念奴娇·赤壁怀古—苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
这是北宋大文豪苏轼所做的一首词,是我们中学课本中必学的经典篇目。苏轼朗朗上口的音律,华而不虚的辞藻仿佛又把我们带入了那个充满纷乱,同时又饱含儿女私情的三国时代。
三国,作为东汉之后的纷乱时代,存在时间足有百余年。在这不短不长的时间里,不仅有枭雄之间的你争我抢,极大地丰富了人类的战争史,诸如官渡之战,赤壁之战和夷陵之战等;更有才子佳人之间的凄美爱情故事。
和苏大文豪诗词里提到的一样,在三国时代最让人们艳羡的当属大小乔之间的爱情故事。她们姐妹俩都是那个时代典型的江南美女,姐姐大乔嫁给了东吴最有权势的男人孙策,妹妹小乔则嫁给了东吴最有影响力的青年才俊周瑜。
一、 大文豪书卷下的神仙眷侣
才子配佳人,一个最有柔情的江南女子,一个是在当时最有影响力的年轻军事统帅,在苏轼的作品里也极为看好这对新人的婚姻。一句“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。留给了后世之人无数的想象空间。
虽然世人在这里,并没有对小乔后来的婚姻情况作出描写。但我们凭借自我的想象,应该很容易知道才子配佳人,一定是幸福美满的。
想当年,在赤壁之战中一战成名的周瑜,成为整个东吴都受人敬仰的盖世英雄。
在那个妻以夫为荣的时代,作为周瑜的妻子,小乔自然也是受到世人的敬仰。
二、 纷乱时代的爱情典范
在以男权为主导的封建时代,除了吕雉、武则天极少数的女性可以顶立于天地之间,将无数男性踩踏在脚下。然而,这些也都是建立在丈夫死后,她们才能有染指最高权力的机会。作为一名柔弱的女子,不是帝王后妃,也没有过多的政治手腕,小乔显然不是这当中的极少数。
当然,这也符合我们心目中贤良淑惠的江南女子形象。纵观小乔的一生,在史书中出现的记录基本都是陪伴丈夫一同出现。
在后世文学中,伴随着诸葛亮被神化,周瑜的历史功绩也逐渐被虚化而失实。作为主导无数次大战的青年杰出统帅,被《三国演义》等着作描写成只懂得弄花赏月,小心眼妒忌心极重的小人。
小乔剧照
其实,周瑜被后世之人描绘成风流才子,与其有个贤良魅力的妻子是离不开的。随着三国时代的远去,周瑜、小乔夫妇也早已经消失历史的长河中,但有关才子佳人的故事且一直在上演。随着时间的流逝,他们已经幻化成文学创作中的“神仙眷侣”。
毕竟《三国演义》中周瑜的历史形象已经被锁定,有关他的风采早已经被诸葛亮夺取。既生瑜,何生亮,也成了后世之人感慨生不逢时的嗟叹用语。
虽然真实的历史无情“背叛”了周瑜,将本属于他的历史功劳全然夺取。后世文学大家,又决定作为特殊时代的杰出人物,放弃描写又极为可惜。思前想后,贤良淑惠的妻子刚好是描绘成“神仙眷侣”的绝佳人选。
新版三国小乔剧照
在描写周瑜的风流之势,文学家们不忘赞美小乔的美,诸如“可是今古风流,小乔美丽,只许周郎得”、“何人与扫红菜嶂,留得周郎伴小乔”诸如此类,都是有关于小乔倾国容颜的描写。
随着文学的流传度越来越广,人们开始越发的对小乔的事迹起了兴趣。人们都在好奇,在既往的文学作品中,对周瑜的一生都做了较为详细的描写。说他因为气量狭小,被诸葛孔明活活气死。这就是历史上出名的三气周瑜的典故。周郎自此也成为了气量狭小的代表,显然这与历史上真正的周瑜相差甚远,甚至可以说完全相反。
以周瑜的人品,在整个江东都是首屈一指的,无人不佩服其雅量。只不过是《三国演义》的作者为了维护传统礼制,有意抬高刘蜀集团,而故意踩踏“乱臣贼子”孙吴和曹魏政权的牺牲品罢了。
老版三国小乔剧照
周瑜死后,后世之人也一直在好奇小乔去了哪里?
在那个以夫为荣的时代,随着周瑜的去世,有关小乔的记载也变得鲜有耳闻。但是翻开浩如烟海的历史书籍,我们还可以找到零星的记载。可惜的是,这也是伴随男人一起出现的描写。
小乔虽然美的倾国倾城,但伴随着周瑜历史形象被后世曲解,她的白莲花形象蜕变成“绿茶”,在元代刊印的《新全相三国志平话》中,将周瑜描绘成贪财好色的市井之徒,其妻小乔则成了依附丈夫,好嚼舌根的多事之人。好一个红颜祸水,好一个黑锅。
在杜牧那首广为流传的诗词里,一句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”也是贬低周瑜,借男女之欢来歌颂曹操的功绩。
剧照
真实的历史上,曹操在世的时候,确实建有铜雀台,并且里面也确实存有曹操从各处搜罗出来的美女,并被称为“铜雀妓”。在杜牧的诗句中,也只是世人的臆测,他认为周瑜、孙策都是英年早逝,大小乔正是青春靓丽,好不诱人的时候。所以在他的着作里,就设想大小乔被曹操抓进自己的铜雀台,以供玩乐。
但并没有任何历史史书描写小乔真的被曹操抓去了。如果我们想要追寻周瑜去世以后,小乔真的去向,还要另辟蹊径。
三、 历史上小乔的真实结局
虽然陈寿所编写的正史《三国志》中,在周瑜去世以后,确实没有再交代小乔的事迹。以至于后世之人也找不到一个准确的说法,她到底去了哪里?
但是通过现存的各地周瑜坟墓,我们或许可以找到一些答案。
在今江西南昌、江苏苏州、湖南岳阳和安徽庐江、芜湖、宿松、南陵、巢湖市潘湾等地,都有东吴名将周瑜的坟墓。而在今岳阳、庐江、南陵三地也有所三座有关小乔的墓地。
其中,最具有可信度的当属庐江了。在《光绪庐江县志》有着精准的计述:周瑜在逝世后厚葬于庐江东门横街朝墓巷。其妻小乔便搬到庐江居住,在这里一边为郎君守孝,一边抚养她们共同的孩子。在夫君去世十三个年头以后,年仅47岁的小乔也因病去世,被后人葬在庐江县城西郊,与丈夫的坟地遥遥相望。
周瑜剧照
不仅如此,《光绪庐江县志》还不忘对小乔的墓地形式做了极为详细的描写:墓为平地起坟,有封无表,汉砖结构。墓前有石碑、拜台、列台屏石供,墓门东向。只不过可惜的是,后来明朝末年因为战乱小乔墓被毁,后世之人虽然重修,但在动乱年代又再次被毁。
结合周瑜墓地的逐渐确定,再加上《光绪庐江县志》极为详尽的描写,我想小乔在丈夫去世以后的生活已经可以被确定:在丈夫死后,作为那个时代无心参与政治的女性,忍着丧夫之痛,驻留庐江旁,竭力抚育两人的后代。然后慢慢老去,或许这样平淡的结局,正是最真实的历史吧……
愿郎征战早有功,生子有荫姑有封。——《征妇思》
了解过历史的人应该都知道我国东汉时期很混乱,战争不断。俗话说,乱世英雄多。在这样的乱世背景下,涌现了无数英雄。在这些人们身上,演绎着一个个精彩的故事,最让人们熟知的便是三国时期的武将们。他们在战场上一马当先,为无数战役演绎出了精彩的片段,但其实,决定胜负的,除了这些英勇威武的将士们之外,更重要的便是千里之外的军师们做出的决策。
诸葛亮我想你们都知道是当时很出名的军师,他的聪明才智一直流传千年,也很被人佩服。但有这样一位军师,他的名声不小于诸葛亮,被称为东吴柱石,既生瑜何生亮,说的便是他了。除了《三国演义》以外,民间也流传过他的许多传说和记载。
175年,周瑜出生于庐江,是洛阳令周异的孩子。190年,正值孙坚出兵讨伐董卓之时,周瑜及其家人当时居住在寿春。孙坚的长子名叫孙策,和周瑜同岁。两人年纪虽然不大,但都小有名气,在江淮一带的名气更盛。周瑜在某天便去拜访了这位同样富有盛名的青年俊才,两人一见如故,成为了知音,佚名在《西北有高楼》中写道:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”如此难得的知音就这么相遇了,实在是难得的缘分,最终周瑜登堂拜见了孙策的母亲,两家从此因此交好。
198年时,周瑜同鲁肃一同回到吴郡。得知周瑜回来的消息后,孙策精心准备,亲自出门迎接这位知音。周瑜被授予为建威中郎将后,孙策为其修建了新的住所,周瑜得到的赏赐也是最为丰厚的,两人的感情几乎如同手足一般。次年,孙策准备攻打荆州,周瑜则受命成为中护军。二月份便攻破了皖城,还俘虏到袁术部下的家人和男女亲族,其中便有乔公的两位女儿——大乔和小乔,两人都是倾国倾城的美颜。
美人儿自然被分给了英雄,孙策纳了大乔,把小乔许配给了他的爱将兼知音周瑜。虽然孙策对于这两位美人的态度非常轻视,只是当作了一个俘虏宠姬,但周瑜对待小乔却是非常重视,他非常喜爱小乔,哪怕是四处征战,奔波劳累,也都将小乔带在了身边。
自古以来,天妒英才。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”杜甫在《蜀相》中如是说到。建安五年,孙策便遇刺身亡了,临终之时,他将国家大事和军权都托付给了孙权,还叮嘱周瑜尽心去辅佐孙权。周瑜临危受命,接下了孙策的遗命,在此后更是为东吴打赢胜仗,打下了大片的江山,一点也没有辜负孙策的嘱托。
但天妒英才,210年,周瑜征伐益州的路上,在巴丘病倒。病来如山倒,周瑜从此一倒不起,此时的他也不过36岁。他貌美的夫人小乔也才三十左右,没有比丈夫英年早逝更能让小乔悲痛的事情了。而失去庇护了周瑜的庇护,貌美如花的小乔又是怎样的结局呢?她一个柔弱的女子又凭借什么在乱世中生存呢?
小乔的结局并没有被正史记载,在正史中,小乔不过是个只有姓氏、容貌姣好的妾室罢了。其实,凭借着小乔的容貌,她完全可以找个有钱人攀附生存。可根据一些野史的记载,小乔在周瑜逝去后并未重新嫁人,而是守身如玉,一心为丈夫守墓,一直陪伴着他直到去世。小乔最终在守寡14年后去世,死后被安葬在周瑜墓地旁边,给人们留下了一段千古佳话,这段佳话也令人感到阵阵的惋惜。
参考资料:
《西北有高楼》
《蜀相》
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