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《民常不畏章第七十四》1 民常不畏死，2 河曰：治国者刑罚酷深，民不聊生，故不畏死也。治身者，嗜欲伤神，责财杀身，民不知畏之也。3 奈何以死惧之？4 明皇曰：纵放情欲，动之死地，习以为常，常无畏者，人君当以清静...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《有物混成章第二十五》1 有物混成，先天地生。2 明皇曰：将欲明道立名之由，故云有物。言有物混然而成，含孕一切，寻其生化，乃在天地之先生。○河曰：谓道无形混然而成，万物乃在天地之前。○弼曰：混然不可得而知...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《其安易持章第六十四》1 其安易持，2 河曰：治身治国，安静者易守持也。3 其未兆易谋。4 明皇曰：言人正性安静之时，将欲执持，令不散乱，次虽欲起心，尚未形兆，谋杜绝之，使令不起，并甚易尔。○河曰：情欲祸患，未...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《民之饥章第七十五》1 民之饥，以其上食税之多也，2 河曰：人民所以饥寒者，以其君上税食下太多。3 是以饥。4 明皇曰：天下之民所以饥之不足者，以其君上食用赋税之太多故尔。○河曰：民皆化上为贪，叛道违德，故饥。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《天之道章第七十七》1 天之道，其犹张弓乎？2 明皇曰：天道玄远，非喻不明，故举张弓以彰其用。○河曰：天道暗昧，举物类以为喻也。3 高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者与之。4 明皇曰：张弓如此，乃能命中，是...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《善行章第二十七》1 善行无辙边，2 明皇曰：于诸法中，失了真性，行无行相，故云善行。如此则心与道冥，故无辙边可寻求也。○河曰：善行道者，求之于身，不下堂，不出门，故无辙迹。○弼曰：顺自然而行不造不始，故...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《知其雄章第二十八》1 知其雄，守其雌，2 雱曰：雄动雌静，静则不离于真，但静而已，则非道之全，故至人以雌为常，而常知雄也。3 为天下溪。4 河曰：雄以喻尊，雌以喻卑，人虽自知尊显，当复守之以卑微，去雄之强梁，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《天下之至柔章第四十三》1 天下之至柔，驰骋天下之至坚。2 明皇日：天下之至柔者，正性也。若驰骋代务，染杂尘境，情欲充塞，MlJ为天下之至坚矣。○河日：至柔者水也，至坚者金石也。水能贯坚入刚，无所不通。○弼曰...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《道生一章第四十二》1 道生一，2 河曰：道始所生者一。3 一生二，4 河曰：一生阴与阳也。5 二生三，6 明皇曰：一者冲气也，言道动出冲和妙气于生物之理未足，又生阳气，阳气不能独生，又生阴气，积冲气之一，故云一生二...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《不出户章第四十七》1 不出户，知天下。2 河曰：圣人不出户以知天下者，以己身知人身，以己家知人家，所以见天下也。3 不窥牖，见天道。4 明皇曰：垂拱无为，不出教令于户外，是知理天下之道，人事和则天象顺，故不烦...
栏目:道德经注解 作者:德玄