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...)少则得。(易知简能)多则惑。(闻疑见殆)是以圣人抱一为天下式。(一距众绳)不自见故明。(莫见乎隐)不自是故彰。(莫显乎微)不自伐故有功。(无伐善功自归)不自矜故长。(无施劳能不危)夫惟不争。故天下莫能与之争。(我尚自忘...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。曲则全，枉则直，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式：不自见（xiàn），故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜（jīn），故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。大道之要，必至无而含至有...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。抱一守中心法...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...真，故曰惑也；少则得其本，故曰得也。是以圣人抱一为天下式。一，少之极也。式，犹则之也。不自见故明，不自是故彰，不自伐
栏目:道德经注解 作者:德玄
拼音 : 食不求甘 (shí bù qiú gān) 简拼 : sbqg近义词 : 反义词 : 感情色彩 : 褒义词成语结构 : 主谓式成语解释 : 饮食不求甘美。形容生活节俭。出处 : 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“吾为天下母
栏目:成语 作者:大道家园
...洼则盈，敝②则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一③为天下式④。不自见⑤，故明⑥；不自是，故彰，不自伐⑦，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉
栏目:百家论道 作者:网络
拼音 : 凤引九雏 (fèng yǐn jiǔ chú) 简拼 : fyjc近义词 : 反义词 : 感情色彩 : 褒义词成语结构 : 主谓式成语解释 : 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平
栏目:成语 作者:大道家园
拼音 : 郤诜丹桂 (xì shēn dān guì) 简拼 : xsdg近义词 : 郤诜枝反义词 : 感情色彩 : 褒义词成语结构 : 紧缩式成语解释 : 比喻科举及第，获得功名。出处 : 晋郤诜举贤良对策为天下第一，自视为“桂林之一枝，
栏目:成语 作者:大道家园