黄紫檀老师的三门生命学课程：

原文：

关尹子曰：“谋之于事，断之于理；作之于人，成之于天。事师于今，理师于古；事同于人，道独于己。”

太易先生曰：

图谋达成某个事业，判断的标准不是私欲而是理性的符合自然规则的道理。主动作为是人们成事的大致路径，但是最后决定事业是否成功的，不是看作为的多少，而是天命。具体事情师法今时今日社会的法则，而道理则是千古不变，与遥远的古代也是相同的。圣人行住坐卧、视听言动之事同于众人，而在行住坐卧、视听言动之中，反观修身的至道，却是惟独自己才有。

道学在社会的重大应用，就是谋划以道学指导社会科学及自然科学之事。如何做出正确决断？突破思维关隘的要点在于哪里？这要根据具体面对的事物，决定应用哪一组道学图式。根据道学图式，运用正确的道理，调用合理的人力物力，层层突破，就能抵达真理之源。

不管是道学指导社会的实践，还是道学指导科技实践，我们都应该以“但尽人事，各凭天命”的心态面对，深刻理解“命”是决定一切的因素，以无为的心态面对得失，以自强不息、勤勉奋进的有为精神对待工作，则成功与否，倒是次要的了。

在任何一个时代践行道学，遇到事情都要结合当代实际情况去考虑，以当代各个领域杰出人物为老师。然而道学之理，无非至精与阴阳五行生克制化，这是古今通用的，古人已有的成功案例，要虚心借鉴学习。

道学学者以生命学修炼为惟一核心，其应用实践、工作做事亦无非视听言动，与世人一样；但有道者，以元神主事，真常应物，历事炼心，所得之道独为己有，与众不同。

添加至大师兄(微信:17896392836),获取更多黄紫檀老师著作.

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/wszjdpf/61983.html.

上一篇: 9-18吾道不穷

下一篇: 9-20无药可疗