大道家园洞修实录—包含闭炼睡、黑关（中）

洞修汇报：

一、检讨。1，平时用功严重不足，尤其是打坐时间，原因自己找借口，其实还是懒惰。2，慎独日记不但有时漏掉，还用电子版的有道云笔记，还是因为懒惰，电子版能复制。这些我要改正。

二、洞修体会。本次洞修有新突破。首先是时间强化效果满意。这三天自己增加了洞修时间，分别达到12、16、24小时。三天坚持辟谷。在第三天光明明显，洞内、身体都发着着光，有时睁眼，比较明亮的光从背后射出。第三天凌晨（各位师兄进洞前）出现眼前玄关。不是圆形是六边形，中间类似正方形。但不够明朗也不够稳定。三天杂念较少。平时持咒能量会从虚危宫一直向上，本次，到黄庭宫后，似乎有水火相济，不再上升。凌晨开始，类似活子时的情况持续发生。头盖骨感觉像没有了，百会穴像是在长草似的，不断生长。其次是也有偷懒情况。比如打坐时间一长，自己的膝盖疼，从单盘到散盘伸腿，还是有偷懒。第三天光明明显会看看洞里。有时候断片了，大概睡了吧，只是坐着而已。三是出现一些景象吧，也能不跟不随。比如有时候恍惚回到了前一世山洞打坐，还赞叹黄老师修的山洞简直是别墅。还出现了金甲守护、土地公土地婆送饭等，像来、像去，不跟不随。

三、关于度亡。第一，自己经历死亡。第二，参加过非典、汶川、玉树一线，面临过较大规模的死亡。第三，因工作关系我在医院讲授“尸体料理”（一个没人讲，一个大家说我经验多）在多家机构讲授养老照护。所以对如何解决死亡有强烈的愿望。在修大成净土法之前很长一段时间，每天晚上睡前的功课就是练习死亡。我终于有幸遇到生死根本大法，确实踏实了。不知死焉知生。个人想度亡是很个性化的事，可能还要走挺远的历程。

太易先生点评：于M同学的功夫，进步还是蛮快的。从内景看，基本可以判断进入了第三阶。黄庭宫是水火既济之地，炁上升到黄庭宫停顿、交融的内景出现，表示在积蓄力量准备突破了。在这个时候，适当地自然而然地炼睡、辟谷、参与洞修，就是进步的捷径。所谓功夫，在方法正确的前提下，等于“时间”。一天24小时的强度，如果有2--3年功夫，用大成净土的法，也可以媲美当年王重阳祖师在“活死人墓”的功夫。

度亡确实是个性化，不过个性化之中又有共性，那就是我们课堂上讲过的步骤。以断气为大体分界线，一般分为两个阶段。前面阶段重点是引导病者魂魄离体；后面一个阶段，是指导亡魂如何正确回归大道家园坤元纯阴之地。掌握共性才能谈个性，希望于M同学可以在自己特殊的岗位，多实践“度亡法”，为道家大成净土度亡法的后现代化落地，做出贡献，那真的是无量功德！

7、上海－F燕：

洞修体悟：

第一天感觉是被护关的丁老师赶进洞的，真不想进，但必须进！我不怕黑，自发动先是脖子慢慢地顺时针转一会儿，逆时针转一会儿，再肩，再腰。后来出现头快速左右摇动，然后头转向左边摇一会儿，转向右边摇一会儿，幸好在洞里，随便来！

第二天，感觉进洞很亲切，很愉快，屁颠儿屁颠地进洞了，自发功情况跟第一天差不多。

第三天，准备要6小时了，有些担心，配上毛毛细雨，泥泞的道路，摸黑庄严肃穆地朝自己的洞走去。发誓6小时不出来，出来是小狗！自发动不多，竟然有光能看到了，视野比睁眼看甚至更大。我还摸了摸自己的眼皮，确认是闭着的。看到了满天繁星，看到了一个长长的隧道，很长很长，很小，远处有光。下午一坐比起上午感觉时间好长，到最后烦躁起来，担心铃打了自己没听到，几次想伸手开门都憋回来了！正纠结时脑海里蹦出来“服文彩，带利剑”等句子，才坚持了六天的每天诵读一遍《道德经》，在关键时刻来陪伴我，我很感动，经典是有力量的，对后世子孙是慈悲的。

我一直想学度亡法，我不怕死人，大家都好好死，这世上就没有因为受尽折磨而狰狞的可怜鬼了！听课了以后知道得有深厚的功力得玄关成型，努力！

太易先生点评：我们的闭关洞是纯黑的环境，能够看到“光”，必然是内在的元神之光，不是外在的。至于“隧道”，是玄关的一种，玄关变化多端，因人而异，但是光明、隧道等内景是比较典型的玄关内景。先天元神是先天一炁的凝结，具有系统化、整体性、自动化的特征，自发动是元神对身体的自我自动的调节，可以有效调整身体病灶，但是不能贪恋追求，自然即可，必要时可以用“破象口诀”破之——F燕同学的表现可圈可点。可以坚持到洞修结束，本身就已经是进步。

8、武汉-杨XY：

大道家园度亡法学习及闭关洞修体验:这次洞修也平生第一次长时间在洞里打坐修炼，有好的体验，更多反应出对法的领悟还需提升和精进修炼。

度亡索学习到隐仙一脉传承的独特性，是在人短气前至短气后魂魄离体全过程教育，及减轻乃至不受身心痛苦折磨的，最终死亡后是回归坤元之宫，不再复命的，技术系统化可操作性强。

本人因研究以针演道、以医入道，现阶段对修法不够精进，仅出现耳后性光，从闭关洞回到房间后乃然全身出现发麻的感觉，左眼眼睑较之前白些，洞里打坐有泪水流出头顶有麻感，发现呼吸的方法对胸口堵，眼光，耳光引响很直接，想到从呼吸方法和用针灸方法支持通这关。

通过这次洞修决定在每天早5点打坐和慎独日志要精进修炼。

感恩黄师父无私传法，精心组织洞修，还有若水，丁师兄等长住师兄，及参加洞修师兄们的护法和付出，才能洞修圆满。

太易先生点评：平时的用功，是洞修神速进步的前提。慎独日志+十二地支掌，是雌雄慧剑的核心，组成了大成净土法红尘炼心的主干。心若安坐，何处不是山洞？针法和灸法，是中医的重要支柱，也是大成净土祝由术的重要载体，这方面的探索杨小双同学已经走出第一步，也希望可以再接再厉。不过，体用一定要分清。内在修炼是主干，外在是辅助；道家大成净土三大应用：度亡法、祝由术、种子金丹，都要以太乙心咒的内修为核心，才可以起用，不能喧宾夺主！

9、上海-朱YJ：

抱歉我迟到的体验汇报，由于正好赶在我们公司这周一年一度的大会，我无法参加第三天的洞修，必须第二天晚上就赶回，一开始纠结了很久要不要来，最后还是决定来参加哪怕两天也好，毕竟洞修机会难得，而且也确实想学习一下度亡法。很愧疚的说我平时在家打坐几乎没有进境，今年十一归来以后我就坚持每天早上5点多起来先打坐再卧功再动功，虽然工作原因出差很多但从未间断，但中午和晚上就很少有时间能够坐了，平时在家一上座就杂念不断，各种工作和人际关系事宜涌入脑海，每次都要花很久才能开始持咒内观鼎炉，所以一直未能见光。此次两天的洞修起初几次上座特别容易犯困，往往坐着坐着就头部下垂昏昏欲睡，尤其是吃完饭以后上座。还好到了第二天以后状态好了很多，越来越能够坚持持咒不断，也隐约可以见一些光闪烁，可惜无法体验第三天6小时的洞修而没能有进步，唯独希望能回家以后增加打坐时间，尤其要提高专注度，坚持慎独日志和十二地支掌。毕竟度亡法的成功实施需要召唤玄关，如果无法修到这一步于人于己都无益。

对于度亡法的兴趣源于今年上半年送别我的外婆，当时她已卧床数月到后期渐渐无知觉，所幸临终那刻我正好下班过去探望并陪伴在旁，当时却苦于不知道如何度亡只能听任殡葬服务一条龙公司的全程指示，3天内就火化，至今想来有点过于简单和仓促，也不知道她是否一路走好。想想过去亲人从病重到过世，我们都受制于医院和殡葬公司工业流水线化的“服务”，却因巨大的信息不对称而束手无策，如果我们因为无知而对于自己亲人都无法给予足够的临终关爱，其实是要愧疚终生的。世界上很多服务都已经可以外包，但把自己的亲人外包给其他“工厂”是很不负责任的，尤其那些“工厂”还非常不专业，我们都知道死亡不是结束，而是新生的开始，是对每个人以后最重要的时刻，所以我们绝不能再草草了事，必须要亲自去学，亲自去了解这个过程，所幸此次度亡法的学习让我能够初步了解临终之法，接下来还是要坚持实修，同时也要进一步完善理论知识，毕竟有了完备的理论才能有信心说服其他亲人同意我们实行度亡法。以上是一点浅见，以后还要坚持实修，继续在滚滚红尘中挣扎和炼心。

太易先生点评：两天的时间，体验还是较浅，严格来说，洞修的标准，是6小时起的，希望可以下次再参加。朱同学平时的坚持还是较好，慎独日志+十二地支掌需要强化。须知，情欲，是炼心的主干；红尘炼心是否有成，是洞修进步的必要前提。

10、杭州梁YF：

洞修总结——

11月2日白天：

偶遇于M师兄与WQ渠师兄对话，于M师兄讲三天都在洞里，断食；深受触动，与于ZL师兄商量，也进洞。

11月2日晚8点：

洞中，开始打坐到次日1点30分(第一次超过5个小时），迷迷糊糊中，感觉太困，睡下，4点30分醒，洞中开始早课。

11月3日上午：

黄老师兴致很高，让每一位同学介绍一下自己，每人元神毕露；黄老师所讲感触最深的乃是“至诚”，如何“至诚”，先愿后信;无愿无信，无信至诚何来？从中感受到黄师之大愿，并暗地发愿，不负师嘱。

黄师亲讲愿诸位师兄进步之心情，比我们自己都着急，深受感动。

11月3日下午座：

上座后现黄师的念头，随感师之加持。

11月3日晚座：

上座后忽感黄师大愿与苦心，同时感受到诸位先圣先贤对我辈之护佑，泪如雨下，不能自已；忽然头部似乎化为无数的点，所有小点像有种力量托起向上，无法形容那种安全与安慰，感受到祖师先圣之护佑时时在也！

打坐中，身体出现化为无数的小点，同时右旋的感受，稍后整个身体自动呼吸，随想这应是听之以气，心止于符吧！

11月4日上午：

请教黄师昨日情况，得到黄师肯定。

黄师讲渡亡法，因之前佛家的渡亡也做过，看到黄师的渡亡法用心缜密，面面俱到，细细叮咛，感受黄师之用心良苦，无私大爱；里面一句话感受很深“情能娱人一时，亦可缠人一世，更可耽误汝生生世世”，对无漏与断欲认识更深。

11月4日晚座：

打坐中持咒，左边耳光强烈，忽然全身出现化为无数小点，同时旋转的感觉，所持咒语化为可见的并感到与之相合，同时出现了咒语之外的唱歌声，认为是有人在洞修是唱歌，结果就穿衣要出去，歌声忽然没了，之后下坐回到住处，闹了个大笑话，在群里。

就在此座中，身体自动持咒，心想，那我干啥啊？

晚上睡觉时，安静下来，身体自动持咒。

11月5日上午：

把昨天情况请教黄师，得老师肯定，并解答，此时用耳光听咒语即可。

11月5日晚座：

之前有预期，感觉两天来的进步超越想象，不会再有进步，打坐精进心减弱，但决心不能离座，所以大部分时间都成了等铃声了（很是惭愧，不忘初心哪里去了？），最后等啊等啊，等啊等啊，这个铃声还没来，心一横不管如何，还是要一心精进，之后身体自动慢慢拉直，呼吸减止。。。。。。，铃也响了。

11月6日

之前关于观窍时间，第一次问黄师，观窍时间多长，师曰：不宜长，几分钟即可。

上午打坐看到黄师观窍时间很长，再问黄师，观窍时间多长，师曰：无为

11月7日

早上动功，开始做动作时，想到如何做时，想到“这个假人做的蛮认真的，如何做好，它会明白，我自不必操心”

太易先生点评：梁同学的进步很快，可以看出平时是有下功夫实修的。所谓“泪如雨下”，是至诚的外发，也是“心心相印”的一种证验，还是平时被郁结的肝气得到疏解的一种表现。洞修是强化，也是检验，后期洞修坐不住，说明功夫还有很大上升空间。你的情况，我建议在炼心上强化。不管座上座下，时时刻刻以真心吻合大道之节律——这是真正的“心止于符”。至于耳光，一旦出现，检查呼吸，合格则直接切换到第二阶的法，以耳光“听”咒语之音。

11、湖北-陈HZ：

个人洞修体验感悟汇报：

这次洞修是第一次进闭关洞，克服了自己从小怕黑的恐惧。第一天进洞时眼前一片黑，各种胡思乱想随之而来，害怕蛇蜈蚣和蜘蛛跑进来，也担心自己坚持不下来怎么办。后来打坐持咒也是各种杂念不断，完全不能静下心来，感觉自己的元神和识神在那里不断打架，弄得我身心俱疲。后来干脆在洞里面壁思过，忏悔自己曾经身语意各种不好的行为和念头所，惭愧心升起时马上持咒“太乙救苦天尊”。然后在洞里背诵熟悉的经典，背完《清静经》，《邱祖忏悔文》和《道德经》。到第二天进洞时打坐持咒，心里告诉自己一定要至诚持诵，后来眼泪不由自主的流下来，释放了很多痛苦和悲伤的情绪。因为平时炼功不精进，一直在被各种杂念和腿疼带跑，也因为精不足出现各种昏沉和困倦，害怕看到各种内景。想到黄老师说的“炼心为悟道一半功夫”，还是自己平时心性修炼不够，平时杂念多时也没记得用十二地支掌和雌雄慧剑。这次才知道心性修炼的重要。

度亡法学习感悟：这一生对死亡的恐惧是在自己七岁时亲生父亲因为车祸去世，当时母亲哭得撕心裂肺，我对死亡的恐惧感伴随到现在。后来自己生病也恐惧死亡，不知死焉知生，所以一直想学习度亡法。通过老师的讲解和老师整理的资料，才知道死亡并不可怕，可怕的是我们对死亡的无知和恐惧。所以接下来一定好好实修，争取自度度人。

感恩黄老师无私传法和对大家的无情慈悲之心，也感谢老师的至道修炼让我重生。感恩参加此次洞修众道友的护法和关照。以后继续坚持在红尘中炼心！

太易先生点评：陈同学之前有懈怠及误走弯路，须知道家大成净土讲的“信”，是“信而不仰”，它是内修里面的真意，不是宗教信仰，更不是小成净土法可比。自从上次复训纠正以来，这次回来的状态明显好转很多。你的情况，静不下来，与身体元气不足有关，须知，在道学里面认识“心”，是认识到“心”是由“至精”构成。同理，在实修中，证悟的基础是精足、炁满。平时要加强动功，加强营养，养成定期定点做十二地支掌及慎独日志的习惯，在静坐时自然可以提升质量，延长时间。生死大患，人孰无有？借此而猛省，不失回头良方！

12、湖北沈ZQ：

分享“元神之光”——

这次洞修原本没打算来，一是女儿7岁，需要上学接送照顾，二是去年打坐着象（见到了光，且随光波粒子旋转到太空宇宙邀游了一番）伤了元气，就暂时放弃了半年左右日常练功，导致对打坐6小时有畏惧，后来武汉杨XS给我电话，加上道心不死，就一起来参加了。三天的洞修，也没什么难的，都坚持下来了，只是每次打坐时间较短，约1.5个小时，其它时间要么端坐（我拿了一个凳子），要么跪坐。洞中回忆起了好多人的身影，也闪现过一些思想火花。最大的收获是，入静后眼前有光，尝试着用真意调动元神之光，对身体的几个病灶进行了自动修复。元神是智能的，先从病轻的病灶开始（头、心脏），再到较重的病灶，肺部最严重（年轻时得过肺结核，还有鼻炎），背后反射区有刺痛感，元神之光或真气不断地去冲击，直到不痛为止。还自悟了阴窍功，就是手头趴在凳子上面，膝盖脆在垫子上，屁股前后翘动，同时收缩阴跷，可起到缓解洞中久坐后，屁股大腿不适之感。临走的昨天上午，又到三楼教室打了一坐，这一坐感觉更强烈，眼前朦胧中出现一大光团，随后光像粒子般射向头和身体，震得我喉咙和肺部有东西要出来，咳嗽了好几声，我想这也是在修复病灶。老师的功法不仅修炼心性，还能祛病，实在是好。

修炼的目的原来跟大家一样，为了成仙，后来觉得人道没走完，就放弃了，现在目标是活到一百岁以上，这个过程中也会修炼，积功累德，修到那步算那步。

太易先生点评：修炼的本质，是求真，求真的本质，是无求。放下追逐，先天元神之功能自然会得到发挥，身体的修复，也就在一句真言之中。道家大成净土法对“破象”的要求很高，对在生活中的实修更是要求持之以恒，这两点你都需要提高。

13、浙江台州罗BH：

看了各位师兄的洞修体验，都很不错[强]，想想自己也得总结汇报一下：第一次去新大道家园感觉很兴奋，11月1日下午我和几个师兄一起到了，第二天参加劳动打扫卫生，我对闭关洞有点好奇，我们四五个一起拿着扫把脸盆抹布就去打扫，估计很久没有用，洞里脏兮兮的，哇噻，还有很多虫爬来爬去，整整搞了一个上午还没弄好，特别是杭州的梁师兄于师兄还很认真的用抹布擦那个很脏的黑皮。这都是闲话。晚上梁师兄他们几个进洞去打坐了，一开始我不知道，后来我也想去，结果我一个人去到洞边，也不知道他们在那，心里有点惴惴的，心想算了吧还是等明天正式上课再去吧，让大家笑话，其实我是不敢进去，就跑回来了。3号进洞打坐2个小时倒是没什么压力，在家一般也都是1个半2个小时的。4号3个小时一坐，白天晚上都有白光很亮的，好像从头左上方照下来的，有时好像又是右眼这边照过来的，洞壁也有光，一开始我想这黄老师怎么洞顶上还开了窗呢？[呲牙]，不过这3小时白天还好一些，坐到2小时差不多，腿酸了换一个姿势继续也能凑合过下去，到了晚上那3小时，我感觉腿很酸疼的，估计平时也没有打坐这么多量，我的腿比较僵硬，老胳膊老腿了双盘也不行，感觉平时卧功做得少了。等到5号那天6个小时一坐，那腿就越来越酸疼了，其他的地方都不酸疼，我也不困，打坐多久都没有睡意的，就是腿不行，很佩服有的师兄还能坐6小时10来个小时的，腿疼坐不住了就会在那里乱想，什么重阳祖师活死人墓呀，终南山杨过小龙女古墓派都想出来了[呲牙]，通过这三天的洞修，让我感到打坐跟在家里确实不一样，洞修能够激发出你的能量，所以这三天我虽然腿很酸，但是精神感觉很好很振奋，也让我找到了大成净土法是如何让你快速入静的，在洞里让我体会到人心要死，人心不死，神就不会活，所谓的凡心死元神现就是这个道理。乱说了一通，请黄老师各位师兄不吝赐教。

忘记了写度亡法，关于这个度亡，我觉得大成净土度亡法理论确实很好，问题我们都没实际做过，感觉对着一个快死的人说这么多话，做这么多事是很不容易的，必须要熟练掌握知识，而且实修有一定内练基础后再去做比较好，否则到实际操作时手忙脚乱就不好了，而且有些情况还会变化，要有应对的能力才行。

太易先生点评：“心死神活”——说的很好。洞修就是提供一个强制性的隔离环境，让海量的信息到“此”为“止”。罗同学说的“白天晚上都要很亮的光”，也是典型的元神之光，进步还是有的。所以最后“精神很振奋”。腿酸疼了，需要坚持，身体不动，真气就“动”了，自然会疏通。如果太疼，可以用洗髓功卧式调节。在洞里6小时如果暂时突破不了，也不能胡思乱想，而是要用十二地支掌法持诵太乙心咒，管住心猿意马。

14、深圳WQ渠：

洞修总结:三天的洞修象是对过往修炼的验收，妄念频起入静反复，对念头察觉灵敏度不够，深刻反省，日后加强十二掌诀与慎独的功课，争取做到当下醒觉，每日总结。与众师兄一样座上出现耳光、虚室生白、滴水声、恍惚等等的象，5号的两次6小时的打坐体验最大，一次次的降服放弃的念头和身体的不舒服直到结束，洞修后的几座额头位置的气感明显增强，吸气变缓咒语当下断念变得更有力量，容易进入一种恍惚的状态。特别是6号与老师及师兄们三楼的午座，出现一幅清晰的画面，一个金色光圈串起所有人脑部的位置不停转动，瞬间感受共修的力量的加持，更确信此次的收获和师兄们几天出现类似的功境与共修关系巨大。日后将更大程度参与共修。

度亡，感受到老师弘法济世的愿力的同时也倍感愧疚，目前修炼进度还有很大差距，日后定加倍用功争取早日与众师兄形成团队一同服务有需要的人。感恩老师及众师兄的加持。

太易先生点评：吴同学说的“一次次的降服放弃的念头和身体的不舒服”——这实际上就是身心升华的必由之路。当无尽的坚定不移的持守身心成为深刻于元神之中的烙印，成为元神记忆的核心，这其实就是初心，也是终极之心——二者都是真意；培养真意，是洞修最重要的目的之一。以此“心意”，用之于出世可与道合真，用之于入世可建功立业，翻转红尘为净土，净秽岂有区别？

15、东营王W：

度亡法与洞修心得：先说度亡法，刚接触到度亡法的时候觉得蛮复杂的，但想想其实并不复杂，每个人都分工明确，需要大家各司其职并加以配合。本来我还担心会不会触犯到天道承负网，但是黄老师说这是积功累德的大好事就放心了。我觉得度亡法必须要实践，不练就等于荒废，若成立了度亡小组我希望可以加入，先从助法师做起积累经验。主法师不但对修为有要求，平时也要下苦功夫去背去记去练，因为最重要的部分都需要主法师去完成且不能有任何差池，此非儿戏责任重大，期望有朝一日自己可以承起主法师的重任，若能亲眼目睹黄老师做一次度亡索那再荣幸不过，现场学习的效果胜过自研百倍。至于洞修部分，我从今年十月份第一次来大道家园才开始打坐，晚于其他师兄好几年，而这一个月来也没有每天坚持，在洞里明显感觉到自己的不足，腿又麻又疼的难以进入状态，认识到自己跟其他师兄的差距，回家以后决定每天认真做实修功课，单独准备了一个实修日志本记录每天的练功状态。修行的路走起来并不容易，没有捷径只有脚踏实地，最难的就是坚持，还好有其他师兄一起相互鼓励互相分享经验，这条路走的并不孤独。共勉之。

太易先生点评：王同学的基础相对略差，但是发心很好。大成净土之度亡索，是历代祖师观察生死的经过验证的心髓，但是在现代的环境之下的实施并普及，还需要大量的案例支撑。其中一大难点，就是人才的难得。大成净土是严谨的理性的求真的生死之学，与感性的宗教行为有很大不同，我们对何等人作何等事，有严格的界定。一个具格的道才不容易培养，希望王同学可以借助洞修及正法，尽快成长。

16、杭州于ZL：

一、洞修心得：

1、参加洞修的原因：黄老师带领大家集体洞修。黄老师传授大成净土三大应用之度亡法。

2、来洞修之前的期望：黄老师有可能会传授洞修的独有独到法门。

3、洞修后的收获：老师明授的洞修法门没有、小小失望；但三天洞修循序渐进、层层递进的时间安排何尝不是另外一种密授呢？明无暗有、玄机就在层层递进的实修中。

何为师？传道：以道为体、以术为用、汇宗百家、并为道学。强调实修为悟道的核心。

洞修不是一个加强版的实修吗？大道家园山洞藏风聚气、隔潮防湿、避光透气、吸收天地能量。共修是能量的同频共振、老师与众师兄的能量加持、是在心里及身体层面一种巨大的鼓舞。最起码在家是没有尝试过一座6小时。

授业：开创道门隐仙派千古密不外传的大成净土至道修炼法门普传先例、怜悯众生、发扬道学普世之光辉。得以让我等有缘师兄一窥道门正法、悟道有径。

解惑：及时解答众师兄在实修的路上遇到的各种疑问、纠偏扶正。

洞修收获：洞里的体验和家里的体验完全不同、这或许就是洞修最大的魅力所在吧；大道家园能量场不同、尤其是共修能量特别巨大一打坐就特别有感觉；看到众多师兄夜里就进洞实修、甚至于M师兄一坐十几小时、以及众多师兄实修中的证验让我看到了自身实修的差距、同时也增加了奋进的力量。

法不在多，而在于是否能一门深入直攀顶峰，而路径就是明理后的勤修实证。不仅坐上修还要坐下修、不仅道场修还要红尘修、不仅嘴上修还要事事修。不要把修行挂在嘴上、而是要在生活点滴中践行修行、用行为行动代替形式主义的修行。

知易行难、道理都会讲行为见真知、真师难遇吾已遇、正法难得今已得；口传心授师已授、实修不辍问顶峰。

二、度亡索心得：首先感恩黄老师无私把大成净土三大应用之一度亡法传授给我们。从看到讲义《截断生死流擘开承负网至精极微大成净土度亡索》这个标题我就深深的被吸引了。第一天晚上回到房间我就迫不及待的把讲义全部看了一遍。与其说是帮别人度亡、不如说就是让自己解脱生死、了悟人生真象的生命说明书。更是把大成净土法精华做了一个精辟的梳理、里面悟道天机宣泄无余。

能得此法、是何等的幸运？人间诸事、除了生死都是小事。而度亡法就是一个可以帮助别人了脱生死、帮助自己悟道宇宙真相的密匙。接触大道家园之前、经历人生百态后蓦然回首、几个问题萦绕脑海挥之不去。

我是谁？我从哪里来？未生之前我在哪？我为什么要来到这个世界上？我死亡之后将要去向哪里？人生活着的真正意义到底是什么？

因缘际遇、邂逅了解除我一切谜团的人间净土大道家园；一年后困扰我人生的所有谜团烟消云散。我知道我肩负使命而来、我来自无极之野。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

太易先生点评：洞修之法，有略讲，就是可以以十二地支掌穿插。这是小细节，对尚且不能一座6小时的同道们，可以更有效地利用时间。于ZL同学说得对，一门深入，正是大成净土法进步的捷径。在当代信息爆炸的大环境裹挟之下，这一点也是很多人无法渡过的一大门坎。我们组织洞修，亦是想让集体的力量成为个人进步的助力。希望于同学可以“知行合一”。

17、佛山-徐Y：

回家问女儿，“如果大道家园有一个闭关洞可以是妈妈起名，你觉得什么好？”“圆堂,跟你的名字谐音，也是你修行的殿堂。”好！

圆堂洞修记：

一直怕闭关洞，不是因为黑，而是怕蛇虫。8月份，在我和女儿住的房间里看见蛇，勾起从小害怕的记忆，每日进洞，都感觉左后方有一条小蛇盘坐在那里，我知道那是象，却克服不了。只能不间断一直持诵咒语。两个小时不累，偶尔换腿，三个小时会伸直几次，可以确保手型不变。除偶尔定住外，咒语未曾间断，持诵期间，发现自己的身体左边轻右边重，往往身体斜向右边。当一个人如此安静地和自己在一起，会清楚地知道哪里疼，哪里不通。同时，会出现：黑洞朦胧黄，头上有灯照，耳后拖明月，泥墙泛白光。在洞里。观窍时间较短，但是呈现全景视图：星垂平野阔，月涌大江流。漫漫星际中里，无边我神游。每如此，告知自己：不粘不滞、不粘不滞。第三天上午：洞里心脏不适，开始早搏房颤。没有害怕，一直持咒，估计一个小时开始恢复。下午，因为发作带来的无力开始出现，不能安定，身体的疼痛无法自持，提前两个半小时出洞。

总结：1、慎独日记很好，要继续坚持：碎片时间持续做十二地支掌非常对，也要保持；2、象来不喜易，克服恐惧难；3、咒语会随声直赴病灶；4、这么多人都会看到星际宇宙，我们一定来自同一个地方；5、红尘是大山，家是小小的洞，一定在平日坚持打坐实修，多参加共修，才会更有信心能量；

度亡法学习领悟：今年一月，在家中发病。看到菩萨接我、父母引我。万仗金光。我非常清晰地拉着先生女儿的手，死死地不肯松开，生怕自己再也回不来。父母已离去，学习度亡法已不为至亲，只为他日度人、自度。但是不忘前提：修好自己！

太易先生点评：对生命的紧抓不放，何尝不是一种执着？徐同学可以看破生命的变易，放下攥执，这是心性上的巨大进步。身体上，因为之前有病根，洞修需要注意“度”，循序渐进是原则。你和多人看到的山河大地、星际宇宙，背后是元神之镜的映衬，是玄关的作用，而玄关的背后，就是先天元神。虽是一步之差，还需积功累德，身心同步升华才可以达至。