曹魏首任傀儡皇帝，一生受到三位权臣的挟持，最终被废

从文帝曹丕代汉称帝，到元帝曹奂禅位与司马炎，曹魏政权仅经历5帝、45年时间。在五位皇帝当中，除文帝、明帝做到乾纲独断以外，剩下的三位少主都是名副其实的傀儡皇帝，没有任何的实权。在三位傀儡皇帝中，又以曹芳在位时间最长，经历的权臣数目也最多。

曹芳字兰卿，是明帝曹叡的养子，生于明帝太和六年(232年)。曹芳自小在宫中成长，由于宫闱事秘，所以其生父、生母的情况均失载，外界都不清楚他真实的来历，但按照常规来推测，必定属于宗室子孙。而据《魏氏春秋》的推测，曹芳极可能是曹操的曾孙、任城威王曹彰之孙、任城王曹楷之子，是明帝的堂侄。

明帝内宠甚多，但亲生的儿子却只有三个，而且无一例外都早夭。连番丧失三位亲子，让明帝不由得怀疑起自己的生育能力，为江山社稷考虑，只能从宗室中收养了两个男孩，即曹询、曹芳，以便在二人中择一而立为储君。其中曹询年长曹芳一岁，被封为秦王，而曹芳则被封为齐王。

景初二年(238年)，明帝沉疴在身、大限将至，为曹氏江山安危考虑，准备立叔父、燕王曹宇为大将军，以领军将军夏侯献(夏侯惇族人)、武卫将军曹爽(曹真之子)、屯骑校尉曹肇(曹休之子)、骁骑将军秦朗(曹操养子)为辅，意图借助于宗亲的力量，共同辅佐将来的幼主。

然而就在该命令将昭告天下之际，与曹肇、夏侯献素来不和的两位重臣孙资、刘放横加阻拦，并成功地说服明帝罢免曹宇等人官职，改立曹爽为大将军，同太尉司马懿共同辅政。次年正月，明帝驾崩，临终前择立曹芳为接班人。

曹芳即位时年仅七岁，名义上由郭太后临朝，但实际上却由曹爽、司马懿共同执政。曹芳即位之初颇施善政，不仅立即停止宫室的大规模营建，放免六十岁以上的官府奴婢为自由人，还从内库拨出大量的金银器物以充当军费，对于改变当时民困财乏的现象裨益良多。

作为宗亲和辅臣之首，曹爽起初尚能严守法度、恭谨行事，和皇帝、太后及司马懿关系还算融洽。每有国家大事，曹爽必与司马懿商议，不敢专行，而司马懿亦以曹爽为国家肺腑，以礼让之。只是随着权势、名望的增加，才开始听从谋士丁谧、邓飏的建议，架空司马懿，将郭太后软禁于永宁宫，开始独揽朝政。

曹爽独掌权衡后，飞扬跋扈、专权自恣，不仅大规模地拔擢私党、侵吞国库，而且还公然带走明帝的数位才人作为自己的妻妾，并僭越使用天子器物，起居比拟皇帝。为增加名声，曹爽又一意孤行出兵伐蜀，结果劳而无功、国内虚耗。以上种种，令小皇帝曹芳敢怒不敢言，而被架空的司马懿为求自保，也开始在家装病，但暗地里却在筹划诛杀曹爽的阴谋。

正始十年正月初六(249年2月5日)，曹爽执政的第11个年头，利用曹爽党羽悉数出城随曹芳祭拜高平陵之际，久废在家的司马懿在洛阳发动兵变，矫郭太后诏旨废黜曹爽，并诓骗曹爽投降。在对方束手就擒后，司马懿下令诛灭曹爽及其党羽三族，同属宗亲的曹家、夏侯家元气大伤，再没实力跟司马家抗衡。而作为主君的曹芳在好不容易摆脱曹爽控制后，再度沦为司马懿手中的傀儡皇帝。

司马懿执政时期，虽然表面上尊奉曹芳，处处以忠臣自居，但其实就独断专行、专权自恣而论，比曹爽有过之而无不及。在执政两年时间里，司马懿大肆诛灭异己，拼命培植党羽，加紧掏空曹家根基。嘉平三年(251年)，司马懿在平定王凌之乱后不久，便经常梦到王凌、贾逵作祟，最终被吓死，执政之位由长子司马师继承。

司马师执政后，专横跋扈过于其父，逐渐让已长大成人的曹芳心生不满。嘉平六年(254年)二月，中书令李丰与曹芳的岳父、光禄大夫张缉等人密谋，准备废黜司马师，改立太常夏侯玄为大将军，意图匡扶魏室。然而计划泄露，李丰、张缉、夏侯玄等人皆被诛灭三族。

司马师执政后，比其父司马懿更加专同年秋，曹芳再度与侍中许允密谋，利用司马昭出击蜀将姜维、向皇帝请辞之际将其诛杀，然后率其部众攻击司马师。该计划由于曹芳胆怯而胎死腹中，但司马师却有所耳闻，并决定采取行动。九月，司马师以曹芳年长不亲政、沉迷女色、废弃讲学、弃辱儒士、淫乱作乐、不守孝道等理由，迫使郭太后废黜曹芳，依旧担任齐王。

曹芳退位后被软禁于河内，可幸并未遭到杀害，魏朝灭亡前一直享受王爷的生活。司马炎代晋称帝后，按照惯例，将曹芳的爵位降为邵陵县公，依旧未予加害。曹芳在晋朝又存活了9年时间，在泰始十年(274年)薨逝，终年42岁，谥号为厉公。

三国时期，司马孚与曹芳是什么关系，为何曹芳被司马家废掉，司马孚大哭？

三国时期，司马孚与曹芳的可以说是君臣关系，曹芳被司马家废掉，司马孚大哭的原因在于他不但参与司马氏从地方儒学家族到曹魏权臣家族，他经历了整个过程，同时他对于曹魏政权一直都是敬仰的，而且本人对于曹魏也是衷心的，曹芳被废，他当然不遵从他的内心，砥砺名节在眼里才是最高的。

司马孚的矛盾之处就在于，虽然魏晋嬗代过程中的关键事件，他基本都参与了。但是，在实际的政治活动中，他又有很多曹魏“忠臣”的言行。比如曹髦被成济杀害以后，郭太后还下诏令斥责曹髦，把他废为庶人，要以庶人下葬。而司马孚“与群公上表，乞以王礼葬”要求以王礼安葬曹髦，这样的做法确实算得上是大大的忠臣了。又比如后来逢废立之际，司马孚也“未尝预谋，景文二帝以孚属尊，不敢逼。”他一直都在追求“忠义”二字。

司马孚确实做过很多“助纣为虐”的事，魏晋嬗代毫无疑问有他一份很大的“功劳”，然而他又表现出了很多曹魏“忠臣”的政治姿态，这就是他被斥责为“伪君子”的原因。魏晋嬗代之际，上承东汉末年清议之风，士人砥砺；下接两晋士族社会以家族利益为先的思潮，是一个社会思想和行为模式都在激烈碰撞的转型时期。也许我们只有抛弃单纯的道德视角和贴标签的方式来看待历史人物司马孚，先深刻地去了解他所处的时代和他本人面对的局面，才能够认识一个鲜活立体的司马孚。

司马孚对于曹魏的巩固还是做出了很大的贡献，不过由于能力有限也无力回天，当然他背后有的也是自己的家族，他的境地相当尴尬。

曹髦是曹魏的第几任皇帝曹髦是被谁杀死的

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对于三国高贵乡公曹髦的评价,史书上的说词和讲易的人,基本上都是一个腔调,都是把他当作不知韬晦、忍耐,是妄动、以卵击石的典型,这么说应该是有一定道理的。但是从另一方面看,似乎也是一种勇敢,为尊严而死,死的很值得！关于他的轶事典故就有4个小故事：请诛贾充、高贵乡公安在、以臣弑君,则加此刑、晋祚不得长远。请诛贾充的故事中主要讲述了在曹髦死后,陈泰与太傅司马孚倒在了地上,看着曹髦的尸体号哭尽哀。后来,司马昭也来到这里,见到这样的情景,于是就问陈泰：玄伯,天下人应当是怎么看我？陈泰说：只有斩杀贾充,才能以谢天下。司马昭又说：你再考虑看看有没有别的办法？陈泰回答：难道还能让我说别的话吗？由于过于悲恸,不久之后便吐血而死。
在高贵乡公安在的故事则主要讲述了,贾充和河南尹庾纯之间的故事。在晋朝建立后,再一次酒宴上,他俩人互起争执,贾充说：你父亲年老,你却不回乡供养,难道认为天地神明看不到吗！庾纯说：那么高贵乡公在哪里？贾充于是羞惭愤怒,上表申请解除职位,而庾纯也上表自我弹劾。关于对高贵乡公曹髦的评价,大部分的人认为虽然没有获得成功,但他确实也做到了用自己百分之百的努力来争百分之几的机会。他用自己壮烈的死亡,赢得了帝王的尊严,赢得了世人的尊重。
曹髦,是三国时期曹魏政权的第四任皇帝。魏文帝曹丕之孙,即位前为高贵乡公,东海定王曹霖之子。后来在司马昭心腹贾充的指使下,曹髦被武士成济所弑,年仅20岁,他以悲壮的结局结束了自己昙花一现的人生。说起曹髦的身世,起初他也只不过是普通的一名宗室成员,和曹魏皇帝的宝座,相距是很远的。如果没有成为皇帝,他也就是世袭父亲曹霖的名爵,成为一个小小的宗室子弟,来走完自己平淡的一生。然而,一件特殊的事情却改变了他的一生和命运,那就是魏帝曹芳被司马师所废。在这之后,司马兄弟权力更重了。
后来应郭太后的要求立了他为皇帝,曹髦由藩王一下子变成了九五之尊的帝王,而迎接他的不是一条康庄大道,是一条崎岖无比的傀儡皇帝的小路,他的悲剧命运也从继承大统的那一天开始。继承帝位的曹髦一直是比较谨慎和小心翼翼的。政绩表现也是相当突出的。此时的他对局面还是比较清楚的,司马兄弟权威赫赫,他还只是一个14岁的小皇帝,整个朝廷对他来说是完全陌生的,他现在完全没有能力与司马氏发生正面冲突,必须借用封官加爵来笼络司马兄弟,以保证自己的皇位登基稳定。可是后来随着自己的权力逐渐变大,对司马师独霸朝权,造成了一定的威胁。后来就在司马昭派来迎战的千余名禁军围剿中,死去了。他死时大睁着双眼,瞪视着司马氏狰狞的笑脸。在那一刻起,他走完了自己短暂的一生。
在众多历史下,能够用壮烈的死亡,来赢得了帝王的尊严,和世人的尊重的帝王并不多,但是有一个人他做到了,他就是曹髦,他是个悲剧人物,他的死,有一个人难脱关系,那就是臭名昭著的司马昭.史上关于他的死可以从甘露之变的事件中得到解读,关于谁是杀害曹髦的凶手也会一幕了然。关于这个事件是发生于三国时期的魏国,是曹魏继高平陵之变以后的又一次重大政变。事件源自曹魏皇帝曹髦和权臣司马昭之间的权力斗争,最后以司马昭废黜并杀害曹髦保住大权而结束。对于曹髦来说,他的继位只是一个傀儡,朝政的实权基本上掌握在司马家族中。随着曹髦慢慢长大,很多事情一目了然,对司马昭也产生了不满的情绪。后来他写了一首黄龙歌,却被司马昭发现,使他对小皇帝曹髦有了戒备之心。曹髦见到自己的权力威势日渐削弱,感到很是愤怒。于是经过几个人的商议后,决定想要讨伐司马昭,虽然也有几名大臣极力劝阻,不能激进行事,但此时的曹髦犹如脱缰的野马,拉也拉不住。曹髦随即拔出剑登辇,率领殿中宿卫和奴仆们呼喊着出了宫。之后恰巧遇到司马昭的弟弟,曹髦左右的人怒声呵斥他们,将其吓得逃走了。之后中护军贾充从外而入,与曹髦战于南面宫阙之下,面对魏帝的拼杀。贾充军似乎要败了下来,后来在成济的刺杀下曹髦被杀死了。司马昭闻讯大惊,跪倒在地上。而太傅司马孚奔跑过去,把曹髦的头枕在自己的腿上哭得十分悲哀。
历史上的曹髦的确是个热血男儿.可惜虽然英武,却无人辅佐,被乱贼斩於街市.但是在政治凌辱和死亡事物双重威胁下,曹髦并没有软弱、屈辱和退让,而是敢于直面,奋起抗争,视死如归。关于他的后裔目前是有三人,分别是：曹霸、曹雪芹、曹祖义。曹霸,曹髦后人,唐玄宗时期画家,能文善画,官至左武卫将军,杜甫作有丹青引及观曹将军画马图二诗,表达对其画艺的赞叹。他是唐玄宗时期著名的画家,是魏武王曹操后代、曹魏高贵乡公曹髦的后人,也是官左武卫将军。他能文善画,时人甚至以其祖先三曹比之,还有有文如植、武如操、字画抵丕风流之美誉。擅画马,与其门生韩干最著名,成名于玄宗开元年间。曹雪芹国古典名著红楼梦作者,也是曹操六十四代孙。他出身于清代内务府正白旗包衣世家,是江宁织造曹寅之孙,曹之子。曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙帝的保母,祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史。曹祖义,是曹操的第七十代孙,生于1953年。他是在曹操墓发现后取样了DNA,并且家中还有其相关的族谱,才得以证明他是曹操后人。曹祖义是曹操曹丕曹霖曹髦的后裔,因曹髦20岁时被司马昭所害,所以其家谱联范字20代一修。见第三个谱联后部分和第四个谱联的家谱。
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