元朝时期的书法,在整体上提倡以复古为创新,元朝时期的书家大多以唐朝楷书为基础,重视晋代书风,而形成了一种独特的复古风向。
忽必烈建立元朝后,迎合中原本土文化,又大量吸取外来文化,从各方面都广纳人才,希望能够恢复旧有的体质风貌,虽然忽必烈在思想与文化持开放态度,但在国家财政、军事、人才选举等方面却把控得比较严格,限制汉人参与其中。
因此很多有志之士不能够在仕途上谋取功利,便转向于文化艺术,其中在书法领域最为杰出的代表人物便是赵子昂。
赵子昂在书法上师法古人,集结前朝书法大家众长,并且自出心意,成就一家风格,世人对他的评价是“下五百年,纵横一万里,举无此书”;更有人称他为“元朝冠冕”。
赵子昂的书法代表作有很多,比如《行书千字文》、《洛神赋》、《前后赤壁赋》、《道德经》等等。其中《前后赤壁赋》被誉为元朝书法史上的“行楷奇珍”,流传800年,是赵子昂最得意的作品。
《前后赤壁赋》原本是是苏轼被贬黄州时所作,是苏轼人生最失意、最落魄时期的作品。后赵子昂读此文,连想自己生平种种不由感同身受,内心的不平与愤懑一涌而出。
这便是赵子昂的誊写《前后赤壁赋》时的背景,将心境与艺术相结合才是最佳。
赵子昂笔下的《前后赤壁赋》采用行书兼楷书的方式书写,纵观全卷,赵氏娴熟的用笔和精湛的笔法一览无余,其笔法直承王羲之,字体流丽挺健,线条凝练柔润,刚柔并济。
最精妙的地方在于其点画间,用一句来形容即是“数画并施,其形各异;众点齐列,为体互乖”;横、竖、撇、捺各县其态,变化多端;结体上多是横向取势,字字分布错落有致,动静结合,灵气十足,尽得魏晋风流遗韵。
赵子昂《前后赤壁赋》先藏于台北故宫博物院藏,此帖共81行,935字,倘若你能静心研习,掌握好这些字,你的行书将不是问题。
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