细读《出师表》：诸葛亮忠君的外衣里，原来藏着一颗私心

公元227年，诸葛亮平定南方后，决定北上伐魏、夺取长安，出征之前，他给后主刘禅写了一篇表文，以恳切委婉的言辞劝勉刘禅主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都。同时也表达了诸葛亮身先士卒、死而后已的忠君思想。

诸葛亮向刘禅上书的这篇表文，就是千古名篇《出师表》。然而，就在这篇表文中，有意无意间，恐怕也透露出诸葛亮的些许私心，请看：

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

在出师表中，诸葛亮向刘禅推荐人才，主要也就在以上这两段中。这段文字中，诸葛亮向刘禅共推荐了四个人，分别是郭攸之、费祎、董允和向宠。

这四个人是什么人呢？具体一了解，你就会发现里面的问题。

郭攸之，字演长，南阳人，诸葛亮曾“躬耕于南阳”，和诸葛亮是老乡，隶属于蜀国的荆州集团。

费祎，字文伟，荆州江夏人，看看，也是隶属于荆州集团，和诸葛亮是故交。

董允，字休昭，南郡枝江人，南郡是荆州下面的一个郡，也是荆州人。

向宠，字巨违，荆州襄阳人，也是妥妥的荆州人。

大家看看，诸葛亮在《出师表》中向刘禅推荐重用的四个人，无一例外都是荆州人。而诸葛亮自己就是荆州集团的“带头大哥”。在如此重要的一次上书中，向刘禅推荐的人，全部都是自己这个集团的人，说他没有私心，谁会信呢？

当然，倒不是说郭攸之、费祎、董允和向宠这四个人没有能力，事实上他们也确实有一定的能力，从能力的角度看，诸葛亮推荐他们是没有什么问题的。

但是，难道蜀国只有这几个人才吗？难道李严、李福、何宗、王谋等蜀中人士就不是贤臣了？而且他们也是托孤的大臣啊，是位列九卿、尚书仆射的官员，但就官阶而言，就要高于诸葛亮推荐的这几位。

因此，诸葛亮在人事安排上如此精心策划，不提他们绝非偶然。细读《出师表》，倒可以看出诸葛亮忠臣的外衣里面，原来藏着一颗私心。

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