，原本也有友情。也许，昔日伴君今夜须沉醉的友人，早已一马远去，只剩西风古道上的黄尘。也许，曾经少年风流的哒哒马蹄，如今只有一行形影孤寂的不舍嘶鸣。

但只要彼此的心灵是贴近的，就算千山万水也可以交换心意。正如诗云：“忆君无所赠，赠次一片竹。竹间生清风，风来君相忆。”也许，总有一天，我们也会化为一片竹林，在风中升华彼此的情谊。

评析

这是一首秋夜念友之作，抒发了作者对顾梁汾深切的怀念和深挚的友情。全篇亦情亦景，交织浑融。

“才听夜雨，便觉秋如许。”容若似乎有一种“雨情结”，而“雨”在容若的词里，又似乎总有一种凄清哀婉的情调，并且常常和“秋”联系起来，比如“萧然半壁兼营秋雨”“一朵芙蓉著秋雨”“夜雨做成秋”“秋雨，秋雨，一半西风吹去”等等，简直不胜枚举。此处亦然，一开篇就以“才听夜雨”为全词奠定了秋夜感怀的基调，似乎预示着词人对友人的怀顾也将似这秋雨一般，绵绵不断，细若愁思。

“绕砌蛩螀人不语”，写完了秋雨，词人转写蟋蟀和寒蝉。在古诗词里，蛩吟多是催愁之声，比如程垓《卜算子》“楼下蛩声怨”，用如泣如怨来形容“蛩声”，以显主人公的凄怨情怀。而寒蝉多作凄声，比如柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切”，用作写临别情景，愈加增其哀戚。此处，词人将蛩螀并举，谓寒蝉之哀嘶与秋蛩之低吟连成一片，如此，则词人之愁绪几何，寂寞几许，读者自可想见。所以在这种不胜寂寥的情形下，只能是“人不语”，窗外的秋声已让他不忍听闻了。于是词人只好寄希望于梦了。但结果如何呢？“有梦转愁无据”，终于因忆念故人而成梦了，但是梦醒成愁，故梦也不可靠，不能慰人相思了。观之上阕，词作从窗外写起，以实笔出之，由“夜雨”和“蛩螀”有声而“人不语”的秋声秋意中，引来了对故人的怀念。

过片转而虚写。词人于梦中想象，极目远望，只见水天空阔、乱山无数；那么，对方此去之远，其觌面之难早已不言自明了。“乱山千叠横江”，由于江山阻隔而与梁汾不得相见，遂点到“忆君”之题旨。“忆君游倦何方”，“游倦”，即倦游，指仕宦不得意而思归隐，张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》曾有“湖海倦游客，江汉有归舟”，辛弃疾《水调歌头》也有“倦游欲去江上，手种橘千头”。此处，词人遥问友人倦游于何方，包含着其对湖海飘泊、怀才不遇的友人的深切关怀。

“知否小窗红烛。照人此夜凄凉。”在古典诗词中，“灯“（”烛”）似乎常与孤独寂寞相连，灯下的情景也是相聚的少，离散的多，因此“灯”就成为表现相思离别之情的最好意象。这在纳兰词中也有所述：“夜寒惊被薄，泪与灯花落。”“秋梦不归家，残灯落碎花。”“月浅灯深，梦里云归何处。”“因听紫塞三更雨，却忆红楼半夜灯。”当然还有此处的“知否小窗红烛，照人此夜凄凉”。对友人无形的思念，通过有形的灯烛倾诉着或伤别、或念远、或期盼的感情。这夜不能寐的缈缈思绪，通过夜色中飘摇跳荡的烛火，连接着朋友的天涯路和词人的小轩窗，表现了一种无以名状的凄清冷落之情。在发出了“忆君游倦何方”的内心思语之后，词人终以“小窗红烛”之眼前景收束，更加突出了“此夜凄凉”的氛围和心境。

纳兰性德《木兰词》全文及赏析。

您好！
人生若只如初见，何事西风悲画扇。 ——这句的意思通俗的说：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
木兰词
作者: 纳兰性德
拟古决绝词谏友。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

【赏析】：
无疑，该阙词章与白氏《长恨歌》皆涉及唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫废国。
从感情的意义上来看，虽然唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死马嵬坡，从此生死诀别、阴阳永隔，唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纵“天长地久有时尽”，“此恨绵绵无绝期”，这种用情深远的爱情故事，试问谁人不动容？
当然，我们已无法考证这段真挚爱情故事是否属实，权且和纳兰一样，首先肯定这段风流佳话。
纳兰此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。
起句非常新奇，本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道迟早分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。
然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心，失恋女子的爱恨情殇可见一斑。
最后引用七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！

人生若如只初见，何事秋风悲画扇？
人生若如只初见，何事秋风悲画扇？纳兰性德的这句词，极尽婉转伤感之韵味，短短一句胜过千言万语，人生种种不可言说的复杂滋味都仿佛因这一句而涌上心头，叫人感慨万千。
初见，爱恨情愁的开始。刚登场的意气风发，初相遇的情不自禁，都只开了个头。大好河山似锦前程，要怎样去指点激扬？偶然遇见或刻意安排，将有怎样一段波澜不惊或铭心刻骨的故事？未知的前方是若隐若现的风景，充满期待和不期而遇的惊喜。
人生若只如初见，所有的惊鸿一瞥定格念念不忘的美丽画面，一切都将保持最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。
果真如此，又怎么会悲画扇呢？但流光容易把人抛，又岂止是红了樱桃，绿了芭蕉。谁能抵挡光阴的利箭？华年易逝，姹紫嫣红只付与了断井残垣，刻骨铭心只能只归了风轻云淡，相看两不厌产生了审美疲劳，卿卿我我变成了相顾无言。春风十里后来却是冷月无声，雄姿英发后来只能遥想当年，仙葩美玉后来成了水月镜花。
初见时人面桃花的惊艳，来年却是物是人非的落寞。长生殿里的信誓旦旦，却变成了马鬼坡前的“江山情重美人轻”。初见时回眸一笑的百媚，已变成此恨绵绵的哀怨，李隆基和杨玉环之间隔了江山。朱丽叶与罗密欧一见倾心，却得知他是仇家之子，惊问：“要是不该相识，何必相逢！”他们之间，隔了生死。《罗马假日》里的公主和记者浪漫邂逅而相恋，最终却不得不回到各自的世界，再见时只能恪守身份默默无言，他们之间，隔了世俗。《半生缘》里，曼桢和世钧18年后重逢，都知道再也回不到从前，他们之间，隔了流年。
小时候听故事，总是急着问：“后来呢？”后来，原来并非全然美好。人生是一场盛筵，初见总是琳琅满目热气腾腾，之后酒冷茶凉。悲伤的，不是这残羹冷炙，是这似水流年。

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