秀才在古代一年能挣多少钱呢?
人才一年根本就没有办法赚到钱。中国的秀才虽然被大家称之为是优秀的秀才,但是根本就没有办法达到一些选拔官吏的基本条件。
中国古代的秀才其实只不过是读书人的称号,在进入到明朝的时候,也会选择实行举荐的制度,这其实就是举秀才。在进入到清朝初期,秀才开始有了不一样的称呼。
在进入到中国古代的时候,要想得到秀才之名还是会非常不容易的,需要经过多层的关口才能够考证,这也可以给接下来的晋级打下一个基础。
比秀才更进一步的就是举人,而如果秀才没有办法考上举人就只能够来到私塾去教一些小学生被称之为蒙学。当然还需要看有没有什么创业能力,如果创业能力并不出色,同样也不可能会有好的效果。从那个时候的秀才来看,也无非只不过是现在的初中以及高中学历,现如今来看能够拥有高中文凭,想要去寻找一个文职工作,确实也有一些不容易。
由于古代的人一般受教育都比较低,一个乡村可能无数年也没有办法拥有一个秀才,所以一旦有人在考中秀才之后,在一个地方也同样是一件大事。一般请秀才去主持一个小学校,那么在此时也同样可以赚到一点些钱,但是赚的并不是很多。一个家庭大部分女子都不会抛头露面,更加不要说出门赚钱,所以养家糊口的任务全部都会靠男人,如果成为一个秀才,这些钱可能连维持日常的经济都不足够,根本就没有办法养活一家人。
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因为考上秀才的人基本上得不到福利和补贴,家里供他读书也变得比较穷;而考上举人就不同了,可以做学官,社会地位也很高,还有国家的补贴和各种收入来源。
我们在看小说或影视剧的时候,经常会听到穷秀才的说法,似乎?穷酸?这个词和秀才是绑在一起的,只要是秀才基本上都是穷人,这已经形成了我们深刻的印象。那历史上的秀才真的这么穷吗?我们先来看一看古代所谓的秀才是怎么回事。在过去通过了童子试的读书人才能称之为秀才,童子试三个字听起来似乎很容易,可真正通过这个考试成为秀才的人,却真的要脱一层皮,因为有些读书人直到五六十岁头发都白了还没有通过考试,年纪一大把了只能被人称为童生。
一般的读书人即使考中了秀才,朝廷也没有什么补贴和待遇给他,只是见了当官的可以不用下跪。而且这个时候家里人为了供他读书,可能本来条件不错的家庭也变得贫穷了,所以人们总是自然地把秀才和穷联系在了一起。可读书人通过乡试考中举人后就不同了,举人已经拥有了国家定时发给的补贴,完全能够保障自己一家人的生活所需,而且举人是可以做学官的,前途方面不用担忧,有能力的人还会升官。
另外举人在社会上德高望重,与府县的官员基本上是平等地位,这时就会有很多人来巴结他,送田产或者钱财给他,而且举人是不用上交赋税和徭役的,许多人为了避税,就把自己的房子和田产挂靠在他的名下,他也因此得到了丰厚的收入。所以不管从社会地位还是金钱收入来说,举人比秀才都不止高了一个档次,在生活质量上完全不能相比。
古代秀才相当于现在什么学历?别被电视剧骗了,其实没你想的容易
想到小时候经常会看的一部古装喜剧《武林外传》,其中有个满口“子曾经曰过”这样半古不古的穷书生角色吕秀才,他的存在丰富了好多笑料,后来我也知道了所谓秀才不是姓名,而是古代考取功名的一个称呼,常常用来形容身边学识渊博的人。
提到状元大家就会联想到“金榜题名时、洞房花烛夜、高官厚禄”等等人生大喜事,从历朝历代的状元来看也确实差不多都是这样,尤其是看电视剧的时候刚刚中榜的那段时间被乡里乡亲捧的高高在上的,来抱大腿的人不计其数,当上驸马爷的也多了去,而大家说道秀才的时候一般都会想到“寒窗苦读、穷酸秀才”,好像秀才在古代并不招人待见,因为从来没有人说“酸举人”“酸进士”等,考试等级从低到高为秀才、举人、进士、探花、榜眼、状元。这样看起来确实是个初级,那秀才的学历放到今天来说也真的很低吗?
秀才是参加科举考试的第一道关卡,即每个县一年的指标也就十个左右,我们都知道,虽然古代人口没有现在那么庞大,但一个县至少也有几万到几十万不等,在清朝后期,全国每年参加科举考试的考生大约有40到50万人,但录取人数约为2万人,比例大约为5%左右。
虽然各类文章都说酸秀才,穷秀才等等,但是秀才在古代只有参加并通过乡试的考生才有资格参加院试,院试通过之后才是秀才!而院试就是省级别的,换句话说就是高考。
所以大家不要小看了秀才,秀才虽上未取得功名,但是录取率却是极低,大约只有1%的录取率,所以那时候的秀才相当于今天的一本!是的,你没有看错,是一本!有些人穷其一生寻求仕途路上的考考考,只为能中举,中举便代表着有资格去当官了。其中的优秀代表就是范进同学。要知道疯不是没有道理的,五十多岁了中举,突然实现了一辈子的夙愿,极度兴奋之下是有可能变傻的!
不过科举制的实行也加速了封建文化的发展,这也是一种文明更替的表现。武林外传中的吕秀才给我们留下了深刻的印象,为了考试变卖家产,最后还只是一个穷酸的书生,所以秀才有很多不确定的因素。
古代读书人为何考中秀才就很满意了秀才有什么特权吗
在中国的历史上,寻常百姓人家的孩子只有通过一条路才能得到做官发财的机会,那就是读书考取功名,只有这样才可以出人头地、光宗耀祖。有人说练武也可以出人头地,只要武艺高强,到时候考取一个武状元,一样可以做一名威震天下的大将军。
在古代想要从小习武是非常困难的,因为大家都知道习武之人体格都十分健壮,吃的粮食很多,而且时不时还要吃肉来维持自身所需要的蛋白质。
但是古代很多寻常百姓人家,连饭都吃不饱,哪有空余的粮食供孩子练武所需,连粮食都没有就更不要提吃肉了。
所以寻常百姓人家的孩子要想出人头地,就只能走读书考取功名这条路。而想要考取功名,最先考的就是“秀才”这一步,只有考上了“秀才”,以后才能一步步的向举人、进士努力。
而“秀才”这一步确是很多人终其一生的努力都无法逾越的高点,因为考“秀才”的人很多,而每年就只要那么一小部分人,所以有些人要用一生的努力去争取这么一个“秀才”的名分。
其实有些人考取“秀才”并不是为了向更高级的功名去努力,因为他们知道自己的天姿也就是常人的水准,在怎么努力也都不可能靠读书去实现自己出人头地的梦想。那他们为什么明知道读书也不可能考取到好的功名,还要努力的去考“秀才”呢?其实他们只不过就是为了“秀才”的特权而已。
那古代的“秀才”到底有哪些特权呢?总结来说“秀才”共有三大特权,每一个特权都是寻常百姓求之不得的。
特权一、不用服兵役、徭役
在古代由于科学技术不是特别先进,所以无论是出兵打仗,还是修建城池、防御工事,都需要大量的人力来完成。这些打仗或者是干活的人,一小部分都是犯了罪的囚犯,朝廷为了惩罚他们,于是派他们充军,或者去干活。
但是大部分人还是需要从底层百姓中征调的,有的人家男孩子多,可能去一两个就算完成任务了。但要是男孩子少的家庭可能就都被征走了,所以有的家庭为了不让孩子去服兵役、徭役,就让他们拼命读书。
因为在古代任何朝廷,只要是考上“秀才”的男孩子都可以不用服兵役、徭役。
特权二、免交粮食,不用纳税
古代的等级制度分封十分严格,上层社会的大人物,像皇上、皇后、王公大臣们是不需要干活的,他们吃的粮食完全就是底层的老百姓们交上来的。
古代百姓种地,纯是靠天吃饭,赶上丰收的年景,百姓们除去交给官府的粮食、赋税,自己还可以有一点余存,勉强够养活一家人活命。
但如果要是考中了“秀才”,一家人就都可以免交粮食和赋税了,要知道只要培养出来一个“秀才”,那一家人的口粮就全都有了。古代的百姓根本不在乎能不能过上富裕的生活,他们考虑的仅仅只是能不能吃饱饭的问题。
所以很多百姓家里,全家人用所有的心血来培养一个人读书,为的就是让他可以考上“秀才”,然后免交粮食、赋税。
特权三、见地方官可以不跪,即使犯罪地方政府无权直接审判
在古代无论你是地主还是富商,只要是上了公堂都需给县太爷跪下,跪着向县太爷陈述案情。但如果你要是“秀才”,根本不用向县太爷下跪,站着就可以和其他人对簿公堂,县太爷也不会因此对你有任何的不满。
而且古代告状可不向现代,只处罚犯错误的人,在古代无论是被告人还是告状人,只要是上了公堂肯定先各自被打一顿板子,然后在陈述案情。
如果要是一个“秀才”上了公堂,就可以免除这一顿板子。而且要真的是“秀才”犯了罪,地方的政府根本就无权直接审判他们,必须要将案情呈报给朝廷专管功名的部门。
要等到朝廷将“秀才”的功名除去以后,地方政府才可以将“秀才”依法定罪。可是我们也知道,古代的办事效率低下,真等到朝廷的除名文书下来,可能很长时间都过去了。
这三大特权在古代真的是寻常百姓人家梦寐以求的,所以他们不为别的,就算是为了这三大特权也会努力读书,然后去考取“秀才”。
但是很多以匡扶天下为己任的读书人,他们的梦想根本就不是“秀才”,他们想要的是高中“举人”,然后用自己所学去匡扶天下,其实这些才是读书的终极目标。
理论上讲,温饱至少能达到,因为如果不能满足基本的温饱,所谓小人穷斯滥矣,就有动乱,政权不稳,不会持久。
明朝米价在洪武二十八年以后基本上一两银子可以购大米二石。《明史·食货二》:“於是户部定:钞一锭,折米一石;金一两,十石;银一两,二石。”明代一石约等于现在的94.4公斤。按2006年大米价均价1.75元/斤计算。一两白银是2*94.4*2*1.75=660.8元。
明朝人的工资
柴薪皂隶:百姓有给国家服役的义务,不过服役是有工资的。轮到当役了,派给当官的跟班,柴薪皂隶就是买柴烧水、干杂活。年收入20两,计13216元。(明朝国家规定七品正堂可以有四名柴薪皂隶,县丞二员各二名,主簿二名,典史一名;以上官员,每人用马夫一名,国家付工资。)
马夫:给政府公务员赶马,出差办事使用。年收入40两。计每年26432元。
明朝县官:正七品每月俸禄7.5石或一年45两白银。实际月收入7.5*188.8*1.75=2478元。每年约3万元。其它收入:柴薪皂隶4个、马夫一个,这5个人工资由国家支付。冬夏官服和笔墨费由国家补贴。新官上任,还可以先拿到40两修理费。看起来七品县官45两白银跟马夫40两白银年俸差不多,(明朝的公务员工资真的是很低的,历朝历代中明代公务员工资收入算少了。)但是县官、典史等的住房、出行、皂隶人员、衣食花费基本由国家支付和补贴,所以年俸基本是净收入,而且笔墨费都是固定按两算由国家拨给,还有多余。马夫就没有那些好处了
学生:“廪膳米人日一升,鱼肉盐醯之属官给之。”——《明史·食货志六》。考上了秀才每人每天给一升米约2斤,(刚够两人吃)给鱼肉油盐。(注:明代10升=1斗;10斗=1石。)明代优待秀才时甚至可以拿到每月1两白银的廪膳费。不过明代的学生概念不是现在的学生概念,现代的学生只能算做童生,童生考成了秀才入了县学才算是廪膳生,才可以“食廪”,所以明代秀才不干活也可以生活,只是不干活只吃“廪膳”会很穷,所以有穷秀才之称。
街头挑担卖油的小贩:一年收入约20两。计人民币13216元。冯梦龙在万历年至天启年写有《三言》,其中《卖油郎独专花魁》中秦重只有3两白银的本银,街头卖一年油除去一年日用开支,还能剩余16两白银。“每日所赚的利息,又且俭吃俭用,积下东西来,置办些日用家业,及身上衣服之类,并无妄废。”除去一年用度剩余16两。所以记为年收入20两
杀猪的:范进的老丈人胡屠户对穷秀才范进说,“每年寻几两银子,养活你那老不死的老娘和你老婆是正经。你问我借盘缠,我一天杀一个猪,还赚不得钱把银子,都把与你去丢在水里,叫我一家老小嗑西北风!”——《儒林外史》。一天一钱,一月3两,一年有36两,看来杀猪的收入直逼马夫了。约23789元。
农民:农民的收入是多少?农民“人给地十五亩,蔬地二亩。”“新耕地免租三年。”假设古代耕种水平低只及现代的1/2或2/3,那么农民每亩约能收入250或350斤大米,按300斤算,南方一年收二季,北方一年收一季,如果丰年加勤恳,南方农民均毛收入15750,北方农民人均毛收入7875,除掉农具、肥料、水利开支、亩税(明朝每亩收税一斗,约20斤大米),如果一家七八口人干起来,几年里盖个优质砖瓦四合院不成问题。
明代小说《水浒传》中杨志东京卖刀的时候,牛二曾说“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐”。一两值1000文,一把菜刀30文约20元,考虑到当时没有工业化炼铁,这个菜刀价格也跟我们现在差不多。第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。这600多元钱在我们现在大酒店里还不够,可是在小酒家里也确实可以随便上菜了。
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