丰裕、闲暇与文艺：纵观中国历史，文化大繁荣往往在建国百年之后

导读：1899年，美国经济学家凡勃伦在其着作《有闲阶级论》中提出：“休闲是比富、引人注目的闲暇和引人注目的消费，是不创造财富的时间消费。”他十分敏锐地注意到，资产阶级新贵在获得物质享受的同时，已开始追求精神生活的丰富和享乐。丰裕的生活、大量的闲暇时光，激发了人们的创作细胞。

纵观中国历史，文化大繁荣往往在建国百年之后。西汉（前206年建国）文章两司马（司马迁、司马相如）生活中汉武帝时期（前141年—前87年在位）。“李杜文章在，光焰万丈长”，唐代（618年建国）两大诗人李白（701—762年）与杜甫（712—770年）主要生活在唐玄宗（712—756年在位）时期。宋朝960年建国，“唐宋八大家”中的六位欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩在宋仁宗（1022—1063年在位）时期荟萃，而其中最耀眼的文曲星苏轼（1037—1101年）主要创作期在宋朝立国百年之后。

北宋嘉佑二年进士榜被誉为千年第一榜

宋仁宗嘉佑二年（1057年），这一年进士榜里的能人实在是太多，经后人总结《 宋史 》有传的共有 24 人，他们分别是章衡、窦卞、罗恺、邓考甫、王回、王韶、王无咎、吕惠卿、刘库、刘元瑜、苏轼、苏辙、郑雍、林希、梁焘、曾巩、曾布、程颢、蒋之奇、杨汲、张载、张璪、章惇、朱光庭等。这一届中有九人曾担任宰执，分别是王韶、郑雍、梁焘、吕惠卿、苏辙、林希、曾布、张璪、章惇等。

明朝（1368年建国）有些另类，建国初期便诞生了伟大的长篇小说《三国演义》《水浒传》——多少是元朝建国（1271年）近百年的余绪，元明社会急剧变革也有刺激作用。之后一直比较沉寂，只到晚明万历皇帝（1573—1620年）年间才开始大爆发，如《西游记》《金瓶梅》《牡丹亭》，而这跟江南市镇的繁荣有莫大的关系。清朝（1644年入关）乾隆时期（1736—1796年）诞生了《红楼梦》《儒林外史》等不朽巨着。除了王朝长时期升平、社会生活普遍奢侈化助长了文艺创作之外，一些社会激变期和个别喜好文艺的皇帝统治时期也有可能促进文艺的繁荣，但大多持续时间较短。下面就唐朝文艺大繁荣这个截面展开。

马嵬坡之变,杨贵妃香消玉殒，徒留《长恨歌》

白居易《长恨歌》名句：“金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户，遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻，缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足”。

八世纪中玄宗治世，绚烂的唐朝文化正值最隆盛期，以此时为中心前后期光与热不减的唐朝文化，也堪以历史的集大成意味，而概括代表历史的中国文化。特堪注目，又是如《长恨歌》内容所反映其时上流社会惊人的豪奢生活实态。

盛唐的荣华，无论物质生活或精神生活都于此时代到达顶点，奢侈之风也自此时代明显形成，自上流社会带动而风靡全社会都市生活，以迄唐朝覆亡不衰，社会物价向高阶段升进之势，终于铸定。而唐朝奢靡风尚的倡导巨力，又正发自玄宗皇帝。

李白乘酒兴让高力士脱靴

玄宗开元盛世，史家向以与其曾祖太宗贞观之治比美，政治上精励恪勤，生活上戒风俗之华美，禁中杜绝声色之娱，保持了先代坚实的世风。但 以天宝为年号的治世后期，宫廷生活的豪华，较前呈现了逆方向大变化。关键所由的中心人物，中国历史上最着名美人之一的杨贵妃。《长恨歌》叙事长诗，已系相隔约半个世纪，进入九世纪初的追记作品。而分别被誉诗仙、诗圣的中国文学史黄金时代两位代表人物 李白与杜甫，却是杨贵妃韵事的目击见证人——

清平调

李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠；

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，长得君王带笑看；

解识春风无限恨，沉香亭北倚栏干。

系玄宗借杨贵妃幸藩邸改建的兴庆宫沉香亭，观赏木芍药，宴酣之际，命当时着名的宫廷音乐家李龟年召李白，李白正醉眠长安街中的酒家，带醉入宫，挥毫金花笺上的即景即兴之作。诗就献上，李龟年谱曲而歌，玄宗亲吹玉笛以和，贵妃捧玻璃七宝之杯酌蒲桃酒，笑聆新调歌意，已是脍炙人口的美谈。李白以名花与美人共咏，所以后世赞美历史的四大美人时，以“羞花”表现杨贵妃特征。

虢国夫人游春图

然而，杨贵妃时代以来，唐朝政治固已弛倦，唐人奢侈风尚，却已在生活中生根，安禄山父子与接续的史思明父子之乱平定前后，《唐书》出现的便尽是如下权势之家豪侈的记录：

——裴冕（宰相，拥立唐肃宗）：“性本侈靡，好尚车服及营珍馔。名马在枥，直数百金者常十数。每会宾友，滋味品数，坐客有昧于名者。自创巾子，其状新奇，市肆因而效之，呼为仆射样”。

——元载（宰相）：“（长安）城中开南北二甲第，室宇宏丽，冠绝当时。又于近郊起亭榭，所至之处，帷帐什器，盛于宿设，储不改供。城南膏腴别墅，连疆接畛，凡数十所，婢仆曳罗绮一百余人，恣为不法，侈僭无度”。

——郭子仪：“岁入官俸二十四万贯，私利不在焉。其宅在亲仁里，居其里四分之一，中通永巷，家人三千，相出入者不知其居。前后赐良田、美器、名园、甲馆、声色珍玩，堆积羡溢，不可胜纪”。

丽人行

杜甫古诗体例的《丽人行》，系贬讽世风名作，而八世纪中唐朝已奢靡成风，从其成群贵妇人盛装浓妆，春游曲江时体貌服饰、饮食车马的豪华写真文句，一目了然，特别关于杨贵妃姊妹韩、虢、秦三国夫人声势与骄纵气焰的生动描绘：

三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀；

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。

背后何所见？珠压腰衱稳称身。

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素麟；

犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。

黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍；

箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津……

大唐长安风华

杜甫《丽人行》写作背景的曲江池，系唐朝长安最负盛名的园游胜地，位于城内东南隅，其南紫云楼、芙蓉苑，其西杏园，西北又是历史上名僧玄奘印度归来，展开译经事业所在的慈恩寺与大雁塔。玄宗时代曲江盛观尤达空前，杨贵妃与其姊妹、贵戚时时游幸。宫廷赐宴百官也多会于此间山亭，宰相、大臣、后宫女官、宦官、备供天子顾问应对的才学艺能人士翰林供奉等，陪伴皇帝登池中彩舟，太常、教坊演出乐舞，万人伫足，长安倾动。

每次国家考试的科举放榜，所谓“登第”的登榜新进士大宴曲江，馔、酒、茶、乐、妓俱是要件，高歌低吟，游赏赋诗，又是吸引市民往观的大好时光。平时，曲江周围广域内宫殿巍峨，细柳垂池，花卉周环，烟水明媚，已是都市人春游佳境，中和、上巳节更是人潮如涌。同时盛行的近郊野外之游，贵戚、富家非只携僮仆，且以结彩楼车载出邸宅私有女子乐团同行，又是生活豪奢面的一例。

春夏之际花季，木本的桃、杏、李等，草本的芍药、木兰、海棠等，百花怒放，目不暇接，也芬香处处。唐朝都市人特别爱好是誉为富贵表征的牡丹，艳称花王。牡丹盛开期以三月十五日左右为中心，前后延续约二十天，《唐国史补》记：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，不以耽玩为耻。执金吾铺官围外寺观，种以求利，一本有直数万者”。

世界都会长安

白居易《牡丹芳》诗句：“遂使王公与卿士，游花冠盖日相望；花开花落二十日，一城之人皆若狂”；《秦中吟》买花章：“一丛深色花，十户中人赋”，风靡之情与各品种价值之昂，正相呼应。其时，裴士淹（长兴坊）、韩愈（靖安坊）、窦易直（新昌坊）、元稹（靖安坊）等私宅都以牡丹闻名。

供公众观赏的场所多在寺观，着大名的是朱雀大街以东，近曲江池的进昌坊慈恩寺，白居易、元稹等名家题咏特多的，又有与慈恩寺同在街东的靖安坊崇敬寺，其北永乐坊永寿寺，以及街西长寿坊永泰寺（万寿寺）与延康坊西明寺。也便适应人山人海盛况，寺院广场上，此际歌舞、魔术等艺人组合的流动剧场与日用杂货摊贩麇集，蔚然形成庶民大众娱乐场所。

富与享乐向都市集中的唐朝实况，可透过敦煌石窟众多乐团演奏、舞乐情景、伎乐人、胡旋舞、驰骋骑士等壁画，复原在今日人眼前。特堪注视，情况通唐朝中期与后期一般无二。

女舞者,圆毯和旋转动作,均为胡旋舞的经典特色

李白“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒；气岸遥临豪士前，风流肯落他人家？夫子红颜我少年，章台走马着先鞭；文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵”（《流夜郎赠章判官》诗句所浮现，时间系在盛唐，而以后百年间的名诗人笔底，情景都无不同，诸如：

——李贺《将进酒》：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土”。

——韦庄《延兴门外作》：“芳草五陵道，美人金犊车。绿奔穿内水，红落过墙花。马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦”。

空间方面，豪奢非限帝都长安，王维《洛阳女儿行》的描述：“画阁珠楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐”以及“良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼”“城中相识尽繁华，日夜经过赵李家”，东都洛阳固以同系帝都，而情景与长安初无二致。

其余大都市都与帝都相埒，王维另一诗篇《陇头吟》：“洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌，九江枫树几回青，一片扬州五湖白……。曲几书留小史家，草堂棋赌山珍墅。衣冠昔话外台臣，先数夫君席上珍，更闻台阁求三语，遥想风流第一人”，可以概括。

胡姬貌如花,当垆笑春风

豪奢都市生活，从所有诗篇，也得以反映其享受系以声、色、酒为基调。唐朝空前的国力强盛，文化灿然繁荣，由当代都市人士的衣、食、住、行，以至化妆娱乐，都可反映得见。而概观社会史、风俗史的三百年唐朝，如下两首盛唐名诗，尤能总括其形象：

饮中八仙歌

杜甫

“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠；

汝阳三斗始朝天，道逢麯车口流涎，

恨不移封向酒泉；左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤；

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前；苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅；李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠；天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙；张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟；

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

少年游

李白

五陵少年金市东，银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。

便是说——这是个富而达观的社会，无论权贵、文人、释道，同一的豪放与爽朗性格，不吝啬，不拘谨，人际关系是平等的。这也是个大开放的时代，卓立的标准汉族青年，满怀热情，而昂首阔步于国际化兴趣的坦旷大道。

姚大中 着

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