宋徽宗的画笔下藏了一个“野生动物园”

《写生珍禽图卷》局部

说到艺术圈的超级网红“宋徽宗”，您肯定不陌生，小编自从在美术馆看过宋徽宗的《写生珍禽图》真迹后，便对徽宗大大的花鸟作品产生了极大的兴趣，在查询各种资料的过程中，小编发现，厉害了我的大皇帝，您画笔下简直是藏了一个奇妙的“野生动物园”啊，各种珍禽鸟兽都美的不要不要，一种穿越四海八荒能感受到“北宋动物园”勃勃生机的即视感！不信来瞧！

宋 赵佶 桃鸠图 绢本设色册页26.1x28.5cm日本东京国立博物馆藏

这幅《桃鸠图》中的桃花与枝叶钩勒精工，栖鸠动态自然而生动，用生漆点睛，卓有神采，整体色彩华丽，洋溢着悠扬的神韵。加上宋徽宗独特的“屈铁断金”的“瘦金体”题款，更让此情此景生动怡人。

宋 赵佶 红蓼白鹅图 纸本设色132.9x86.3台北故宫博物院藏

《红蓼白鹅图》构图洗炼，形象明快优美，色彩鲜丽，笔致自然，格调也很高简。它描绘一只白鹅在红蓼花下陂畔，安闲的梳理自己的羽毛，白鹅这一神气的表现有显着的人格化的意义，具有高尚情操的寓意，红蓼一枝离坡高起，画折叶反正，翻折得势，用粉染瓴，笔意精工之至。白鹅静卧岸边，引颈回眸，造型上健壮肥硕，全画面无论白鹅、蓼花的枝干、叶均用细线双钩、坡岸、水纹钩皴与之笔韵一致，且用淡墨汁绿等层层渲染，精工而丰富，整幅画面意境清旷，幽远辽阔，一派深秋的肃杀气氛，借单纯的物象传出，这样的惬意伴着徐徐清风正拂面而来，简直是不能更棒了~

《瑞鹤图》 宋徽宗 绢本设色，51x138.2现藏于辽宁博物馆

《瑞鹤图》是公认的宋徽宗存世工笔写实类花鸟画真迹，为存世绝少的宋徽宗“御笔画”。此图画庄严耸立的汴梁宣德门，门上方彩云缭绕，18只神态各异的丹顶鹤，在上空翱翔盘旋，另两只站立在殿脊的鸱吻之上，回首相望，天空及宫殿周围的祥云皆以平涂渲染，更烘托出仙鹤动飞之势和曼妙体态，气氛祥和吉庆。画后有赵佶瘦金书叙述一段。《瑞鹤图》曾收入《宣和睿览集》，金军攻入汴梁时，这件作品被拆成单幅的卷轴流散出去，清乾隆晚期被收进清宫，溥仪私自夹带出宫后流失到东北，最终成为辽宁博物馆的藏品。

赵佶《梅花绣眼图》绢本设色，纵24.5厘米，横24.8厘米，北京故宫博物院藏

徽宗的这幅《梅花绣眼图》，梅枝瘦劲，枝上疏花秀蕊，一只绣眼俏立枝头，鸣叫顾盼，与清丽的梅花相映成趣。绣眼是一类着名的观赏鸟，眼周有白环。常集成小群，飞止于竹林、树丛间，食昆虫与果实。主要分布于我国长江流域及以南地区。性柔驯，鸣声婉转。《梅花绣眼图》虽然景物不多，却颇为优美动人。所绘梅花为宫梅，经过不断剪枝，人工修饰痕迹较重。此种梅的画法精细纤巧，敷色厚重，自有一种富贵气息，这样的风格趣味为宫廷所好尚，显然代表了皇家的审美意味。所绘梅花为宫梅，宫中的梅花经过不断剪枝，代表了皇家的审美意味。本幅款识：“御笔”、“天下一人”。钤“御书”朱文葫芦形印一方。鉴藏印钤“阿蒙秘笈”。

宋 赵佶 鸲鹆图轴 纸本水墨88.2 × 52cm南京博物馆藏

此作为赵佶画风的名作，可以领略到北宋皇家风格与画院的截然不同的水墨写意。画幅有乾隆御题诗一首，诗堂有乾隆御题“活泼地”。乾隆年间收入清宫，后经嘉庆、咸丰内府收藏，并有咸丰帝和乾隆韵一首。由于原作破损严重，庞氏邀请海派名家陆恢精心对摹两幅，传将原作毁去，现一本于1936年原田尾山（谨次郎）购得携往日本，一本于20世纪50年代由庞家后人捐给国家，收藏于南京博物院。《鹆图》上方有徽宗署“天下一人”押，以押书署款。宋初已有帝王画押，但把押书移到画款上来却还未之闻。以之作为一种题款格式，是书画题款史上的一个饶有兴味的现象，并钤“御书”方印.如此简洁、飘逸的草押之上，却钤一方如此规矩方圆、叠满排密的御玺，其间在格调上的处理，似乎也包含着某种匠心，但不知可是徽宗皇帝的本意呢？

《写生珍禽图卷》局部

《写生珍禽图卷》局部

没错，就是徽宗的这件《写生珍禽图》令小编爱到不行，话说这件作品是徽宗写生花鸟画的典范，笔调朴质简逸，全用水墨，对景写生，无论禽鸟、花草均形神兼备。画卷共分事十二段，每段接缝处有宋徽宗的双螭印，共十一方。图中鸟之羽毛，用淡墨轻擦出形，又以较浓墨覆染，再以浓墨点染重点的头尾、羽梢等部位，层叠描绘，反映鸟羽松软的质感、丰富的厚度以及斑斓的色彩。枝叶的画法也是类似。尤其竹叶的画法与史籍记载完全一致。《写生珍禽图》亦有精彩之处，如第十一段“原上和鸣”的回首顾盼，第五段“碧玉双栖”的动静对比，以及第二段“熏风鸟语”的凝神引颈，皆生动写实。

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正史立《奸臣传》，始于北宋，为何宋朝奸臣反而特别多呢？

宋朝君主的昏庸无能导致了大权旁落，这是奸臣多的根本。宋朝前期，宋高祖、宋太宗、宋仁宗还都是有作为的君主，为了江山社稷，他们还能为国家、为黎民百姓做些事。可后期的君主，一个比一个昏庸无能，不懂得怎样治理国家，过分地依赖奸相，久而久之，大权旁落，君昏臣奸，出现了昏君庙堂奸佞多的局面。

看看盛唐的贞观之治，皇帝李世民是位英明的君主，订立了“三省六部制”，“中书省，门下省、尚书省互相制约。”皇帝率先垂范，带头执行国家制定的法律法规，清正爱民，官员们一心为公，各负其责，相互监督，朝堂上下，政治清明，彻底根除了滋生奸臣的土壤。

宋徽宗整天吃喝玩乐，少廉寡耻，贵为一国之君，后宫宠妃如云，佳丽三千，家花没有野花香，还和妓女李师师私通，寻欢作乐，奸臣们却迎合皇帝的嗜好，为其野合大开方便之门，若是忠义之臣绝对会劝阻皇帝，这也是皇帝喜欢奸臣，厌恶忠臣的原因。

（宋徽宗的画《捣练图》，局部）

奸臣们一般学识渊博，没有几个笨蛋成为奸臣，大奸之人必有大才，南宋初年，奸相秦桧，出身于状元及第，他不光有才，还具备溜须拍马的高超本领，他们就像皇帝肚子里的蛔虫，皇帝想什么，做什么，一些难以启齿的事，皇帝不好言传，奸臣却能意会，奸臣做到恰到火口，炉火纯青。

岳飞提出收复失地，痛捣黄龙府，迎回二圣，宋高宗赵构喜欢收复失地，却厌恶迎回二圣，若真的迎回二圣，有皇爹、皇兄，这宋朝君主还有他的份，可这话他说不出口，秦桧猜透了赵构的心思，按照皇帝的意愿，以“莫须有”的罪名害死岳飞，如果没有赵构的支持，凭岳飞的威望，借给秦桧八个胆，他也不敢杀害岳飞，但在谋害岳飞这件事上，赵构、秦桧狼狈为奸，不谋而合，赵构是罪魁祸首，秦桧是马仔帮凶，又充当了替罪羊。

宋王朝单纯为了发展经济，忽视了社会公平，可以说宋王朝经济繁荣昌盛，张择端的清明上河图就是例证。虽然经济大发展，可没给平民百姓带来福祉，只是富了贪官污吏，地主豪强，拉大了社会贫富差距，造成了社会不公，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是当时社会的真实写照。

一个社会，不管经济发展有多么富裕，但要公正公平，尽量缩小贫富差距，让百姓安居乐业，休养生息，让百姓真心拥护政府，不能让贪官污吏耀武扬威，欺压百姓，百姓受欺压太甚，会举旗造反。

徽宗年间，由于社会黑暗，南方睦洲的方腊，北方的田虎，山东的宋江，望仙山的高托山，河北洺州张迪起义，搅得宋王朝的动荡不安。

（岳飞）

宋王朝是多事之秋，内忧外患给奸臣创造了一个平台，宋王朝面对北方的辽、金、元的猛烈进攻，平时不修武备，加强国防力量，富国强兵，而是奉行韬光养晦的政策，宋真宗时，打了胜仗，士气高涨，寇准主张收回被辽朝侵占的幽云十六州，宋真宗反而与辽朝订立了澶渊之盟，岁岁纳贡，让人心寒。

作为宋朝的奸臣，他们不惜牺牲国家利益，保护的是个人利益，里通外国，与敌勾结，而君主软弱无能，没有主张，成了奸臣手中的木偶玩物，任其摆弄。

一旦敌军犯境，在奸臣的周旋下，不是赔偿金银，就是割地求和，一副卖国求荣的嘴脸，他们从中捞了不少好处。

宋徽宗一个不合格的政治家但一个有才华的艺术家！

宋徽宗是宋神宗的第十一个儿子，宋哲宗的哥哥，宋朝的第八个皇帝。公元1100年正月哲宗病死，没有儿子，同月立他为帝，献给太后。


宋徽宗即位后，他开始实施新法。在他统治的初期，他是一个相当的君主。被蔡京等大臣诱导后，政局一落千丈。后来，金军兵临城下，听了李刚的话，赶紧退位给太子赵桓。在位25年后，这个国家被攻占并被折磨致死。54岁时，葬于绍兴都城陵。


他自创了一种书法字体，被后人称为“瘦金体”。他爱画花鸟，成了自己的“庭院体”。是古代不可多得的艺术天才和全才。被后人誉为“宋徽宗可以为所欲为，而不能独当一面耳！


众所周知，被称为“美德公爵”的宋徽宗是一位不合格的政治家，但他是一位才华横溢的艺术家。


两者如何统一成一个人？


作为政治家的宋徽宗无疑是没有意识到美德的，作为艺术家的宋徽宗无疑不是没有意识到美德的！在政治和艺术这两个不同的领域，有没有无意识贤惠的越界行为？如果有，你能在音乐领域找到什么具体的证据吗？


今天我们请李幼平先生以惠宗铸造的大盛钟为例，来谈谈“智”的昏德。


在研究钟的过程中，我确实发现了一些相关的现象，三三三五四，政治上无知无德，这在音乐领域并不那么“昏”。即使在政治无知的表象下，他也表现出了高超的艺术智慧，为中国音乐的发展做出了不可磨灭的历史贡献！


众所周知，钟鼎的礼乐制度是中国古代宫廷政治文化的核心内容。明确记载，周朝贵族分为王、臣、臣、士四个等级，金石乐郡分别对应四面宫挂、三面轩挂、两面判官挂、一面专挂；所用乐手、舞者的数量，所用的鼎和礼器，也都有相应的规定。在大量的出土图像中，无论是祭祀活动还是宫廷宴饮，都少不了编钟和编钟，而石和石的声音是非常重要的礼器。


编钟也是宫廷高雅的音乐文化，或者说是宫廷音乐生活的主要物质载体。以石之声和钟磬乐队为代表的宫廷雅乐，作为正统宫廷音乐的象征，是历代统治者努力改良和复兴的主要内容，与民间音乐相对立。正因为如此，宋代作为中国古代最注重雅乐复兴的朝代之一，成为宋代政治生活和雅乐复兴的中心话题。


关于宋徽宗的新音乐。宋代的历史文献中有一句很关键的话，就是周礼开头说的：“有宋之乐，自造，为刘_所改。”为什么，改革的依据是什么，有什么历史特点？新音乐的提法是复兴宫廷音乐，改革现有音乐的目的是让大家认可，让社会使用。这是一个有趣而重要的观点。


史料中有明确记载：在宫廷礼乐活动中，演奏雅乐的乐器质量参差不齐，钟瑟体系混乱，不仅与古代体系不同，而且从客观音响效果来看，“每奏一曲，音律混杂，但皆失之过高”。


还要注意的是，当时的乐师是“领农商”的，每当朝廷要表演雅乐，举行祭祀活动，都要在宫外寻找这些人。此外，官方文件还明确记载，这些来自朝廷之外的乐师，不仅自带乐器，而且“教与学皆失败，不知声”。


文献记载的上述现象，显示了宋徽宗盛达新乐改新乐时所面临的客观现实：没有完整的和


面对雅俗的冲突，只有两种方式或选择：


一个是抵制引经据典，抵制它；


另一种是以花代花，承认现实！


宋徽宗选择了后者，正是这一选择显示了宋徽宗的“伟大”并体现了他的智慧。


崇宁三年，一个关键的“故事”出现了：一个叫魏汉金的道士，赐指法根据皇帝的手指制定了十二法。皇帝的三根手指加起来九寸，九寸长的管子吹出的音高就是皇中宫廷音乐的标准音高！这种节奏理论显然是没有科学依据的无稽之谈，但它确实产生了盛达新节奏黄钟的音高，适用于当时的宫廷高雅音乐演奏！


也是在这个时候，应天府出土了六口刻有“宋徐工”字样的编钟。这六个钟在更早的书宋史乐志中没有发现，但在书考古图中有收录。结果，以当时最新的考古成果——宋钟为参照，完成了钟的制作。

宋徽宗猫蝶图收藏在哪里

故宫博物馆。早在唐宋时期，就出现了猫蝶题材的作品，最著名的是宋徽宗亲手画的一幅猫蝶图，截止2022年6月28日该画现收藏与台北故宫博物馆，这幅作品确立了猫蝶图的传统中的主流文化内涵和构图范式，一只猫抬头看着空中飞舞的蝴蝶，静中欲动，神态毕肖。

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