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秦始皇在遗诏上面写了什么,到底谁才是他的继承人呢

揭秘历史故事 2023-06-30 00:20:30

秦始皇在遗诏上面写了什么,到底谁才是他的继承人呢

还不知道:秦始皇在遗诏上面写了什么的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

秦始皇三十七年,秦始皇在第五次也最后一次巡行途中去世。五次巡行也是秦始皇行程最远、历时最长、最为壮观的一次。

秦始皇是巡行到平原津后病倒了,得了什么病历史上没有记载,《史记》记载死亡的日子是“七月丙寅”。由于病情不断恶化,他开始准备遗嘱。皇帝的遗嘱称“遗诏”。《史记·李斯列传》记载,秦始皇写给长子扶苏的信只有十二个字:“以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。”内容非常简单,但这是皇帝的临终遗嘱,意义重大。

扶苏因在焚书坑儒时劝谏秦始皇而被贬到北边的上郡,负责监视指挥修建直道的蒙恬。秦始皇给扶苏所下遗诏的意思是:“把军队委托给蒙恬,到咸阳与我的灵柩相会,然后将我埋葬。”秦始皇大概已经意识到自己的病不可能捱到回咸阳。如果死在巡行途中,遗体要被送回咸阳。秦始皇的巡行路线是从北边的长城经直道回到咸阳。蒙恬和扶苏所在的上郡就在这条路线上,让他们赶到咸阳与死去的秦始皇相见并不是件困难的事情。

秦始皇想将自己的灵柩和葬礼仪式都委托给扶苏,让蒙恬将军的军事势力作做的后盾。丧礼是在棺前举行一系列仪式,葬礼则是将棺埋入墓穴的仪式。在古代中国,丧礼同时也是太子即位皇帝的场合。埋葬时将棺埋入地下,用版筑夯实墓穴,在地上修筑坟丘。此前的建设工程是征发刑徒进行的,下葬则由征调的士兵完成。秦始皇原本也希望这件事由蒙恬率领的军队来完成。

总之,这份遗诏认可长子扶苏为秦始皇的继承人。

但是《史记》也记载,秦始皇临死前给长子扶苏的遗诏被赵高销毁了,在他死后,赵高伪造了两份遗诏,这对秦始皇死后的政治形势产生了决定性影响。

秦始皇死后,赵高、胡亥、李斯三人进行了秘密活动。他们将秦始皇在沙丘立的遗诏毁掉,伪造了新的诏书。伪诏有两个,一是立胡亥为太子,一是分别赐扶苏、蒙恬死罪。由于秦始皇已经死了,用秦始皇的玺印在新写的文书上封印并不是一件难事。

赵高等人用辒辌车(密闭的箱形车,通过开闭小窗调节温度)运载秦始皇的遗体,知道这件事的只有赵高等三人和近臣五六人。在秦始皇生前服侍他的宦者仍同乘一辆车,跟秦始皇活着时一样奉上膳食,并裁决上奏文书。他们载着秦始皇遗体,伪装成和秦始皇活着时一样,按照原来的路线继续巡行。巡行队伍从井陉穿过太行山脉,甚至特意北上到北边长城所在的九原郡,由于天气炎热,尸体开始散发出腐臭味。于是他们在车上放了一石(30千克)鲍鱼,以掩盖尸臭味。

秘密运送遗体的一行人,从蒙恬刚刚竣工的军事道路直道急速返回咸阳。这是秦始皇第一次走直道,却是在死后。在最后这段行程中,胡亥、赵高、李斯按照秦始皇活着时的样子侍奉已经死去的秦始皇,因此那些不明真相的人都以为秦始皇还活着。他们若能骗过同行的臣下,地方上的人就更不可能知道。他们在长城一定做出了威慑匈奴的举动—如果匈奴知道秦始皇已经死了,说不定什么时候就会越过长城来。骗过匈奴人后,一行人进入直道,一口气直奔咸阳。

赵高一行人是否经过扶苏和蒙恬所在的上郡呢?他们确实伪造了两份诏书,一份诏书立胡亥为太子,一份诏书派使者到扶苏、蒙恬那儿赐他们死罪。扶苏根本没有想到这时父亲已经死了,赵高他们以“扶苏曾向父亲进谏属于不孝之举”为理由,赐剑给他,扶苏毫不迟疑自杀了。蒙恬感觉事情蹊跷,被监禁在阳周。赵高一行回到咸阳后立即发丧,随后举行了大行的丧礼。皇帝死后尚未确定谥号时称“大行”。做了太子的胡亥即位,成为新的皇帝。“二世”是取代谥号的死后称号,胡亥当时的称呼就是“皇帝”,而眼前躺在灵柩里的秦始皇却是“大行”,他被正式埋葬后才开始被称作“秦始皇”。

千古一帝秦始皇死后谁继位

秦始皇死后谁继位

秦始皇是中国历史上第一位皇帝,秦朝的建立者。那么秦始皇死后谁继位的呢?答案是他的儿子之一的胡亥,史称秦二世,或者二世皇帝,而这个称呼也是秦始皇生前规定的,他梦想皇位可以由他家一直传至万世,可最后却是只有三世。

《秦时明月》中的胡亥

秦始皇据说有二十几个儿子,他选定继承人是长子扶苏,而扶苏为人仁德、勇武而有远见的确会是一个杰出的继承者,所以深受他的厚望。胡亥是秦始皇的十八子,虽然昏庸不成器,但秦始皇很疼爱他,原因一方面是他年幼,另一方面则是他对权力不感兴趣,所以很放心胡亥。

但是胡亥对皇权没兴趣,不代表他身边的人就对此没有觊觎之心。胡亥从小受秦始皇的命令,随着赵高学习狱法,所以两人十分亲近。而等到秦始皇在第五次东巡路上病重时,胡亥和赵高跟在身边,而扶苏因为直谏触怒皇帝正在北方和蒙恬戍边。

始皇帝写好了遗诏,让扶苏回咸阳主持丧事并且继位。遗诏给了掌管玉玺的赵高,但却没有发出去。赵高和扶苏一直不和,所以在秦始皇死后与李斯、胡亥商议。之后他们矫诏宣布秦始皇传位给胡亥,并以不忠不孝的罪名让扶苏和蒙恬自裁。扶苏自杀,蒙恬被囚禁。

胡亥继位后,重用赵高,因为担心矫诏之事暴露,他们开始诛杀忠良,先是蒙氏兄弟,其次就是胡亥其他兄弟姐妹,之后就是大臣包括李斯,最后胡亥也被赵高逼死。

秦始皇死后谁继位,胡亥继位所以没几年就亡了,如果是扶苏继位想来会长久许多。

秦始皇的儿子

秦始皇统一六国后,建立秦王朝,然而却仅仅维持了十五年便灭亡了,秦三世更是在位46天。然而秦始皇一生都没有立后,他的儿子中最出名的便要数扶苏与胡亥了,众所周知扶苏是秦朝太子,然而为何最后又是胡亥继位成为秦二世呢?

胡亥 剧照

扶苏是秦始皇的长子,也是秦朝统治者中极具政治眼光的一位,他胸怀大志,因此秦始皇对他甚是看重,也赋予厚望。当时扶苏认为天下刚刚平定,百姓民心尚未依顺,因此他对于父皇焚书抗儒等残暴的政策十分反对,也正是因此得罪了秦始皇,被发派蒙恬的军队里协助监督修建长城、抵御外敌。

至前210年,秦始皇在外巡游时病逝,赵高与李斯等人相互勾结,他们担心复苏继位后会对他们不利,因此隐瞒皇帝驾崩的消息,伪造诏书,谎称奉皇上之名令扶苏自尽,并且扶持胡亥登基即位。那么这个胡亥是个什么样的人物呢?

胡亥是秦始皇的第十八个儿子,是扶苏的弟弟,秦朝的第二位皇帝,即秦二世,在位三年。胡亥曾在赵高处学习狱法,因此与赵高关系密切,得到他们的扶持后登基称帝成为秦二世。胡亥在位时期,赵高执掌实权,借胡亥之手除掉李斯,并不断推行暴政,最终激发了君民矛盾,导致农民起义不断,各国旧贵族纷纷展开复国运动。前207年,赵高的手下将胡亥于望夷宫逼杀,享年24岁。

秦始皇兵马俑

秦始皇兵马俑,也称作秦俑,位于陕西西安秦陵东面的兵马俑坑中。兵马俑作为古代墓葬雕塑的一个种类,就是推行人陪葬,奴隶为奴隶主所有,在奴隶主死后要作为殉葬品与之一同下葬,因此兵马俑也就制成战车、战马以及人兵的样子,守护陵墓。

秦始皇兵马俑

秦始皇兵马俑于1974年被发现,至1987年,整个秦始皇陵以及兵马俑坑被列入世界遗产之中,同时也得到世界第八大奇迹的誉称,前前后后共有两百多位国家领导人前往参访,成为华夏古代文化的一张生动的遗产名片。

人殉作为古代一种残酷的丧葬制度,在殷商时期达到顶峰,周王朝时便吸取教训很大程度上抑制了这种现象,直至秦国时正式废除人殉,以俑入葬取而代之。秦始皇兵马俑就是俑葬的典型代表,也达到了俑代人殉葬的巅峰。无论在规模、写实等多个方面,秦始皇兵马俑都是匠心极致的结晶,也是历史上首位封建帝王的皇权意识。秦始皇兵马俑是对实物的严格临摹,肖像生动写实,活灵活现,并且在规模与气势上也胜人一筹。

秦始皇兵马俑陪葬坑自西向东而坐,三个坑呈现一个品字,最早出土的一号长形坑中有八千多个兵马俑,四面斜坡,左右分别是二、三号坑。兵马俑坑是地下埋入式结构的,深约5米,坑中筑起条条隔墙,排列木柱,往上加横木以搭盖棚木,最后再铺上芦苇席用黄土覆盖,形成高出地表两米的坑顶,底部用青砖铺设,往内放置陶俑,门道填实后,一座封闭式的地下建筑就形成了。

评价秦始皇

秦始皇是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主,他建立的秦王朝是我国历史上第一个实现华夏大一统的封建王朝,对中国以至世界都产生了极其深远的影响,奠定了中国两千多年来的封建政治格局,是历史上难得的政治人物。

秦始皇 剧照

秦朝统治时间尽管只维持了15年,可秦始皇的所建立的封建统治制度却传承了下来,他对后世的影响是此后的任何一位帝王都难以比拟的,甚至于任何一位帝王都是踩在他的足迹上治理国家的。然而历史新知,在世界上开创一个庞大帝国的君王不少,但是其任何一位的实际影响力都是绝对无法与秦始皇相比较的。

在西方国家通常把秦始皇与凯撒大帝相比较,从总体来看,罗马帝国与秦朝时期的人口、国土相仿,但是在凯撒大帝死后,罗马帝国分崩离析,而秦王朝不同,改朝换代以后,汉承秦制,它的统治模式世世代代地承袭了几千年,这就是秦始皇所独有的巨大影响力。因此,在世界上,任何一个关于帝王的排列表,秦始皇无一例外都是名列前茅或者位列榜首的。

秦始皇上任以后,在政治、经济、军事、文化、社会等等多个方面推行的各种举措,均改变了当时社会的面貌与人民生活现状,实现了从贵族时代向君王时代的转变。秦始皇为人暴戾残酷,其举措也有利有弊,但历史后人对于他的评价普遍认为褒贬参半,但总体功大于过。

秦始皇的功与过

秦始皇是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主,其上台后推行的一系列各方面的举措均对后世带来不同的影响,其中有利有弊,且秦始皇为人暴戾残酷,后人对于他的评价普遍褒贬参半,但总体上功大于过。

秦始皇 画像

政治上,他开创了皇帝一称的新观念,神话了君权,突出了天子的尊位,建立中央集权制与郡县制,加强专制统治。

军事方面,他平定六国,一统天下,并且不断向外开拓疆域,南征百越、北击匈奴、开发北疆、开拓西南,奠定了我国统一多民族的中央集权国家格局。此后,秦始皇修筑长城,巩固边防。

经济上,秦始皇统一货币与度量衡,促进了贸易与货币的流通,整改交通,修渠道,统一车轨,以方便物资的运送与供应。

此外在少数民族地区,设置官吏,使其率属于秦国,并且开辟五尺道,贯通南北,加强中原与偏远民族的联系,加强管理。

文化上,统一并且简化文字,促成了中国古代文字以及文化的发展。社会上,端正风气,建立一致的伦理道德与举止规范。

此外,除了秦始皇的一系列促进社会发展的措施之外,秦始皇也成为了仁政爱民的负面代表,他律法严苛、思想禁锢、刑罚残酷、诛杀儒生、徭役繁重,为了集权不择手段,大型土木工程,费力耗财,使百姓民不聊生的种种行为也使得他成为了暴君的典型。

秦始皇的一生是充满传奇的,清朝的兴立在于他,然而他耗费民力使得生产力与民心尽失也导致了秦朝的快速灭亡。

秦始皇统一

秦始皇嬴政最为被世人所熟知的功绩就是他统一了天下。秦始皇统一六国后,建立了中国历史上第一个中央集权的国家,并成为了历史上第一个称为皇帝的封建君主。

秦始皇像

嬴政在即位掌权后就推行统一战略,相继灭了韩赵魏楚燕齐六国,就此统一天下,建立了中国历史上首个统一的封建国家,并以秦始皇为称。统一六国后,为加强君主专制,秦始皇采取了诸多措施,涉及政治、文化、经济、军事等各方面。

政治上,秦始皇废除了先前的分封制度,建立了君主专制制度。他还建立了皇帝制度,皇帝拥有至高无上的权力,并任命三公九卿处理国家大事,为皇帝服务,同时还在地方上推行郡县制,以此来加强中央对地方的控制,皇帝对权力的控制。

经济上,秦始皇统一了战国时期各国各异的度量衡标准,同时实行国家铸币,并全国通行统一的货币,促进了当时的经济发展与交流。秦始皇还大幅整顿交通,修建驰道,并规定了马车车辆的形状和构造,促进了交通的发展。

文化上,秦始皇统一了全国通用的文字,有利于当时文化的交流。然而秦始皇为了文化上的统一还执行了焚书坑儒,虽使秦朝在文化上实现了统一,但是毁害了不少文化书籍,杀害了不少贤能之人。

军事上,秦始皇在统一六国完成中原统一大业后,就开始征讨分别位于秦朝南北的百阅和匈奴,将众多地区并入秦朝版图,同时还开拓北方疆域和西南地区,使秦朝成为第一个多民族国家。为加强边疆的防御,秦始皇还命人修筑长城,保障了北方边境百姓的安全。

秦始皇的临终遗诏到底是什么意思?

秦朝作为中国历史上第一个大一统王朝,却经二世而亡。如此雄武壮丽的王朝猝然倒地,很多人说因为赵高和李斯合谋篡改秦始皇遗诏,并且矫诏赐死了长子扶苏的缘故。因为本性纯良的扶苏如果继位,说不能会改弦易张,修改秦朝的政治制度,把秦朝变得更人性化一些,使秦朝的国祚可以延续长久一点。不过,大家做上述设想的时候,似乎都忽略了一个问题:秦始皇真的想传位给扶苏吗?

大家之所以认为秦始皇会传位给扶苏,无非是因为秦始皇的临终诏书。依照司马迁《史记》记载,始皇帝临终前留下一封加盖玉玺的诏书,诏书上说:召长子扶苏回咸阳参加葬礼。由此,大家就认为,这封诏书是秦始皇在暗示由扶苏继位。然而,秦始皇想立个继承人,还需要暗示这么复杂吗?

秦始皇是一统六国的雄君圣主,他13岁继位秦王,21岁亲政,击破王弟成蟜和长信侯嫪毐的叛乱,驱逐权倾朝野的吕不韦。焚过书,坑过儒,长城顶上斗地主。如此英雄人物,他如果想立扶苏为二世皇帝,用得着?暗示??而除了诏书之外,其实还有一个程序问题。经历过数次残酷政治斗争的秦始皇,怎会不知继承人传承的厉害?如果真的是要立扶苏为太子,怎么就只写了个让扶苏回京奔丧的诏书。以秦始皇笃信法家的作风,至少要召集随驾的大臣宗亲贵族,发明诏以正扶苏的太子之位,然而这些手续都没有。

或许有人说,秦始皇病情紧急,来不及召集大臣,只能匆匆留下诏书。然而就算是病情紧急,能留下?与丧会咸阳而葬?,却不能在写?立扶苏为太子??岂不是很滑稽!因此,秦始皇并没有想要传位给扶苏。那他为什么还要单独给扶苏下一道?与丧会咸阳而葬?的诏书呢,这岂不是在做无用功?如此雄才大略的君主,自然不会做无用功,而他的这道临终诏书,确实也是意味深长。

秦始皇的临终诏书到底有几个意思?

我们想要弄明白秦始皇临终诏书到底有几个意思,就必须先搞清楚为什么秦始皇不想立扶苏为太子。秦朝以法家(商鞅)变法而发迹,继而又因为李斯、尉缭等法家传承者的加入而愈发强大。因此,统一六国之后的秦始皇笃信法家,对于其他学说是不屑一顾的,甚至还做出过焚书坑儒的事情。与秦始皇不同的是,他的长子扶苏本性宽仁,很欣赏儒家的政治思想。于是,在秦始皇焚书坑儒的时候,他就站出来替儒家说话,但也因此被始皇帝责罚前往边疆戍关。

所以,秦始皇不想立扶苏为太子,根本的原因是政见不同。秦朝是靠法家得了天下,秦始皇自然而然认为法家能得天下,自然也能治理天下。为此,秦始皇在官员任命上,就倾向于任命法家一系的官员。同时,为了贯彻法家思想,秦始皇还要求秦朝的各级官员必须学习律法,仕子则必须向官员学习法律。由此,由秦始皇亲自指导,李斯等人密切配合执行,秦朝构建了从官员到预备官员,再到社会各阶层的严密法学体系。

现在,我们再来看始皇帝的临终遗诏,就有点细思极恐了。在始皇帝周围一圈官员都是法家派系的情况下,要召一个儒家学派的嫡长子回来参加葬礼,是什么意思?其目的,就在于提醒身边的法家派系:我要升天了,你们的皇长子就要回来了,他是儒家学派的,我没有立他当太子。该怎么办,你们自己想去吧!

始皇帝这招玩的漂亮啊!知道自己油尽灯枯,而?废长立幼?显然不是仓促间可以完成的,主要的大臣是不是要谈一下,宗亲贵族是不是要谈一下,好让大家都统一一下思想。然而这个过程太漫长,可能大臣们还没有到,始皇帝就咽气了。于是,他玩了这么一个把戏,发出了一封似是而非、含含糊糊的诏书。既尊重了嫡长子制度,还没有承担杀子的坏名声,最妙的是还没有真的立扶苏为太子。

小编想到这里的时候,也希望是小编自己的意淫,小编也希望临终前的始皇帝更愿意立一个宽仁的皇子,以此来弥补自己苛政的过失。然而小编又想,如果秦始皇真是这样想的话,他只要在遗诏里说一句?立扶苏为太子?,李斯还敢和赵高合谋么?正是因为遗诏本身似是而非、含含糊糊,李斯才能被赵高成功的拉下水,而被他们册立的秦二世胡亥,难道不是完全继承了始皇帝的法家国策么?从结果来看,继位的皇帝完全忠实于自己定下的国策,难道不是始皇帝想要的么?

我们或许真的错怪了李斯,或许当赵高找到李斯的时候,李斯就已经明白了始皇帝的真正遗诏。只是他也没有想到,秦二世这么快就能毁掉这诺大帝国。正所谓:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命!

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