福王​朱常洵​是怎样挖空大明江山根基的,

大明开国皇帝朱元璋体形偏瘦，精神矍铄，符合他劳动人民出身的本色。但自从朱元璋登上皇位，朱家的基因就在养尊处优中发生了巨变：后代里每多肥胖之人。其中最肥胖的有三：一是朱元璋之孙明仁宗朱高炽，另两个是福王朱常洵和他的儿子朱由崧。这里重点说一说福王。

福王是万历第三子，母亲郑贵妃。万历的皇后姓王，但没有生育一男半女。一次万历一时兴起，“宠幸”了一个宫女，便有了长子朱常洛。按当年朱元璋立下的“有嫡立嫡，无嫡立长”和“东宫不待嫡，元子不并封”的继承法，身为长子的朱常洛是理所当然的太子。但一则由于万历对郑贵妃的宠爱，二则由于朱常洛的母亲只是个一般宫女，万历迟迟不肯立朱常洛为太子。他的意图很明显，就是要立心爱的女人郑贵妃所生的皇三子朱常洵为太子。万历这种不顾祖制的行径，遭到了多数正直大臣的批评。尽管万历曾“一怒而斥谏官十一人，朝士莫不骇叹”，但前仆后继的批评者依然络绎不绝。最后万历敌不过大臣们的口水仗，他终于明白，尽管贵为天子，却不能随心所欲地立一个接班人，只得接受祖制的安排，立长子朱常洛为太子。这就是后来的明光宗，即崇祯之父。

在废长立幼失去可能性之后，万历只得封朱常洵为福王。像是作个补偿，朱常洵大婚时，万历为他花费银子多达30万两;给朱常洵在其封地洛阳所修的王府，费银28万两，为祖制规定的10倍。按祖制，成年后的亲王郡王必须离开京城，到自己的封地上去，叫“就藩”。但万历却长期把朱常洵留在京城，他对批评的回应是“留中不发”，直到朱常洵将近29岁，才终于恋恋不舍地将其送出京城。

对朱常洵“就藩”，万历又给予了慷慨无比的赏赐，下令赐上等良田四万顷。就连朱常洵也怕接受这笔不依章法的巨赏而成为众矢之的，主动上奏请辞。

万历顺水推舟，把四万顷改为两万顷——这仍是个大得惊人的数字，由于河南的良田不够，不得不从邻近的山东和湖广划拨。尽管如此，朱常洵仍嫌不足，而万历也还在担心这个宝贝儿子受穷。于是，当朱常洵向万历请求把没收的前首辅张居正的家产给自己时，万历答应了;请求把江都到太平沿江的杂税和四川的盐税、茶税给自己时，万历也答应了;请求每年给他一千三百引的淮盐，由他在洛阳设店销售时，万历又答应了——前两者使得国有资产直接变成福王的私产，第三项影响更为恶劣：以往，洛阳一带食用的盐都是河东盐，福王获得淮盐销售权后，河东盐一律不准销售，销量锐减，而从河东盐中抽取的边饷也随之锐减。也就是说，为了儿子生意兴隆，万历不惜让驻守边关的军人连军饷也拿不到。

当万历在做一个最优秀最仁慈的父亲时，他对他们朱家江山的伤害却深及骨髓。后世论者以为明朝之亡实亡于万历，可谓一语中的。

到了崇祯年代，论辈分，福王朱常洵乃是今上的叔叔，按朱元璋的设计，所有的亲王郡王均“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”。这样，这位没当成皇帝的亲王在洛阳封地，除了享受荣华富贵，委实别无他事。《明史》记载：“常洵日闭阁饮醇酒，所好惟妇女倡乐。”

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关于福王朱常洵的资料(追加20分)

朱常洵
1586—1641，亦称福恭王。明神宗第三子。母郑贵妃恃宠，欲立其为太子，遂引起争国本。万历二十九年（1601）受封福王。四十二年就藩洛阳，得庄田二万顷，盐引千计。崇祯间，益沉湎酒色。十四年（1641）李自成攻克洛阳，被执杀。

朱由崧的身世来历显赫，就是万历时差一点被立为帝的福王朱常洵之子。1617年，十岁的朱由崧被封为德昌郡王，后来又立为福世子。本以为可以像他的老爸一样，锦衣玉食，无忧无虑终其一生。没想到天不遂人愿。李自成攻破福藩洛阳，革了老福王朱常洵的命。朱由崧和母亲邹氏好不容易逃出一死。尽管后来袭了福王的虚封，可那时天下大乱，朱由崧自然在洛阳站不住脚，只好四处流串，生活无着。破落王孙，在权贵眼里跟乞丐没什么两样。真是“朝扣富儿门，暮随肥马尘。”谁能想到，这个一败涂地的破落亲王，竟然有一天时来运转，继承了他那命运多舛的老爸未竟的事业，终于登上了明帝国的宝座
1644年3月19曰，崇祯帝自尽于煤山。这对大江南北的明朝诸臣来说，无疑是一个晴天霹雳。事已至此，原来形同陪村的南京留都的政治作用就凸现出来。很显然，摆在留守诸臣面前的首要任务是拥立新君，组织政权。说到血统亲近，福王，桂王，惠王成为不二人选。而由于福王在三藩中年龄最大，又加上没头苍蝇一样乱跑乱撞，流串到南京附近（淮安）。比起其他两个远在广西的藩王来，自然近水楼台先得月。然而事情并没有这么简单。江南士绅中部分东林党人从狭隘的一己私利出发，以福王昏庸为名，坚决反对。但内中隐情却要追溯到天启朝时，为反对老福王继统和老福王之母郑贵妃干政，东林党人已和福藩结下不解之仇。为防止朱由崧登位之后趁机报复。以东林领袖钱谦益为首，以立贤为名，大张旗鼓地推出了一个莫名其妙的继承人——潞王。
潞王血统偏远，自然缺乏继立的理由。但他的所谓贤名，却赢得了许多人的同情和支持。直至今天许多不明内情的人还以为憾事。其实，抛开潞王是否真贤不说，封建王朝的嫡长子继承制，自有其现实考量。当时政治以内阁负责，即使皇帝昏庸，负责的臣下仍可以维持政治机构的正常运转。以局势而论，留都诸臣需要的只是一个形式上的精神领袖。而并不一定非要雄才大略的贤君不可。历史上司马睿能偏安东晋，他也只不过是一个懦弱无能的君主而已。关键在于臣下齐心协力。方能维持危局。现在以立贤为名抛开福王。明王朝散居各地，小有贤名及野心才具的龙子龙孙，大有人在。既然潞王可立，何人不可立？他们自然不可能要求进行全国范围内的普选，却总有大批的野心家趁机上下其手，借拥立争功。南明的局势势必将土崩瓦解，一发不可收拾了。
南京的拥立大会正开得热闹不堪之时，远在淮安的朱由崧却慌了神。作为三大热门侯选人之一，却没有人来请他发表竞选演说，施政纲领。前来表忠心，搞投机的也寥寥无几。这一切都使朱由崧感到情况不妙。而实际上，史可法，马士英等南明重臣一开始就是把他们所挑选和准备拥立的皇帝看作土偶木像的。不论是谁为君，重要的是不会妨碍他们掌握手中的权力。从心底深处，曾经天威凛然的皇帝对这些重臣不过是一个象征，一个摆设。在史可法指出福王不可立的七大理由中，其一就是“干预有司”。是的，重臣忌讳的正是一个“干预有司”的皇帝。
出乎所有人意料的是，在大家看来脑满肠肥，糊涂昏庸的朱由崧竟走出一着妙棋，一举击溃了南京城内自以为得计的衮衮诸公。据《南渡录》记载：“时王（朱由崧）闻，惧不得立，书召南窜总兵高杰与黄得功、刘良佐协谋拥戴。刘泽清素狡，先附立潞议，至是以兵不敌，改计从杰等。” 朱由崧竟懂得枪杆子里出政权的真理，直接向雄踞江北的三镇总兵求助。高杰，黄得功本人本来就是野心勃勃的流串军阀，见有“定策拥立”的大买卖可做，真是无本而有万利的好机会。于是一拍即合，甩开他们的顶头上司——正与史可法密商的凤阳总督马士英。做起了定策元勋。消息传到南京，所有人无不大惊失色。马士英老于官场，见自己部将窝里反，想来争也没用。连忙向朱由崧表白心迹，成为从龙文臣第一人。史可法一开始还蒙在鼓里，指手画脚的不服，又在写给马士英的信中痛骂朱由崧昏聩糊涂。没想到却成为落在别人手中的把柄。随即马士英便带领大军杀气腾腾的护送朱由崧来到南京浦口。大势已定，满心悔恨的史可法和东林党人也只好接受这个现实了。

朱由崧求助于三镇军阀拥立，对以后的局势变化产生了重大影响。最直接的作用即是使他自己得偿心愿，顺利地登上了至尊的宝座。而间接影响，则是江北诸镇以“天子恩人”，“从龙元勋”自居，南京从皇帝到重臣再没有人可以控制这支飞扬跋扈的军队。从此开了南明军阀勋镇势力尾大不掉的滥觞。其实，高杰与黄得功、刘良佐等都是出自行伍的悍勇匹夫，其部下各怀心事，却不乏良将猛士。倘若朱由崧稍有他祖上太祖，成祖的权谋阅历，只要驾驭得当，完全可以在仰仗三镇拥立之时，施加手段影响，使三镇为己所用。可惜，朱由崧继承了乃父的心宽体胖，却没有继承乃祖的雄才武略。求助于三镇而得帝位，已算得上是他的超常发挥，想做皇帝心切，一开始就高开了价钱，自贬了身价。三镇也看清了这位“承天启运”之人乃是阿斗。从此对他的权威再也不屑一顾。
五月十五曰，朱由崧正式由监国登基为帝，一开始，大家见他作风低调，进城时还戴着又脏又旧的角巾，摇着白竹扇，看起来像个和蔼可亲的乡下土财主，并非传说中骄气逼人的纨绔子弟，还自我安慰了一番。哪里知道其实是这位皇帝半生颠沛流离，穷困潦倒。一时还讲究不起他老爸福王的排场。
果然，在装了几天表面文章之后，朱由崧就放出话来：天下事，有老马在。然后迫不及待的纵情声色，享受起来。在这方面，也许是受教于他父亲“对酒当歌，人生几何”的享乐主义哲学。却完全忘了他父亲的悲剧。朱由崧以好色纵酒著名。即位之初，就派太监到处收罗美女以充宫掖，无远弗届，一直闹到苏杭等地，吓得有女儿的人家鸡飞狗跳，赶紧把女儿一嫁了事。直到灭国前两个月，他还忙于计较后宫妃嫔的人选。据谈迁笔记：“上体魁硕，一曰毙童女二人，厚载门月裹骸出。”实在骇人听闻。除夕之夜，朱皇帝突然闷闷不乐，急着召集群臣入见。大家以君子之心度圣明之腹，还以为是前线屡吃败仗弄得皇上心情烦闷，纷纷指天誓曰的以恢复自任，哪想到这位老兄闷了半响，憋出一句话来：“众卿家阿，朕还没时间考虑那个，朕只是看现在梨园唱戏的没有什么长得象样的。想多选一些佳丽来充实后宫，你们一定要早点帮我办这件事啊！”大家没想到他操心的竟是这个。面面相觑半晌，只好一哄而散。
朱由崧的好酒也是趣闻多多，据说刘宗周曾劝他戒酒，为革命总要保重身体嘛。朱由崧话说得很讨人喜欢：“为了先生这样劝我，以后再不喝了。”想来长期颠沛流离，这点嘴皮子功夫还是有的。可脸上却晦气的象有人欠了他十万两银子一般。老刘一看觉得不好意思，又改口说：“要是每次只喝一杯也没什么。” 朱由崧马上借坡下驴，没口子的答应：“您都这么说了，以后就只喝一杯罢。”没想到以后喝酒，太监就给他准备了一只特大号的金杯。这还不算，喝道一半，他就不喝了，旁边的人当然知趣，赶紧给满上，说，没喝完就不算一杯。上下通同作弊，配合默契，酒却是喝的比以前还多。

朱由崧昏聩不理事

(这个其实也怪不到他头上，须知，明成祖登基以后，同样削藩。明朝的太子教育体制相当完善，但是同时却把其他宗室当养猪来养，这也不许那也不许。朱由崧的父亲作为争夺大位失败者，受到的限制与监视又格外的重，任何稍有才能的人都被隔绝在福王府门外。因此，朱由崧根本没有任何稍有才能的人给与教育指导。因此他压根就没有接受过任何正规的政治教育，连文言文写成的奏章都看不懂，又怎么能指望他励精图治呢？

PS 天启皇帝朱由校也类似，其父亲病死前都没来得及给这位可怜的16岁少年举行冠礼和立储仪式。其父光宗死了第二天才匆忙举行就皇太子礼，并在5天后举行登基礼。而接受教育则迟到他登基后。之前则完全就是个心智发育不完全的文盲）

当时朝政紊乱，贿赂公行。但这帐却不能算到朱由崧头上。他早已把治国大权完全交卸给马士英等人。其实，南明重臣中只要有一个拥有与当初张居正相仿的权谋心机和治国手段，完全可以在皇帝放心让权的基础上振作精神，整顿朝纲。可惜，放眼南明，高居权位的大臣们燕雀处堂，全无半点警醒。马士英，阮大铖固然是卖官鬻爵，拼命捞钱。那些自命与马，阮政见不同的东林党官绅大抵也是荒淫不羁。寻欢作乐。

尤其是当时的东林党领袖、东南文坛泰斗、江南士大夫的首脑人物钱谦益，不仅沉迷于寻欢作乐，泡四大名妓之一的柳如是，此外就是组织党同伐异，而对整军治吏毫无寸功，清军攻来时，干脆率族人集体投降。真是应了肉食者鄙的老话。

朱由崧拼命享乐，曰子却过得并不舒心。江北诸勋镇拥兵自雄，忙于勾心斗角，寸土未复，却成天逼着他要粮要饷。

就连史可法为了见好于四镇，也不惜用威胁的口气上书称自己未有寸功，是因为粮饷不足。要求皇帝筹集粮饷，才好上阵杀贼，否则就连长江也守不住。

那么江北四镇是不是真缺粮饷呢？据载，江北四镇定额合计每年共二百四十万，而南京朝廷在当年四个月内就已发了一年半的饷，合计三百六十万。难怪就连朱由崧也不满的说：“：东南饷额不满五百万，江北已给三百六十万，岂能以有限之财供无已之求？田仰与刘泽清不得全事呼吁”……

《明史》记载,李自成农民起义军在攻破洛阳城后,将被俘的明朝宗室福王朱常洵杀了,将其肉与鹿肉混煮,将士聚而食之,美其名曰“福禄肉”。

历史上最宠爱的福王为何却落得被人分割吃肉的下场

这是洛阳城被攻破之后的传说， 李自成 十分的痛恨福王的奢靡腐烂之风，并且做为了一个叛乱者，也被描绘成了一个无恶不作的恶魔。

文献上就记载着李自成的这个罪名， 闯军在攻陷了洛阳之后把福王朱常洵给煮着吃了。

而且还在锅中还加上鹿肉，并称之为福禄宴。

朱常洵是万历的第三个儿子，他之前还有两个哥哥，都是出生后不久便夭折了。

而朱常洵福王的母亲，又是万历最受宠的妃子---郑贵妃。

皇帝爱屋及乌，所以福王朱常洵自然成了皇帝最器重，最受宠的儿子。

万历自然是想把自己喜爱的这位儿子立为太子了，奈何朱元璋之前立下了规矩“有嫡立嫡，无嫡立长”。

但是万历还是想废长立幼，让朱常洵当太子。

因此闹出了沸沸扬扬的“国本之争”。

万历皇帝被众大臣和李太后坚决反

对，经过长达15年的“国本之争”，造成四名首辅被逼退，十多名部级官员被罢免，中央和地方上百名官员被去职发配后，皇帝不得不退让， 立了朱常洛当太子，而朱常洵就被封了福王。

出于对爱子的补偿，万历皇帝便将最富饶的洛阳赏给了福王朱常洵当封地，

据传说，福王朱常洵到了洛阳以后，整日饮酒作乐，沉迷于酒色。

万历皇帝不但坐视不理福王的行为，反而还不断加封，已补偿自己的爱子。

因此， 当李自成大军攻入洛阳时，福王便被分割。

明朝有位皇上最宠爱的儿子，为何被农民煮了分着吃？

因为此人生前骄奢淫逸，无视百姓死活，农民们将其煮了吃肉就是为了报仇雪恨。这位皇子正是明末明神宗的宝贝儿子——福王朱常洵，自幼便受到明神宗的疼爱与宠溺，可以说要星星摘星星，要月亮摘月亮。

长大后明神宗还前前后后赏赐了朱常洵无数的绫罗绸缎，奇珍异宝，就连全国的田地和资产都得有一半进了朱常洵的口袋。然而，朱常洵却十分没出息，拿了这些钱整天就知道花天酒地，吃喝玩乐，在家里养了一堆女人，整天就钻在女人堆里享受着他堕落昏庸的日子。

其实历朝历代这样堕落的王公贵族也有不少，但偏偏朱常洵生在乱世之中还丝毫不知收敛。当时的明朝气数早已耗尽，尤其是河南等地区还遭遇了旱灾，百姓衣不蔽体，食不果腹，甚至有人饿的吃起了人肉。

然而就在这种情况下，朱常洵还整天没脸没皮地喝酒吃肉玩女人，无视百姓的痛苦。终于李自成带领农民起义军攻占了洛阳，朱常洵得知后连忙慌张地逃往城外，最后还是被李自成抓到，手下便有人建议倒不如将他和鹿一起煮了喝汤，名曰“福禄汤”，于是朱常洵就被丢进大锅里煮成了一锅肉汤。

这种说法多见于民间野史的记载，明朝的正史中记载的是朱常洵只是被李自成杀了，并没有被煮熟吃肉。不过孰真孰假已经不重要，重要的是朱常洵其实就代表了明末时期腐败的统治者阶层，与底层农民之间的矛盾早已经尖锐到一触即发，任何一个朝代出现这种情况都命不久矣。

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