巴郎鼓舞是甘肃省非物质文化遗产。藏语称为沙姆舞、沙姆舞、沙姆舞,意为在广场上表演的祈求和平的舞蹈。它是流行于甘肃省卓尼县藏巴瓦乡和闫涛乡的一种古典锅庄舞。因其打击方法与小贩(藏语为沙木、沙木)颇为相似,汉语称之为巴郎鼓励。
巴郎鼓舞(Shamdance)流传于卓尼,始于公元8世纪左右,历史悠久。卓尼在“唐蕃古道”上,巴郎舞(沙姆舞)的起源与古羌人的原始祭祀活动和吐蕃宗教舞蹈密切相关。藏巴瓦地区有闫涛、柏林、藏巴瓦乡,“藏巴瓦”的意思是西藏的后藏。
据当地口述史记载,其祖先在吐蕃时期或以后随军队迁徙至此,繁衍生息。7-17世纪(唐、宋、清初),这一地区以藏族为主,先后受土司管辖,苯教盛行。苯教是一种原始的藏族宗教,在藏传佛教传入藏区之前就非常流行。沙姆舞的歌词也揭示了其悠久的历史与苯教文化的关系。
然而,在卓尼人中间有一个关于假舞蹈起源的神奇而美丽的传说。相传,很久以前,这里连年干旱,粮食绝收。村民们只好杀牛宰羊祭祀至高无上的山神,乞求神灵降下甘露拯救百姓。当村民们在山神拉布扎伊面前跪下,苦苦祈祷的时候,山里传来了微弱的歌声伴随着鼓乐,美妙动听。
他们默默记下曲调和鼓点,回去后做了一面直径约一尺、柄长的双面羊皮鼓,能摇能响,两边挂着打结的绳子。然后,人们在寨子中心的遗址上点燃篝火,即兴演唱,用歌声表达祈求神灵的心愿。他们真诚的行动感动了众神,露珠从天而降...从那以后,每年的农历正月,这里的人们都会跳Sham舞,祈求来年风调雨顺,五谷丰登,人畜平安。
卓尼历史悠久。早在新石器时代,藏族先民就在洮河沿岸繁衍生息,在漫长的历史长河中孕育了灿烂的文化。卓藏族文化除了具有藏族文化悠久、博大精深、古朴神秘的相似性外,还具有鲜明的农耕文化和各民族融合的多样风格。流行于卓尼藏族班瓦乡的沙姆舞,是卓尼藏族文化艺术多元风格的集中体现,这种民间艺术形式为卓尼藏族文化乃至整个藏族文化增色不少,极具研究开发价值。
巴郎鼓舞(ShamDance)是一种古老而鲜为人知的舞蹈,以巴东鼓为道具。它集说、唱、跳于一体,具有明显的宗教性和娱乐性。因其主要道具为巴东鼓,故又称巴东鼓。沙姆舞优雅庄重,最重要的是歌词涉及宗教和民族历史、生产生活等。
歌曲中,双方的歌词问答最为精彩,思想性和娱乐性都很高。从虚舞的内容和形式来看,它与苯教文化有着直接的关系,因此具有极高的研究价值。
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