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第五十七章：有为就是捣乱【举例】现实中的人们在忙什么呢？有人说，在忙着解决问题呗！可又有人问：怎么总是解决问题，问题还是层出不穷呢？有人会振振有词的说：旧的
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第五十九章：把根留住【举例】现实中的人们，对于趋利避害，求乐避苦，大富大贵，长生不老等有着共同的追求。可是，又有多少人能够正常的活好自己的一生呢？君不见，那
栏目:大话道德经 作者:荆十三
绝圣章第十九绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有，此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少思寡欲。复，反也。以为太上自决之词。文，文告也；不足，言不足禁之，绝其圣智，主昏于上...
栏目:道德经注解 作者:德玄
苦恩章第二十四跂者不立。(躁进无功)跨者不行。(欲速不达)自见者不明。(不能明德)自是者不彰。(不能谦下)自伐者无功。(不能克已)自矜者不长。(不能含容)其于道也。余食赘行。(仁见为仁智见为智)物或恶之。(念起是病不续是...
栏目:道德经注解 作者:德玄
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏填以为器，当其无，有器之用。凿户以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。三十根辐条凑到一个车毂上，正因为中间是空的，所以才有车的作用。糅合黏土做成器具，正...
栏目:道德经注解 作者:德玄
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。自然的法则...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《道德经》解读——以整体与永恒来看待人生（二）（三）你会有什么样的收获 第三点，你从这个课程里面会得到什么样的收获呢？我自己最初受到《老子》的启发是在15岁，高中一年级的时候。有一天，国文老师大概心情不好...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
《老子道德经·第五十二章 天下有始为天下母》翻译与解读天下有始，以为天下母01。既得其母，以知其子02。既知其子，复守其母，终身不殆03。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明07，守柔曰强...
栏目:传统文学 作者:大道家园
原文第四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之： 明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大白若辱，大方无隅，大器晚...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下...
栏目:大话道德经 作者:荆十三