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《老子道德经·第五十四章 修德》翻译与解读善建者不拔01，善抱者不脱02，子孙以祭祀不辍03。修之于身，其德乃真04;修之于家，其德有馀05;修之于乡，其德乃长06;修之于邦，其德乃丰07;修之于天下，其德乃普08。故以身观身09...
栏目:传统文学 作者:大道家园
第五十七章：老子的政治思想（上）我们这一集的主题是治理的神奇效果，我们来介绍《老子·第57章》。57章所说的主题还是两方面：一方面是天下大乱；另一方面是圣人怎么治理百姓。这是标准的双面的思考。我们先把原文读...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第五十七章：老子的政治思想（下） 但是如果说你用“法物滋彰”，“法”就是指好东西，“物”就是财物，让它不断地去彰显出来，盗贼变多。这个跟老子前面多次提到有关盗贼的地方是可以相通的。我为什么这样去改？实...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
《老子道德经·第二十二章 曲则全》翻译与解读曲则全01，枉则直02，洼则盈03，敝则新04，少则多05，多则惑06。圣人抱一为天下式07。不自见，故明08。不自是，故彰09。不自伐，故有功10。不自矜，故长01。夫唯不争，故天下莫...
栏目:传统文学 作者:大道家园
《老子道德经·第三十五章 执大象》翻译与解读执大象，天下往01。往而不害，安平泰02。乐与饵，过客止03。道之出口，淡乎其无味04，视之不足见05，听之不足闻06，用之不足既07。今译国君能执守无为大道而养育万物，天下人...
栏目:传统文学 作者:大道家园
总结四：为何西方哲学家推崇老子（下）（二）老子与斯宾诺莎的对照第二，谈到老子的人生哲学，那就跟近代西方的斯宾诺莎有些类似。斯宾诺莎的年代是1632年到1677年，他是西方在笛卡尔之后最重要的“理性主义”这个学派...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
《老子道德经·第四十章 反者道之动》翻译与解读反者，道之动01;弱者，道之用02。天下万物生于有03，有生于无04。今译道向相反方向变化运动，柔弱是道的使用。天下万物生于有形之天地，有形之天地生于无形之大道。评议...
栏目:传统文学 作者:大道家园
《老子道德经·第六十三章 图难于易》翻译与解读为无为01，事无事02，味无味03。大小多少04，报怨以德05。图难于其易，为大于其细06。天下难事，必作于易;天下大事，必作于细07。是以圣人终不为大，故能成其大08。夫轻诺必...
栏目:传统文学 作者:大道家园
《老子道德经·第七章 天长地久》翻译与解读天长地久01，天地所以能长且久者，以其不自生02，故能长生03。是以圣人后其身而身先，外其身而身存04。以其无私，故能成其私05。今译天能长在，地能久存;天地所以能长且久，是...
栏目:传统文学 作者:大道家园
《老子道德经·第五十三章 行于大道》翻译与解读使我介然有知01，行于大道，唯施是畏02。大道甚夷03，而人好径04。朝甚除05，田甚芜06，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食07，资财有馀，是谓盗竽08，非道也哉09!今译我坚定地...
栏目:传统文学 作者:大道家园