【非遗传承】土家族古老的传统舞蹈——摆手舞

摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传于鄂、湘、渝、黔交界的酉水、乌江流域。主要传承于重庆市秀山县、酉阳县、贵州省沿河土家族自治县、湖北省恩施自治州来凤、湖南省湘西自治州龙山、永顺等地。有四个节日。现在恩施土家族苗族自治州有改编的新版摆手舞，更容易学习和传承。

摆手舞分大波浪和小波浪两种。摆摆手，土家语叫“Sevbax”或“sevbax”；大浪，土家语叫Yevtixhhex(叶提黑)。它将舞蹈艺术与体育健身融为一体，被誉为“东方迪斯科”。

摆手舞反映了土家族的生产和生活。比如狩猎舞，表现狩猎活动，模仿动物动作。包括追猴、拖野鸡尾巴、犀牛望月、削尖鹰翼、跳蛤蟆等十余个动作。列中国第一批国家级非物质文化遗产。

土家族摆手舞的历史渊源:

土家族摆手舞历史悠久。据《来凤县志》同治卷三十二《湖广同治》记载，五代时“石州水漫村有一树，名蒲舍，蒲舍亦风流。昔秦先人在东门伐异木，至车来，复根而活，四时开百花。秦后人载歌载舞，花落知多少。拿着它，用发夹夹住它。他姓葛望，花不落，特别与众不同。”这段话生动地描述了一千多年前漫水图一家人围着普舍树挥手的情景。是史书中对来凤土家族摆手舞最早的记载。

据说摆手舞起源于宗教祭祀活动。土家族人尊敬他们的祖先，热爱他们的领袖。为了不忘记祖先的功绩，他们创造了摇摆舞来纪念他们。摆手舞流传的地区，如来凤，至今还保留着摆手舞祭祀的习俗。除个别地方祭祀八神外，大部分祭祀对象为土司王，如彭公、田、向老关等，均为五代至宋代土家族历史上的著名人物。“生而为英，死而为灵”【嘉庆五年(1800)来凤县河东乡中寨庙堡挥掌堂碑文】。十年在舒曼学派的注解里:“巴布祭祖，击鼓祭祀。”因此认为摆手舞是土家族祭祀祖先的一种舞蹈。

二是由白虎舞、巴渝舞演变而来。《杨桦国志·八志》载:“巴适勇武锐，歌舞折服殷人。叫“武王剪，前唱后舞。”据专家考证，这位武术大师的舞和歌是巴渝舞，白虎舞是巴渝舞的前身。摇摆舞“投同手”的特点是模仿“与虎同行”，其基本动作是表演白虎。也有人说，杜佑《通典》中记载的巴渝舞中的“毛玉”、“弓弩于”与摆手舞中的“披甲”、“列队”、“拉弓射箭”等军舞如出一辙，由此推断，摆手舞与巴渝舞同源而分支不同，应起源于周朝。

第三，来自战争。民间有很多传说。一般来说，是彭公领兵打仗。为了提振军威，鼓舞士气，他命令部下用歌舞来引诱敌人，或摇手唱歌来驱走乡愁。战斗胜利后，这种摇摆舞流传到了民间。

都说土家族天生爱唱歌爱跳舞，摆手舞纯粹是土家族自娱自乐的艺术活动。

第五，古代土家族先民为了征服自然，抵御外族入侵，用一种“浪”来强身健体，壮骨，逐渐演变成了后来的摆手舞。

据说，在恩施州鹤峰县铁炉坪的宋代墓葬中，一个陶罐口上雕刻着十二个跳舞的侍女，有的蹲着，有的左右摇摆，有的舞着长裙和袖子。舞姿很像现有摇摆舞的单摆、双摆、摆摆、同侧摆。说明在宋代，土家族摆手舞已经非常成熟，是一种群舞。继清代之后，鄂西来凤县志、龙山县志、永顺县志以及湘西文人诗文中都有对土家族摆手舞的详细记载和活态描写。

以上种种说法足以说明摇摆舞历史悠久，但不足以说明它是它真正的起源。从我们摆手舞的内容和特点来看，摆手舞应该源于劳动和社会实践。这是古今中外艺术所遵循的共同规律。

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