臭老九起源于元朝(请问：知识分子被称为"臭老九"的依据是什么？)

什么叫臭老九？“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐”。读书人比妓女低一等，比乞丐高一等而已，所以九儒，儒生就是臭老九。

元朝：一、官（政府官员）。二、吏（不能擢升为官员的政府雇员）。三、僧（佛教僧侣）。四、道（道教道士）。五、医（医生）。六、工（高级工程技术人员）。七、匠（低级手工技术人员）。八、娼（妓女）。九、儒（知识分子）。十、丐（乞丐）。

“臭老九”概念的出处

“臭老九”早可见于赵翼《陔余丛考》：“元制，一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐”。

榭枋得在其《叠山集》中则排序为：“大元制典，人有十等，一官，二吏……八娼，九儒，十丐；介乎娼之下，丐之上者，今之儒也”。

元朝歧视汉人的四等十级划分和臭老九由来

中国数千年历史中，虽先后有华夷之别，士族与寒族的对立，地方和贫民的区别，但将两者截然对立起来，并将之确立为国家政策的则极少见。元朝分人为四等，可算是一个特例。元统治者为减少各族人民的反抗，维护蒙古贵族特权，在建国之初就采取民族压迫政策。在战争中，他们采用分而治之的办法，用已征服的民族去对付未征服的民族。最早征服的在地位上就比后来的要高一些。这样，就逐渐构成了一个民族等级。元代法律将人分为四等：第一等蒙古人，第二等色目人，第三等汉人，第四等南人。四种人又可分为两类。蒙古、色目为一类，汉人、南人为一类。

中央和地方官吏的正职是汉人和南人无权问津的，即使皇帝想给汉人、南人这样的官职，蒙古贵族也不允许。这条法令就是为维护蒙古贵族的特殊利益而设立的。蒙古人以征服者的身份自居，自以为高人一等，当然不肯俯首听命于被征服的汉人和南人。在政府机关中，蒙古人任正职，汉人、南人只能充当副职。如地方上的官吏，以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知，形成定例。同知、总管互相牵制，都要服从达鲁花赤的指挥。在科举上也有区别，分进士为左右两榜，蒙古人以右为上，因而在右榜上的蒙古、色目人都算上选，而列为左榜的汉人与南人就要低一级。蒙古人由科举出身者，一正式委任就是从六品官，而色目、汉人、南人则递降一级。所以元代儒生文人牢骚最多。陈高有诗云：“客从北方来，少年美容颜。绣衣白玉带，骏马黄金鞍。捧鞭揖豪右，意气轻丘山。自云金张胄，祖父皆朱 ；不用识文字，二十为高官。市人共咨嗟，夹道纷骈观。如何穷巷士，埋首经卷间，年年去射策，临老犹儒冠。”从中可见当时的知识分子心中是多么不平。

知识分子升官无门，空有满腹才华却无用武之地，老百姓则连生命都无法保障。四等人在法律上的地位、政治上的待遇和经济负担，均有不同。杀人偿命是理所当然，可蒙古人杀了汉人却不用偿命，只流放到边疆而已。汉人伤了蒙人，就会招来杀身之祸。成吉思汗曾颁布法令，蒙古人杀一个穆斯林罚黄金四十两，杀一个汉人只赔偿一个约等于一头驴子的财产。蒙古人殴打汉人，汉人只能向司法部门申诉，不能还手。蒙古人酒醉打死汉人，只要出钱埋葬死者，就可了事。汉人、南人不准集体打猎，不准举行宗教活动，不准私藏刀枪箭矢等武器。人与人之间的差别竟然如此之大。

在四等人之外，还有一个十等人的说法，即一官二吏三僧四道五医六工七盗八娼九儒十丐。知识分子排在倒数第二，仅比乞丐强一点，连强盗和娼妓都不如，“臭老九”的说法就由此而来了。在蒙古贵族看来，汉人和南人无论读书与否都仅仅是俘虏而已，留他一条性命充作苦力就算优待有加，根本不必当人看。蒙古贵族文化落后，只重僧道医工，不知发挥读书人的长处，不对他们大加杀戮就已十分宽大了。

请问：知识分子被称为"臭老九"的依据是什么？

一、“老九”的历史渊源
1.传统中国是一个等级森严的社会，中国人依据其社会地位的差别被人为地划分为不同的等级，“老九”即是第九等人。知识分子何以被称为“第九等人”？这还要追溯到十三世纪的大元帝国时期。
中国历朝历代的政府并没有明文划定公民的社会等次。政府用文件形式界定公民社会等次确是元帝国的独创。蒙古蛮族入主中国后，依据和蒙古人亲疏关系的远近及当亡国奴的“资历”，把帝国臣民分为四等：第一等是蒙古人；第二等是色目人（中亚细亚人）；第三等是“汉人”，即金帝国所属的中国人；第四等是“南人”，即南宋王朝属下的中国人。
上述的等级划分是粗线条的。接着，元政府又依据职业性质把臣民更细致地划分为十级：即一官（政府官员）、二吏（不能擢升为官员的政府雇员）、三僧（佛教僧侣）、四道（道教道士）、五医（医生）、六工（高级工程技术人员）、七匠（低级手工技术人员）、八娼（妓女）、九儒（知识分子）、十丐（乞丐）。
一向倍受中国传统社会尊敬的儒家知识分子被划到社会最底层，连儒家最卑视的娼妓都不如，仅稍稍胜过乞丐。其实连乞丐也比不上，因为乞丐的人身安全是有保障的，知识分子则随时有生命危险，政府一不高兴就拿他们的脑袋开玩笑！
2.抗战时期，知识分子的薪水极少，时人谓之“薪水低于舆台（原指古代奴隶，后泛指从事艰苦体力劳动者）”，大中学生社会地位的名次排在了国民党兵之下，有人把国民党兵痞叫作“丘八”，大中学生则被称为“丘九”。

二、元朝统治阶层鄙视知识分子的原因
中国传统知识分子是封建科举制度的产物。读书只为做官，其他一概不通，所以“百无一用是书生”！而做官既能光宗耀祖又能填饱肚皮甚至发财。因此可以说传统知识分子阶层其实是一个不劳而获的寄生阶层。
而在蒙古沙漠地区，每一个人（包括妇女儿童）都要从事生产劳动。他们实在想不通世界上还有专门读书和专门做官的行业，所以极端瞧不起知识分子，也仇视造就知识分子的科举制度，于是毫不留情地取消了这一制度。没了科举制度，知识分子的特长便无法施展，他们没有其他技能，处境日益被动，最终沦落为连娼妓都不如的“贱民”。在蒙古人眼中，连妓女都能创造财富，惟独知识分子是寄生虫，他们除了读书做官什么也不会做，并且还保守，怯懦，不团结，好口舌之争。

三、“臭老九”的由来
确切地说，“臭老九”一词是我们敬爱的革命导师毛泽东爷爷的首创。不知何故，好象“老九”不足以表达他老人家对知识分子的厌恶之情，便又在“老九”前面加了个“臭”字。于是乎，这顶“帽子”就戴在中国知识分子头上三十年之久。

事实上，知识分子仍是当代中国最为先进的阶级，是中国现代化进程必须依靠的中坚力量之一。今日之知识分子如能继续正视自身的品格缺陷并虚心改正，定会赢得更多的尊敬和爱戴。

为什么老师在以前会被叫做“臭老九”？

其实，“臭老九”并不是单单指代老师，而是指代文人群体，古代每一种职业其实都有社会地位的高低之分，比如说“士农工商”，大家应该都听说过，虽然商人是利益最大，也最富裕的一类群体，但是他们的社会地位却很低。

那么除了这样一个排名，这是源于元朝时期政府的划分，统治者把国家臣民划分成十个等级，分别是官员，吏，僧，也就是佛教人士，道教人士，医生，工程技术人员，手艺匠人，娼妓，最后才是儒家人士，也就是知识分子，排名最后的是乞丐。

看到这个排名是不是大家都惊呆了，我们今天现代社会务必崇尚的知识分子，在当时竟然排名这么低，并且仅仅排在乞丐的前面，连手工艺人和僧侣道士都不如。这与当时的社会发展有关，古代封建社会最重要的是经济发展，没有机械，农业只能靠人力，所以人工是最重要的生产力。

古代知识分子是最没有生产力的一类人，他们没有实实在在的谋生手段，也没有强健的体魄，可谓是肩不能抗手不能提，因为考上之后就可以领国家的俸禄，所以知识分子不仅不能带来生产力，还要消耗国家的人力财力物力。

所以“臭老九”的这个“臭”字，其实也是对当时知识分子的一种贬义的称呼，当然现在社会对知识分子的天都已经发生了翻天覆地的变化，没有人再看不起知识分子，相反大家都认为只有读书才能改变命运，科学技术才是第一生产力。

“知识分子是臭老九”究竟是怎么来的

在元朝，就曾将知识分子的位置排行为第九：
一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。
上世纪六七十年代，知识分子被排在“地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派”之后。
所以称“臭老九”。

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