今天小编为大家带来了一篇关于忻贵妃的文章,欢迎阅读哦~
《如懿传》将在今年12月份开播,它的火爆,又勾起大众对乾隆众多妃嫔的探究。而乾隆其中一名妃子的死因成迷,众多证据记载表明,她疑似难产而死,胎死腹中,其人正是忻贵妃,戴佳氏。
戴佳氏,大约出生于乾隆初年,其父为总督那苏图,为满洲镶黄旗,家世显赫。乾隆十八年七月,戴佳氏奉旨入宫,皇太后见其容貌可人,行事有度,便亲自下旨封她为嫔。而过了九个月之后,在乾隆十九年四月,戴佳氏才正式被封为忻嫔。乾隆二十年至乾隆二十二年,两年之内,接连生下皇六女和皇八女,但是两个女儿都早殇。但是从戴佳氏生女的频率来看,在此期间,戴佳氏应该颇得乾隆的喜爱。在现在留下来的戴佳氏的画像,可见其柳叶眉,樱桃小嘴,长相十分讨喜。
乾隆二十八年九月初十,戴佳氏由嫔位晋妃位。此时并不值乾隆大封后宫的时间段,而戴佳氏在此时也没有做出轰动后宫的义举,到底因何升至妃位?在戴佳氏晋封为忻妃不过半年多时间,戴佳氏就去世了,死因未提。但是根据清宫敬事房档案确记载的各个嫔妃怀孕所请产妇的时间,可知,清廷后妃在怀孕七、八月份时就会请姥姥大夫入宫伺候有孕的妃子,以便随时待产。
乾隆二十八年的敬事房档案明确记载,二月,为忻妃派了姥姥大夫。二月份是忻妃晋妃位的第六个月,也是忻妃去世的前两个月,与十月怀胎的月份极为相近。因而,便推测戴佳氏应该是因为生育而死,而根据月份,戴佳氏腹中胎儿已足月,在借鉴戴佳氏前两个女儿早殇的情况,可知,戴佳氏身体并不健壮。而史料中并无记载戴佳氏产子,或是死胎,因而孩子胎死腹中,戴佳氏难产,母子双亡的可能性最大。
乾隆二十九年四月,在忻妃去世后,乾隆将她以贵妃礼治表,即追封她为忻贵妃。而可惜忻妃还没来得及接受晋封忻妃的金册,便已经去世,而追封贵妃更是成为她的死后殊荣,其丧仪照贵妃例办理。戴佳氏无儿女在世,乾隆便特命令四阿哥、六阿哥、八阿哥为其穿孝送葬,其死后哀荣在众妃中极为少见。乾隆三十年二月,戴佳氏以贵妃礼节被葬入清东陵裕陵妃园寝。
世上竟真有这样至善至美的爱情——他是一代帝皇,妃嫔无数,却独爱她一个。哪怕她已经死去半个世纪,仍旧是他最爱的那一个。
乾隆帝承上启下,开清代盛世,文韬武略,风华绝代。他寿命最长,享福最多,自称“十全老人”, “文治”、“武功”可谓轰轰烈烈,乾隆一世风流佳丽如云,但他也有过钟爱一生的女人,而且从两小无猜直到耄耋晚景,爱得念念不忘铭心刻骨。这个女人就是他的结髪之妻,史称孝贤纯皇后的富察氏。
貌美如花的三宫六院七十二妃在他眼里,如同尘埃。有诗为证:
凉秋率感人,况逢形影单。
九御咸备位,对之吁若空
这是乾隆帝为富察氏所做的诗歌,三宫六院,嫔妃齐备,可是面对她们,简直就像面对虚空一样。在她死后的五十一年,乾隆纵使临幸过无数女人,心中也只有她一人,他已养成了终其一生的独宿习惯,不曾与任何妃子同榻而眠,漫漫长夜,只一人独过。
那是一个怎样的女子呢?富察氏是察哈尔总管李荣保之女,美丽温柔,才华横溢,高贵端庄,在一次选秀中,雍正一眼便认定,这位秀外慧中的贵族少女具有母仪天下的风范。雍正五年被指婚乾隆做福晋,婚后,乾隆与富察氏鹣鲽情深,恩爱逾常。《清宫词》如此记载“孝贤皇后事孝圣皇后最得欢心,高宗称其淑德为古今贤后,故侍遇后族宠贵无比……圣心眷注亦古今所罕见也”。大意是孝贤皇后侍奉皇太后最得欢心,乾隆称她的美德为古今的贤德皇后,所以对待皇后的家族无比宠爱,皇帝对她的垂爱关注在古代是罕见的。
富察氏从小受到了良好的教育,过门后不但悉心照顾丈夫,对他体贴备至,还竭尽全力孝敬婆婆。她每天都殷勤地去婆婆寝宫请安,并常常嘘寒问暖,伺侯她用膳,恪尽一个儿媳的本分,深得婆婆的喜爱。
富察氏是一位既聪明透顶,又天真烂漫,既精明过人,又大气温柔,既识大体,又重小节,既善解人意,又有原则,既含蓄婉约,又可以笑唾檀郎的女人。在他忙于事业时,她以自己的精明协调管理后宫,安排照顾皇子的生活和教育,让他不致分心。在他遇到困扰情绪烦躁之际,她如同一朵解语花,迅速读懂他的内心,恰到好处的轻轻一握手,亲手递过来的一片小吃,不声不响在他颈后的一个深吻,能给他极大的安慰,让他的心境迅速走出阴郁。当他心情极佳,精力无处发泄时,她又能陪他纵情玩嬉,陪他在围场纵马奔弛,甚至偶尔也一试挽弓射箭。
两情相悦中,富察氏成了乾隆的知己。花前月下,他们曾多少次海誓山盟,今生今世,永不分离,深深内院,绣帘轻启,他们曾多少次相偎相依,看纤云渡月,银汉晓转,共品人生的甜意……乾隆有次去关外,对皇后说起关外旧风俗,先祖在刚刚创业的时候.衣服的装饰品都是用绒毛缝在袖口,非常简朴。富察氏懂得乾隆的意思,便特地做了一个绒毛缝成的燧囊献给乾隆,以示皇上不忘刨业艰难,乾隆大为感动,把她缝制的燧囊一直戴在身边。
富察氏还是一个体贴的女子。在别的妃嫔眼里,获得乾隆的宠爱才能保证她们毕生的荣华富贵,在富察氏眼里,乾隆是天下的皇上,却只是自己的丈夫。乾隆皇帝患了严重的疥疮后,太医叮嘱要静养一百天才能痊愈。富察氏闻听此言,就搬到了寝宫的外屋居住,悉心照顾百天,直至乾隆康复,这样的女子,怎能不让乾隆感动?
她是一位幸运的皇后,却是一个不幸的母亲。原本幸福的婚姻在反复失去孩子的痛苦下,蒙上了阴影。
乾隆是一个浪漫的男人,朝朝暮暮,踏遍红尘路,携手并肩,倘徉山水间,在国泰民安的康乾盛世,这是他的梦想。乾隆十三年,为了缓解皇后失子之痛,乾隆带皇后出去散心,不曾想这个决定却是他们夫妻的永诀。富察氏因爱子夭折,悲痛成疾,加上路途劳顿,于济南一病不起。在山东德州,她撒手人寰。
结发二十二年,他和皇后如同两棵相互依靠交织成长的大树,早已你中有我,我中有你,彼此成了对方的一部分。皇后离去的半年之内,表面上,皇帝仍然在全力处理国务,然而悲悼之情象潮水一样经常突然袭击皇帝的心头,悲痛的巨流频频卷起,让皇帝什么也坐不下去。经常处理不下去。一连数月,皇帝都睡不实觉,动不动就觉得皇后还有身边,频频惊醒。太监注意到,一向严谨精明的皇帝变得迟钝了,无目的的活动增多,工作没什么效率,常常走到一处,却忘了自己是要寻找哪个奏折。有时刚说过的话,忘得一于二净。后宫上下都提心吊胆,因为已经有太多人让皇帝莫名其妙在发火。
壮年丧妻,使一向睿智温和的乾隆暴躁不已,他先从自己家族内部发难,挑剔皇长子永璜和皇三子永璋对皇后之死毫无哀慕之诚,从而被剥夺了他们被立为太子的资格。然后又拿朝廷大员开刀,以外省官员不前来奔丧和部分官员丧气剃头等种种理由,分别以革职留任、降级调用或赐以自尽的方式处理了百余位官员,由此可见,富察氏的崩逝在乾隆帝心中引发的是一场山崩地裂班的震荡。
为了表达心中压抑的思念,乾隆帝便和着眼泪写下了一首首感人肺腑的悼亡诗,这些诗句句发自真情,在乾隆帝的诸多诗作中属于最上乘之作。因为透过这些诗,你看到的不再是那个自信满满的雄主,而是一个深情而执著的丈夫对亡妻的无限追怀。
又是一年初夏,小荷才露尖尖角,乾隆帝来到圆明园,看到物是人非,不由得感慨“榭
柳台花依旧荣,触怀无处不伤情”。雨后来到瀛台,想起曾经和孝贤皇后一起听雨观景的情形,不觉悲从中来,又发出“孑然或暂来,怆尔独延伫”的叹息。连举头望明月,都会萌生出“同观人去遥,玉轮依旧朗”的怅惘。故地重游,最能勾起人的感伤,不论走到哪里,他始终都会看到昨日的欢愉,想起今天的寂寞。
每逢佳节倍思亲,一旦到了节日,别人家夫妻双双还家团聚,享受家的温馨,而乾隆帝只有独自伫立,黯然神伤,回想起七月十八日这一喜结连理的日子,由不得嗟叹“嫌人称结发,嗟我失齐眉”。由于忧思过度,刚到壮年的乾隆帝就开始满头生华发了,看到青丝转眼间变为白发,他不由得生出一股浮生若梦的感觉,仿佛从相遇到相爱再到诀别都是一场春梦而已。为了感受往日的气息,乾隆帝特地在长春宫,即孝贤皇后生前的寝宫保留了皇后在世时的陈设。这样,每当思念皇后的时候,乾隆帝便会信步踱回这个熟悉的房间,静静地伫立其中,用手抚过一件件家具,感受着上面残留的皇后的气息。
孝贤皇后是死在一条青雀舫上的,为了留住她最后的气息,乾隆帝曾经命人将这艘大船运到北京城来。这几乎是不可能的任务,因为这艘青雀舫体积非常庞大,根本无法从城门穿过。大家都知道乾隆帝太过伤心,恐怕有点丧失理智,便开导他,结果他执拗地说: “既然城门挡住了,那就把城门拆掉。”最后,礼部尚书海望急中生智,便命人搭起木架从城墙垛口通过,上设木轨,木轨上铺满鲜菜叶,使之润滑,千余名人工推扶拉拽,费尽力气,终于将青雀舫运进了城内。
睹物恩人非但不能缓解心中的痛苦,反而更加加剧了乾隆帝对死去皇后的思念。于是,
他一遍遍地责问自己,到底是什么夺取了自己心爱的皇后?他一度责怪自己不够体贴,对她缺乏呵护,才导致了她的早天。一度又将罪责归于孩子身上,认为是接连生子导致了她的身体受损,为此,他曾写下诗句“早知失子兼亡母,何必当初盼梦熊”、 “一纾愤懑酹金卮,柳翼行将发引时。此去想应兄待弟,都来何致母随儿。”表示宁愿不要儿子,也要留住自己的爱妻。
生死大限,即便是帝王也无法越过,所以在伤心之余,乾隆帝也尝试过开导自己,放下悲痛,一切向前看,写下了“达人应尽知,有生孰免逝。况年近不惑,亦岂为夭厉”的句子。但这些都是自欺欺人,他的心中始终无法释怀,尤其是对她的韶华早逝,常常感叹“犹惜窈窕质,忽作朝云翳”。
乾隆帝在孝贤皇后死后还孤独地度过了漫长的岁月,但是任时间匆匆流逝,孝贤皇后的一颦一笑依然在他心中清晰生动。其实,在他的意识里,孝贤皇后并没有离去。每当发生什么重要的事情,或者遇到一些特殊的日子,他总会去静安庄说给地下的她听。国家无后不行, 乾隆帝尽管沉湎在伤心之中,依然不得不为大局考虑,另立新皇后,但在册封之前,他特意去静安庄奠酒告知亡妻,以求得她的谅解,显示自己对她生死不渝的忠诚。在自己的四十大寿时,乾隆帝在皇太后的多次催促下,立
那拉氏为皇后。看到大家欢喜的庆祝,他不得不强颜欢笑,回去之后却写下了缅怀亡妻的诗句:“净敛缃云碧字宽,宜呖嘉兴物皆欢。中宫初正名偕位,万寿齐朝衣与冠。有忆那忘桃花节,无言闲倚桂风寒。晚来家庆乾清宴,舰眼三年此重看。”
生活的往事仍念念不忘:“事远重提处,能忘独旦歌。”他常常感慨:“齐年率归室,乔寿有何欢?”就是说你那么早就走了,我一个人活得再长,又有什么意思呢?
三秋别忽尔,一晌奠酸然。
追忆居中阃,深宜称孝贤。
平生难尽述,百岁妄希延。
夏日冬之夜,远期只廿年。
这首深情款款的,对往事饱含热泪的诗,写于乾隆五十五年。时年80岁的老皇帝,在孝贤皇后的陵前,满怀忧郁的倾诉自己的深切追忆与黯然回首的情感。乾隆在残烛之年,还念念不忘自己的这位皇后,想着自己很快就可以和他的皇后在地下团聚了。让如今的我们,一时间忘记了,他曾是高高在上的帝王,而仅仅是一个,邻家痛失爱妻的耄耋老人。我们可以批评他自私,可以指点他的无知,甚至于指责他的夜郎自大!但是,就在此时此刻,我们的心和他一样,充满着伤感,抑郁的情愫......
嘉庆元年(1796)三月初九,八十六岁高龄的乾隆帝带着新即位的嘉庆皇帝一起来到了孝贤皇后的坟前,这是他最后一次来祭奠妻子了,此时的他已经与孝贤皇后阴阳相隔长达半个世纪。看着坟前亭亭如盖的松树,他写下“吉地临旋跸,种松茂入云。暮春中浣忆,四十八年分”的诗句,并在“四十八年分”一句下注释道: “孝贤皇后于戊辰大故,偕老愿虚,不堪追忆!”
孝贤皇后虽然英年早逝,但是能够在死后四十八年内时时刻刻为自己所爱的人思念,如果死后有灵,应该也很幸福吧。
乾隆写给孝贤纯皇后的诗有上百篇,篇篇见真情,乾隆把这些诗收入《御制诗》出版,让后人去评说。这对于一个皇帝而言,这是多么需要勇气啊。
情不知所起,一往而深。真正的爱情,从来都不是昙花一观,而是在沧海桑田中念伊一生。
令妃在活着的时候,最高身份只是皇贵妃,但是她代行着皇后的一切权力,在乾隆的心中早就是皇后了。她是在乾隆四十年去世以后,在她的儿子嘉庆王永琰立为皇太子的时候,被追封为孝仪皇后的。所以,她最终能获得皇后的身份,是因为她的儿子被立为了太子,再反过来说,她的儿子之所以能被立为太子,也主要是由于她的缘故。
令妃是从一个汉人秀女,一步一步地升为皇贵妃,然后主管后宫长达十年之久的。她的父亲叫魏清泰,是满洲八旗之一正黄旗的包衣管领下人,是奴才出身,满清八旗中,正黄旗、镶黄旗、正白旗归皇帝亲自管理,被称为上三旗。而上三旗的包衣都是归内务府,他们伺候的都是黄帝和皇室成员,所以令妃在十几岁的时候,就被选进到了宫里做秀女,练就了能在竞争激烈的后宫争斗中取胜的过硬本领。她不但长得眉目清秀,还特别有勇气、头脑和胸怀,她仅用了四年的时间,就在乾隆十年时,从一个普通的秀女晋升为三嫔之首,又过了三年,就晋升为了令妃。到乾隆四十年去世的时候,她的身份从令妃升为了令贵妃,皇贵妃,被乾隆宠爱了三十年,即使年老珠黄,恩宠一点也不减少,荣耀越来越高。这些不但归功于她的颜值超高,更重要的是她的情商和智商都超高,性格特好。
她能成为皇后的另一个关键因素,就是生了一个当皇帝的儿子(嘉庆帝)。她是乾隆的妃子中,为乾隆生孩子最多的妃子,深得乾隆恩宠。
所以,就是由于有这么多的优势,令妃一个汉人女子,出身卑微,却能踏上皇贵妃的宝座,最后达到了皇后的殊荣,不得不让世人佩服。
清朝建国路灭亡的近三百年间,皇室一直奉行满汉不通婚的原则,尤其是作为皇帝的后妃,基本都是满蒙,但也有例外。乾隆皇帝娶了一个朝鲜女人,就是淑佳皇妃。
在清朝,尤其是清朝初期,我国有很多朝鲜人,他们中的一部分人与当时朝鲜的统治者产生了矛盾,一部分人投靠了清朝;有些是自愿的;有些是战俘;有些是移民。
乾隆九年诏书编纂的《八旗满洲氏族通谱》,记载了满洲朝鲜人的43个姓氏。金、韩、李、朴是最受欢迎的,其中金、是著名的。舒家贵妃姓金,祖上金辛达理是朝鲜益州人,于天聪元年率家自愿加入清朝,后并入满清涂辅领。
蜀贵妃的祖先为清朝的发展和繁荣做出了重要贡献,并被提拔为清朝的领导。蜀贵妃的父亲是朝廷官员,哥哥金鉴是乾隆朝的官员。
蜀贵妃,生于康熙五十二年七月二十五日。乾隆皇帝即位前,已经是妃子了。乾隆即位后,先被封为贵人。到了乾隆二十年,他已经升任贾贵妃。
靳家为乾隆生下四皇子,这在清代妃子中极为罕见。四个王子中有三个长大了,一个做了郡王,两个做了王子。其中,第十一个哥哥,永训,是乾隆朝著名的书法家。在后妃众多的皇族中,金氏生了四皇子,地位自然直线上升,可见她很受乾隆宠爱。
1755年,淑嘉贵妃病逝,享年43岁,当时她还在贵妃的位置上。死后升为皇帝的贵妃,封为淑甲,乾隆二十二年葬于裕陵。
因为舒嘉的贵妃地位显赫,又受皇帝宠爱,所以家人也纷纷效仿。他的哥哥金健和惠今事业有成。嘉庆四年三月,嘉庆帝携家眷从黄征旗迁至满洲黄征旗,成为上三旗,并赐姓“金嘉实”,以示对家眷的宠爱。
舒贵妃是乾隆皇帝后妃中唯一的朝鲜族女性,也是清朝后妃中唯一的朝鲜族。1928年东陵大劫,淑妃未能幸免,将棺木毁尸灭迹,四肢残缺。1928年8月重新安葬时,他与乾隆皇帝的遗体葬在同一个棺材里。
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