大道家园传统文化

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71. 纯阳道人解《道德经》二十七、二十八章 [5%]

...而自然先觉。善闭,谓凝神养气不驰其闲。善结,谓抱一守中,绵绵不息。此五者,修道之实功,圣人之能事也。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃

栏目:道德经注解 作者:德玄

72. 性命圭旨38.蛰藏气穴,众妙归根修炼详解 [5%]

《性命圭旨》38.蛰藏气穴 众妙归根前节言翕聚乃守中抱一之工夫,此节言蛰藏则深根固蒂之口诀。翕聚、蛰藏相为表里,非翕聚则不能发散,非蛰藏亦不能发生,是此二节一贯而下,两不相离者也。 此决无他,只是将祖窍中凝...

栏目:百家论道 作者:网络

73. 王真《道德真经论兵要义述》二十七、二十八 [5%]

...谓要妙。 臣真述曰:无辙迹者,行无行也。无瑕谪者,守中也。不用筹策者,战必

栏目:道德经注解 作者:德玄

74. 读《太极拳体用表解》•探讨“丹田”-黄天赐 [5%]

《太极拳体用表解》是杨露蝉宗师曾孙杨振铭(守中)于1961年在香港订正发表的文献。《太极拳体用表解》主要分为“原理”及“应用”两部份。本文以《表解》简称之。《表解》中:太极拳之“原理主旨”是:“以心行气...

栏目:运动健身 作者:众妙之门

75. 日本铁壶煮水怎么样,铁壶煮出来的茶香 [5%]

...焰。方其耳,以正令也;广其缘,以务远也;长其脐,以守中也。脐长则沸中,沸中则末易扬,末易扬

栏目:茶器 作者:品茶

76. 怎样理解《道德经》的“天地不仁以万物为刍狗”? [5%]

...间,其犹橐籥乎,虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗

栏目:道家 作者:荆十三

77. 中国古代心理学:八字十神正负十型性格 [5%]

...十型性格中国古代心理学:八字十神正负十型性格弟子罗守中问:老师,为什么轻财好义和劫人钱财都是比型性格,而仁慈善良和好吃懒做都是印型性格?看起来是完全相反的两种性格。炎黄曰:五型性格分为正负两面,比如比...

栏目:命理四柱 作者:国学小客堂

78. 张至顺真人玉蟾宫开示|太乙金华宗旨|回光活法第七 [5%]

...光中里头活着哩,都没有离开那个光。第三个就是“回光守中”,第四个就是“回光调息”,第五个“

栏目:张至顺 作者:荆十三

79. 我到大陆学太极(记刘习文老师及所传太极拳艺)-萧淳元 [4%]

...养性、祛病健体,甚向往之,时拳界泰斗杨澄甫长公子杨守中(振铭)门徒朱振舜、朱国宏父子在波士顿传拳40余年,学者甚众,愚亦从而

栏目:运动健身 作者:众妙之门

80. 张至顺真人乾元观开示|太乙金华宗旨|元神识神第二 [4%]

...黄神室,天心,天地之心,日月之中,啊,千言万语不如守中,先把天心,那

栏目:张至顺 作者:荆十三