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...这两点：第一点就是道家学说教我们做减法，那句话叫“无为而无不为”，“无为”就是做减法，减去人为的因素，所以叫“无为”，而且要减得十分彻底，其效果，就我们做事的效果，我们做事情暗合天道，其效果是什
栏目:大话道德经 作者:荆十三
道生之章第五十一道生之，道常无为而无不为，万物职职，皆从无为殖。德畜之，物得以生谓之德。物形之，留动而生物，物生成理谓之形。势成之。形质既具，体势斯成，长短之相形，高下之相倾，其势然也。是以万物莫不尊...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四十八为学日益。为道日损。损之又损。以至于无为矣。无为而无不为。故取天下者常以无事。及其有事。不足以取天下。此章教人复归混沌，返于上清底意思。借学以言道。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...纳此一无）损之又损之（皮毛剥落尽惟有真实在）以至於无为（空寂）无为而无不为矣（万化自然）故取天下常以无事（心不在物无物无心）及其有事（物来斯照）不足以取天下（弃天下如弃鄙屡）
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四十八章 为学日益。为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
栏目:大话道德经 作者:荆十三
...第四十八章】 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。臣真述曰：为学者，谓传习前王礼法，政令滋章，故曰：日益也。为道者，谓善闭七门，克持三宝，故...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道常无为章第三十七道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲，不欲以静，天下将自定。朝朝只念观世音，识得观音辨踵音。若也始终无悔吝，这回方是道人心。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...欲、勿施于人”的原则；“位卑未敢忘忧国”的精神；“无为而无不为
栏目:历史探究 作者:华里士
放下纷挣，收获满满。《道德经》中讲：“道常无为，而无不为。”上善若水，道法自然，从不刻意施为，却能无所不为。无为是一种有为，就像放下是一种拾起，舍弃是一种收获。强加于人是愚蠢的表现，顺其自然才是智慧的...
栏目:国学文化 作者:国学生活
【第三十七章】道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。臣真述曰：夫常道者，谓无名之始。道常者，谓有名之初。故本初无字，...
栏目:道德经注解 作者:德玄