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对付咳嗽，一味地止咳、镇咳并不是最明智的选择
上次讲的是「痈疽」(阴寒之邪的危害，我又找到了一个有力的论据)。痈的意思就是皮下、肌肉组织间气血、脓液汇聚，形成的肿胀隆起；疽是痈的演变、恶化、深入，由气血雍盛到气血瘀闭；由饱满脓浆到干枯或流清水；由体表皮肤、肌肉发展到筋膜、骨髓；由六腑渐至五脏。根据《黄帝内经》的论述，寒气入侵经络之中，血液循环就出
2024-02-23
过敏、打鼾，皆与痰湿阴寒有关
上次我们针对「咳嗽」二字做了一次比较详细的解释(对付咳嗽，一味地止咳、镇咳并不是最明智的选择 | 徐文兵)。一直以来，这两个字被很多人误用、混用。根据徐文兵先生的考证，咳是肺气上逆，属于「肺气不清」，是呼吸系统的问题；嗽是食气上逆，属于「脾湿痰动」，是消化系统的问题。两者虽然有密切的联系，脾为生痰之源，肺
2024-02-22
减重的第一步，是先了解自己身体的属性
上次读书，我们以「哮喘」为起点，为大家解读了痰湿阴寒的成因和导致的结果。(过敏、打鼾，皆与痰湿阴寒有关)。家无内贼，引不来外鬼。如果病人没有阴寒、痰湿的体质，也不会有什么过敏反应。如果体质改变了，吸入或摄入以前会引起过敏的东西自然安然无恙。这节课，我们将从中医的角度为大家解读「肥胖」一词。本期关键词：
2024-02-22
生闷气、吃生冷、不保暖 - 它们如何导致了癌瘤肿块的形成?
上次学习的主题，是人人都关心的「肥胖」(减重的第一步，是先了解自己身体的属性)。现代人以为肥胖就是形容脂肪多的，但是在古代不是这样，「肥」恰恰是形容肌肉丰满、体形大、皮革充盈的人，不是指脂肪多；「胖」在古代用来形容的是宽大、水肿、胀满的状态。很多人所谓的减重瘦身，是一种忽视自身实际情况、跟体重数值死磕
2024-02-22
进补调养不当，病邪可能越来越强壮
上节课，我们讲的是与肿瘤癌变相关的中医学词汇「癥瘕」(生闷气、吃生冷、不保暖 - 它们如何导致了癌瘤肿块的形成?)。瘕的意思是邪气刚刚开始聚集，所以时聚时散，游走不定，形状可变；癥比起瘕来，情况更为严重，其形状固定，质地坚硬、牢固。癥瘕合用，泛指体内一切积聚结块。它描述的就是疾病从无形的邪气发展到了有形的
2024-02-22
进补调养不当，病邪可能越来越强壮
上节课，我们讲的是与肿瘤癌变相关的中医学词汇「癥瘕」(生闷气、吃生冷、不保暖 - 它们如何导致了癌瘤肿块的形成?)。瘕的意思是邪气刚刚开始聚集，所以时聚时散，游走不定，形状可变；癥比起瘕来，情况更为严重，其形状固定，质地坚硬、牢固。癥瘕合用，泛指体内一切积聚结块。它描述的就是疾病从无形的邪气发展到了有形的
2024-02-22
脾胃健康,皮肤不遭殃,解读疥癣
「疥」、「癣」都是皮肤表面的疾病，人们常用来比喻有关痛痒，但无碍生命的小问题。据《后汉书·鮮卑传》记载，蔡邕议论国事时说过：「边垂之患，手足之疥瘙；中國之困，胸背之瘭（biāo）疽」。当年蒋介石为其「攘外必先安内」的政策辩护的时候，也说过：「日本人是疥癣之疾，共产党是心腹之患。」全面分析的话，内忧外患从
2024-02-22
生活不节，伤精损气，耳聪目明全没戏
上次我们以「痞满」为起点，为大家讲解了由于各种原因造成的上下不济、心肾不交的情况(「上热下寒」的体质，多由于心肾不交)。不管是服药、饮食、喝水、情绪，每一个环节的疏忽，都会造成我们熟知的「上热下寒」体质，而痞满只是其中的一个表现。今天的学习主题是「眩晕」，徐文兵先生通过对这两个字的考证解读，为我们详实
2024-02-22
中医告诉你：吃了这么多年刺身、烧烤，方法都错了
上次我们开始学习传统饮食习惯的中医解读，首先是「脍炙」(中医告诉你：吃了这么多年刺身、烧烤，方法都错了)。食不厌精，脍不厌细，「脍」和「炙」就是传统饮食文化中两种既保留食材原味、又使人觉得味美的烹饪方式。今天的学习主题是「膏粱」。随着物质生活水平的提高，我们在口腹之事上得到了极大的满足，但同时由此而生
2024-02-22
「吃伤了」的时候，别忘了食物自带的解药
上次我们开始学习传统饮食习惯的中医解读，首先是「脍炙」(中医告诉你：吃了这么多年刺身、烧烤，方法都错了)。食不厌精，脍不厌细，「脍」和「炙」就是传统饮食文化中两种既保留食材原味、又使人觉得味美的烹饪方式。今天的学习主题是「膏粱」。随着物质生活水平的提高，我们在口腹之事上得到了极大的满足，但同时由此而生
2024-02-22
很多疾病的起点，都在于我们的饮食习惯过于精细讲究
「肥甘厚腻」「膏粱厚味」是中医眼中影响现代人身体健康的一大敌人。在上次学习中，我们一起学习了「膏粱」这个词(「吃伤了」的时候，别忘了食物自带的解药)。现代人很多疾病的起点，都与饮食有着密不可分的关系。食不厌精、脍不厌细到了极致，或是盲目照搬西方人的饮食习惯，就成了物极必反、否极泰来。为了满足口腹之欲，
2024-02-22
不分场景，不顾用量，不看体质，即使是喝白开水也会要人命 | 徐文兵
上次我们学习了「糟糠」这个词(很多疾病的起点，都在于我们的饮食习惯过于精细讲究)。其实无论膏粱还是糟糠，都是饮食偏颇，时间长了就会以食物的偏性影响人体的平衡，导致疾病。食物本身是相反相成的整体，皮壳的功效与囊肉的功能相反，一起食用，自然平和。分而食之，偏性自现。在当下，中药被一些人攻击、不认可。我看了
2024-02-22
每一种中药，其实都是装载了精确制导系统的治病武器
嘴巴所能感知的味觉(徐文兵妙解中药性味)。味觉属于人的主观感觉，不仅与客观的食物、药物有关，而且与人的身体、情绪、神志有密切的关系。心神对味道的感觉也有选择性，随着身体、情绪状态的不同而调整。动物能在病痛的时候寻找相应药物，原因并不是它们懂医学，而是与生俱来的本能，也就是在某种病态下，身体会对某种植物
2024-02-22
对于养生来说，方向比方法更重要
《黄帝内经》作为中医学举足轻重的著作，不仅对于后世医家的诊断治疗具有重要意义，对于我们每个人来说，这本书的字里行间之中，渗透了许许多多关于日常生活的指导。《黄帝内经》其实是给了我们一把钥匙。古人讲，授之以鱼，不如授之以渔。掌握一个方法，一个思路，形成一种新的价值观，比给你一点东西更实惠。下面进入正文
2024-02-22
身心的健康，从来不会偏袒和自然规律「对着干」的人
（黄帝）乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。——《素问·上古天真论》岐伯曰：「上古之人，其知道者，法于阴阳，和于
2024-02-22
病从口入，真正「会吃会喝」的人，已经越来越少
这次我们接着讲《内经·上古天真论》中，黄帝的老师岐伯有关饮食作息等方面的论述。在上个部分里，徐文兵先生将「法于阴阳，和于术数」为我们做了详尽的解释。自然界的变化规律是不以人的意志为转移的。我们作为自然的产物，要随着自然的变化安排自己的生活，这叫「法于阴阳」。「和于术数」指的是，人如果得病，就是阴和阳
2024-02-22
黄帝内经这十七个字，足够让身心健康，让世界平静 | 徐文兵
「累」和「疲劳」这样的词，用来描述现代大多数的人的状态，似乎再恰当不过了。每个月总有那么二十五六天感觉身体被掏空，即使什么都不干在家躺一天，也并不能完全解除这样的状态。所有问题的答案，在下面的读书内容里，都会告诉你。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其
2024-02-22
男人32岁以后的幸福活法 | 徐文兵
《黄帝内经》是中医的基础和经典，其中不仅仅讲述治病的方法，更讲了古人对人与自然、人体自身的认识，提出平衡之道、养生保健的理念。别认为《黄帝内经》只是一部代代流传的养生医书，实际上，它更是教你如何轻易迈过人生各个年龄段的各种难关，笑傲生老病死的实用心理学巨著。读《黄帝内经》，你就会慢慢找到经典背后的天
2024-02-21
徐文兵：凡此种种，都是人祸......
天生万物，各具其性。人得天地之全气，为万物之灵。用人的标准衡量的话，那草木鱼虫生灵得天地之偏气，为人所用，以纠正人体的偏差。毒的本意是偏的意思，特指药物的本性、特性、偏性，与药是同义词。《礼·缁衣》：「惟君子能好其正，小人毒其正。」毒指偏离正道。再比如《周礼·医师》篇中说：「医师掌医之政令聚毒药，以
2024-02-21
失恋时该吃什么 | 徐文兵
作者：徐文兵选自网络课堂《饮食滋味》需要全版的请自行在网上购买滋和味有什么区别？滋：如果你的舌头是干的，你的味蕾就是死的。只有唾液的湿润和滋润才能够活。中医有个穴位叫口禾髎，口和才能知五味。唾液是肾精所化，心其华在面，心神其华在舌，红色的舌头和唾液的滋润，形成水火交泰，成为滋。味：气味（鼻子闻到）和
2024-02-21
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