古人在发工资的时候 古人为何都是给粮食而不是金银

古人在发工资的时候 古人为何都是给粮食而不是金银

古人是怎么发工资的?

古代税收基本上都是粮食，是因为古代农民就已经占据绝大部分的人口，所以粮食还是很容易到手的，但是仅此而已。

在当今社会能够拿到年薪的一般都是一些金领阶层，实际上在我国古代很长的一段时间里面，无论是贩夫走卒还是达官显贵。一般的情况下全部都是实行一种年薪制度，如果用现代人的观念来看待，估计这也就是人均金领的水平，虽然说古代人也会拿着薪资，但是也会有明显的区别，因为老百姓就会称之为工钱，官员会称之为“俸禄”。

这里会有着一定的区别，而且如果想要拿到钱，那么就可以提前的向老板借钱，等到年底的时候一起扣除。古代的人所拿的钱也并非是钞票，不是当时可以流通的金银，一般都是发放一些食物。有领到的基本上都是一些粮食，其中常见的就是谷子又或者是粟米等等。虽然这中间可能会有一些可以拿到铜钱或者金银，不过相对来说是比较罕见的。

所以直到现在也会有一种吃皇粮的说法，这其实就是和古代的实物工资有着一定的关系，在公元106年之前根本就没有发放工资的先例，朝廷也会开始进行薪资改革，当时也会选择现金发放的一种形式，但是基本上只可以发放一半现金。这一个政治其实也早就已经出现，而这一个英明的政策自然也不可能是年幼的皇帝想出这是当时的邓太后想出，可以说每一个女权人物总是会想出一些不一样的花样，就是希望能够有效地做出改变，希望能够有效地保障女性的地位，当时也同样做出了一些比较有帮助的改革，比如说允许宫女回家结婚，这些也都是让大家觉得有一些不可思议的。

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古代钱的单位是什么

1 基本单位
我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：
一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）
一两白银
一两黄金
以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。
兑换关系
铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述：
“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”
可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有：
“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”
可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。

2 金属价格
由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。
唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。
目前金银铜的价格（人民币）如下：
黄金：100元/克
白银：2元/克
黄铜：0.02元/克
推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.1元

3 粮食价格

很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石)九钱五分? 中白米(石)九钱二分六厘八钱 下白米(石)八钱三分? 白?面(斤)九文 银每两换钱一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.2元

4 结论，根据上面的推算，再考虑到
1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低
3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多
4尊重古代的兑换比例
5凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉：
1两黄金=人民币2000元=10两白银
1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱
1文钱=人民币0.2元
另外：1石米=1两白银
声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。

5 验证，下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识：
唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元； 清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部，年薪9千元； 三年清知府，十万雪花银=那些当官的，那个家里没有个几千万的？ 乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。
参考资料：http://219.223.108.19:1200/show.aspx?id=126&;cid=59
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古代有好多朝代的。各个朝代银子的价值也不一样。
以北宋来说吧

古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的概念。

一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。

在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。

虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。

要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。

那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币

1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。

2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。

3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。

到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10.而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。

此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。

因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算：

1两金=3000元人民币

1两银=1贯铜钱=300元人民币

1文铜钱=0.3元人民币

以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，？呷艘铝？ ，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。

从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。

再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧

一两银子到底值多少钱，很多人都讨论过吧．现在很多人其实是毫无概念的。特别以当代某某电视剧为极端，居然出现两个馒头一碗汤5两银子，一个少奶奶一次赌博输掉一千万两银子等等荒唐透顶的情节，显示当前中国的创作人无知和不认真到了何等程度，要知道万历年间国库年收入才达到200万两，而且还是经过张居正改革后国库收入丰富才有的数字。甚至包括了金庸这样的大师似乎也对银两的货币价值没有进行深入研究。大家都该记得郭靖初遇黄蓉，被她宰了一顿，结果“一会结账，共是一十九两七钱四分”。看过一些古籍就可以发现，一两银子的货币价值其实相当的高。

《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子，感叹说小户人家可以过一年了。要知道刘姥姥家当时也算中产阶级的，有房有地还雇得起工人丫头，第一次上贾府打秋风，得了20两银子，千恩万谢的。《明史》里也提到七品知县一年的正当俸禄（基本工资吧）只是45两白银。而《射雕》时代在南宋中晚期，白银流通量还低于明清，其价值只能更高才对，这19两多一餐饭，不管是怎样难得的美味佳肴都似乎太过分了。

因为各朝代银两的货币价值都有所不同，那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算，对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。以下采用太平年间的大米物价记录为标准，进行一个粗略的推算，大致可以得出银两的货币价值答案。

史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为94.4公斤，一两银子就可以买188.8公斤大米，就是377.6斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤1.5元至2元之间，以中间价1.75元计算，可以算出明朝一两银子=人民币660.8元。由于《红楼梦》故事虽以清朝为原型，生活状况却以明朝为蓝本，姑且以明朝的银两价值计算，刘姥姥拿到了一万三千多元的过年费，当然很高兴了；而郭靖则付出了超出一万二千元人民币一餐饭钱，还是在张家口这样一个小地方，太夸张了吧。郭靖就算傻，但穷苦出身，不可能不知道钱的价值，黄蓉更不可能挨店家的这一宰吧。

这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明极大丰富，一斗米只卖5文钱，通常一两银子折1000文铜钱（又称一贯），就可以买200斗米，10斗为一石，即是20石，唐代的一石约为59公斤，以今天一般米价1.75元一斤计算，一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗开元年间通货膨胀，米价涨到10文一斗，也是一两银子=2065元人民币。

最大的问题出在宋朝，主要原因是宋朝的钱币制度极其混乱，而其记载也矛盾重重。宋朝是以“钱”为流通货币的，因为宋朝的社会经济高速发展，工商业也前所未有地发达，因此货币需求量也前所未有的庞大，而且白银的产量和进口量都不高并且当时没有类似央行这样的政府宏观调控管理机构，造成了极为混乱的情况。我们知道一般朝代1000个钱为一贯，等于一两银子，但是宋朝却不是这样的。《宋史食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展，银价不断上涨，基本上是2000个以上的铜钱当银一两。而且宋朝“钱法”很乱，有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通，各州都有权自行铸钱，还存在私人铸钱的情况，钱的大小不一、成分不宜、价值多变，“随时立制”，非常混乱。川陕地区通行铁钱，十个换一个铜钱，江南和江北流通的钱还不一样。一贯实际有多少个钱也是不确定的，有800或850个为一贯的，也有480个为一贯，还要下诏以770个为一贯，并且各州“私用则各随其俗”，完全是笔糊涂账。

根据《宋史食货志》提到“熙、丰以前，米石不过六七百”和《宋史职官志》“每斗（米）折钱三十文”的记载，姑且以2000个铜钱折银一两计算，太平时期米价是1石600—300钱（靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的，不在正常计算范围）。1两基本上可以买到4—8石大米，以宋石66公斤计算，1两银子相当于人民币近924—1848元；（一说宋石为96斤，就相当于1两银子672—1344元）。假定南宋银价与北宋相差不多，那么郭靖请黄蓉一餐吃掉了少则一万三多则超三万的钱，难怪小姑娘一下子就被感动得一塌糊涂了。

需要补充说明的是宋朝以前白银总量太少，价值过高，还没有成为流通货币（想想看，拿一张面额2000元以上的纸币去市场买东西……），只存在于朝廷赏赐与会计结算当中，比如税收、国家支付（如向金、西夏送交的岁币“银帛”多少之类），实际上明朝以前，市场流通均使用铜钱（北宋局部地区出现了纸币）。银两成为流通货币只是明清两代对外贸易活跃，外国白银大量涌入以后的事。但为何在很多人心目中一向以为银两是历来的流通货币呢，笔者认为主要是因为明清小说的盛行，均按照当时的生活情况为常识对前朝进行描写，如《水浒》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而这些作品中的银两价值均以明朝的银价为标准，与原有的文、贯、缗、铢等货币单位搅合在一起，并且对后世影响很大，因此今人所写较多以中国古代为背景的历史小说、武侠小说作品如《射雕》等书中也跟着把古代流通货币统统说成“银两”。但毕竟现代人比起明清时代的人时距更远，对前朝货币制度及银两的实际购买力的认识更加不足，才会经常出现天价馒头、天价酒菜，而认真的读者或观众出于对古代经济情况的好奇应该对“银两”的价值有一个比较清楚的认识。

下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识：

唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时，初级公务员月薪1000元；
清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部，年薪9千元；
三年清知府，十万雪花银 = 那些当官的，那个家里没有个几千万的？
乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子 = 花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。

中国古代的度量衡制度极为混乱。不同朝代之间有差异，同一朝代的不同地区之间有差异。这是不争的事实。

清代的度量衡制度主要是“库平营造制”，与明代基本相同。一斤约等于国际标准制的600克(597克多点)。这套度量衡制度在香港、新加坡等地还有残余。如香港、新加坡等地黄金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。一“两”相当于国际标准制37.5克，一“钱”相当于国际标准制3.75克。

1930年代，南京政府为了与国际接轨，并统一中国度量衡制度，解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍 ，促进经济发展，进行了度量衡改革。为满足广大人民群众的习惯需要，将“库平营造制”改革为“市制”，为与国际接轨，将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“一市尺”，等于33.33厘米=0.3米；一公里等于二市里。“一库平斤”改为“一市斤”等于500克=0.5公斤。

“一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又称“一二三制”。“市制”与“库平营造制”计量接近，老百姓易于接受。而市制与公制换算简单，能为国际贸易接受。俗称“斤有所短、尺有所长”，即市斤比库平制重量小，市尺比营造制长。此次度量衡改革堪称成功。为以后的度量衡制度改革奠定了良好的基础，至今仍在发挥其基本作用。

民国时期的另一个大的改革是币制改革。
北洋政府时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。清末时，虽然中国也有银铸币，但货币制度是以银两为单位，制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。货币单位相当混乱。既有以库平两为单位的计量，也有以海关两为单位的计量。同时，银铸币和银两的成色也极不一致。这个混乱的币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。于是，就有了第一次币制改革 ：“废两改元”。即北洋政府颁布“国币条例”，规定以银元为基本货币单位，停止银两流通。一元银元重库平银七钱二分，含银量为85%。一元等于十二角(仿英制)。以铜元为辅币，停止铜钱的流通。一元银元与铜元的比价基本上在180--188之间涨落。俗称“洋长洋短”。每日银楼或银行都会发布当日银价。当银价上涨时，称为“洋长”，当银价下跌时称为“洋短”。民间小额交易基本上以铜元计价为主。银行发行纸币以元为单位，一元纸币兑换一元银元。货币以银为本位。
这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。但还有许多问题没有解决。
另一次币制改革是南京政府为解决金融危机而进行的。30年代时美国货币放弃银本位，实行金本位制，规定1盎斯黄金等于35美元。同时，在国际市场上(伦敦)收购白银，导致国际市场上白银价格上涨。中国的货币制度是以银为本位，但自己产银不多。国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大量外流，特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私，使中国白银出现大量外流。同时，银价格上涨使中国的货币升值，进口狂增、出口受阻，影响经济与发展国际收支平衡，如不及时改革将导致中国金融崩溃。南京政府与英国、美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。最后得到了美国的大力支持(详见《中美白银谈判》)。于是，南京政府决定进行币制改革，停止银元流通，以中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币，用于交易与完粮纳税。法币与英镑、美元挂钩。

现在看电视剧常常感到可笑，古人能名动辄使用几十两，甚至几百、几千、几万两银子。更有甚者，竟然常常能够从口袋里掏出面额成百上千两的银票。

这里有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。

其实，古代中国银子缺乏，银子的价值很高的。一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子，一月不足一两。清代稍贵点，主要是鸦片战争前外贸顺差大，银子大量流入后，银价下跌造成的。后来大量赔款后，银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱，清末时使用铜元，很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死都未见过银子。所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿)没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为珍贵的原因之一吧。

到了民国时候，就流通银元了，称为国币。民间称为“袁大头”。它的价值也比较高，可兑换180多个铜元。按当时物价水平折算今日的购买力，一元银元大约等于今日人民币的35元左右。考虑到生产的发展，粮食和日用品价格的下跌，一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价格算，大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿车大约是1000元。所以不会有拿出一个银元买一个馒头的情形出现，最多一个铜板。

为什么中国古代没有流通的金币银币，都是铜币

我们都知道，人类大规模使用纸币之前，世界上绝大部分货币都是金属的。一个有意思的现象是，大部分国家和地区用的都是金币或者银币，只有中国用铜币。当然，中国古代也用金银当货币，但主要集中在明朝和清朝，而且都是称重量的银饼、元宝什么的。我们看古装剧、纪录片，只见过10两金子、20两银子，没见过金币、银币吧？这是为什么呢？最近，复旦大学经济思想与经济史研究所所长韦森写了一篇文章，专门回答了这个问题，一块来听听。
有一种观点说，中国古代用铜，是因为缺少金银，但是铜的储量丰富，而且铜的开采和冶炼铸造技术发展比较早。但是，韦森表示，这种说法不成立。根据现有的研究成果，中国古代王朝的黄金和白银并不少，两汉时期的黄金储量甚至比古罗马帝国还多。而且，欧洲国家的金银产量其实也谈不上多，但并没有影响他们使用金银币。那么，到底是什么原因导致了差异呢？韦森认为，这跟社会制度有关系，货币发挥的作用不一样。
先说在中国古代，货币发挥了什么作用呢？货币是皇帝和官府用来维持王朝运作、汲取民间财富的一种工具。这主要是由两点因素决定的。
第一，从制度上说，自从秦汉，中国就形成了皇权专制一体的大一统国家制度。我们都听说过“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”这句话，这说的其实就是，中国古代不存在个人的私有财产，人们也没有形成个人权利意识。

第二，从经济形态上说，中国历朝历代皇帝基本实行重农抑商的基本国策，几千年来，中国基本上维持了市场贸易相对比较少的自然经济状态。
这两点反映到中国的货币制度上，就形成了这样的结果：货币虽然也用来贸易，用来还债，但最主要还是用来维持王朝运作。
那么，货币是怎么维持王朝运作的呢？货币铸造出来以后，首先用来发工资。朝廷要给大臣们发俸禄，要给工匠、仆人们发酬劳，还要给将军和士兵发军饷。接着，这些“吃皇粮的人”用领到的钱到市场上买东西。老百姓也把粮食或者其他产品拿到市场上卖。一买一卖之间，货币就转移到了老百姓手里。最后，朝廷通过税收，再把老百姓手里的部分货币收回到官府手里。俸禄、市场流通和税收，三者构成一个整体，货币就在其中完成一轮又一轮的循环。如果遇到战争，朝廷就发行更多的货币，来搜刮全社会的财富。
既然货币就是皇帝用来维持王朝运作的工具，那用什么来铸造，自然由皇帝说了算。铜不是贵金属，没有稀缺价值，铸造和发行成本也就相对低。使用铜币，朝廷和官府可以最大限度地攫取“铸币税”。这个“铸币税”就是铸造钱币的成本跟钱币标量值之间的差价。比如，一百枚铜币的铸造成本可能只有10钱，却能购买100钱的商品，那 90钱的差价就是铸币税。跟金银相比，铜的成本低，所能形成的差价自然也就大。皇帝强制用铜币作为法定货币，就可以对民间随意掠夺、不受限制。

古人买东西真的用银子吗？别被电视剧忽悠了，有银子恨不得扔掉

经常看古装电视剧的朋友都知道，大侠来到酒楼后，一般都会在桌上很霸气的放一锭银子，然后叫来店小二点菜。而在真实生活里，却从来都看不到这样的画面。久而久之，很多人都非常好奇，生活在古代的人们买东西真的是用银子吗？

是不是家家户户的地窖里都放着堆成小山似的银子呢？如果古代百姓交易不用银子，他们是用什么来代表钱财去交换自己所需要的物品？会不会经常因为钱而发生矛盾？

图片：电视剧中交易时用的银子剧照

在古代，银子确实是长期活跃于 历史 舞台上的角色，不管走在哪里都受人欢迎。但其实电视剧里白花花的银两，只不过是为了吸引观众的眼球，提高节目的收视率。古代百姓在日常生活中买东西的时候，用的东西根本不是银子。

恰恰相反，普通百姓都很讨厌当时的银子，即便家里有，也是恨不得扔掉，根本不会在生活中用。生活在古代的百姓大多数都是很贫穷的，家里几乎没有闲置的银两，所以不可能在外面吃饭的时候，一次性就花掉一锭银子。

就算百姓非常有钱，拿着白银去消费，外面的店家也不敢收。因为，如果收到的白银花不出去，就会像摆设一样没价值，只能用来看。反倒容易被盗贼惦记，给家里惹来祸事，有现成的银子都恨不得全部扔掉。

我国古代的土地面积就很广，和其他小国相比而言，有着更加丰富的物资。但其实，中国的银矿石一直处于稀缺状态，大部分地区几乎没有这种资源，只有西北和内蒙古地区稍微多一点。

当时的国家并不像现在这样安定，所以，银矿资源大多都被少数的贵族控制。要想得到银矿，就必须两军交战。除了已发现的资源外，当时没有任何勘察技术，导致根本无法判断地下银矿的位置。

因此，银子在那个年代是非常稀缺的东西，在很大程度上，银子的地位比金子更重要，根本无法作为货币用来日常流通。因此在很多记载 历史 的古书里，古人交易大多都是以铜钱作为主要流通货币，而黄金次之。

图片：非常稀缺的银子剧照

到了汉武帝年间，古人才开始意识到这个问题，开始专门进行货币改革。在当时，不同的地方是受不同的诸侯统治的，因此，各地市场所使用的货币完全不同。

使用的货币标准不同，就导致铜钱的样式和重量非常混乱，相互之间无法交易。为了解决这一问题，汉武帝实施了统一使用五铢钱的政策，引导百姓公平交易。这样的情况持续很长一段时间，货币的交易也得以稳定一段时期。

发展到魏晋南北朝时，各地诸侯割据一方，市场秩序混乱，为了各自获得更大的利益，很多大家族开始私底下偷偷铸币。铸币的时候，他们在当中掺杂了大量低价金属，导致铜币的颜色和质量不一。

魏晋南北朝的铜钱

更夸张的是，还有人为了减少成本，造出了许多残币。百姓与大家族交易的时候，大家族会把偷工减料的铜币流通给百姓。

当这些低档铜币到了百姓手里以后，根本无法以正常的价格交易出去，时间一久，各地的百姓手中不值钱的铜币越来越多，又苦于无法花出去，只能默默承受。

在当时，很多铜钱的质量差到轻轻一捏就碎的地步，根本无法用来购买所需的粮食。很多百姓倍受压迫，只能沦落为流民，流民的数量越来越多，统治者这才意识到问题的严重性。

用来流通交易的粮食

为了打破这一局面，官府下令将粮食、布匹作为交易的货币，任何人都不可以打破这个政策。到了隋朝，货币才被允许重新使用。但这时，铜钱的款式已经得到很大的改善，民间也没有私自铸币的行为。

可铜钱在百姓心目中依然没有什么重要地位，就这样，粮食布匹在交易中充当着越来越重要的角色，货币反倒使用起来非常不便。到了元朝，政府对百姓征收赋税的方式是主要以粮食为主。

可时间一长，很多百姓都想出各种偷税避税的方法，朝廷渐渐意识到这种方法的漏洞。为了保证赋税的质量，只能从征收粮食改为征收白银。

征收白银剧照

下达这样的标准对统治者来说很简单，对百姓而言却是极大的灾难，随意改变政策，让很多生活本就艰苦的百姓完全没有活路。到了明朝时期，通过戚继光等英雄的努力，终于打通了海上贸易之路。

在朝廷与周围国家的贸易中，南美地区生产白银，中国生产的瓷器茶叶受人欢迎，久而久之，市场上的白银就全部流入了中国人手中。在这样的背景下，明朝政府灵机一动，决定将白银作为主要流通货币。

虽然有不少白银流入中国，但持有者大多都是王公贵族、乡绅地主，是不可能流到普通百姓手中的。老百姓要按照规定向朝廷交税，就必须用手中的铜币、粮食换银子。

受人欢迎的瓷器茶叶

然而，无处不在的地方豪强很快就联合在一起，集体抬高银价，趁机压榨百姓，谋取个人利益，最终还是普通百姓买单。由于朝廷根本意识不到这种赋税政策的漏洞，所以入关的清朝依然执行这种规定。

到了后期，慈禧独揽大权后挥金如土，使得国库的亏空日益明显。在清朝时期的战役中，清朝战败还要赔偿大量白银，数额巨大的赔款全都从百姓头上搜刮。只要当时的白银一用完，就开始疯狂的压榨百姓，很多人为了交税，只能无奈卖掉大部分家产。

所以，古代的普通劳动人民对银子根本没有好感，在他们心目中，白银的出现就像魔鬼，只能给生活带来灾难，他们早就对银子恨得牙痒痒。

图片：清朝赔款的巨额白银剧照

更让人没想到的是，古代银子的真实样貌并不是我们想象中的那样，只有极少数是元宝状的。为了让银子方便流通，方便保存，朝廷发行的银元全部都是长方形的，形状非常规则，方便切割。

在买卖的时候，如果古代的店家找不开钱，或者无法鉴定银子的真假，就会用专门的剪刀把银子剪开，非常方便。如果将银子铸造成不利于切割的元宝，万一是假的，被骗的那一方就会损失巨大。

所以说，货币的价值虽然没有金银那么高，但它的发明在人类文明史中绝对称得上是大进步。货币方便轻巧，早已淘汰了很多笨重的古币。而且，货币的存在让市场越来越公平，促进了经济的发展。

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古有一句话，“君子无罪，怀璧其罪。”银子这种东西，你要说百姓不喜欢，是假的，但你要说有多爱，也不敢。有些东西只要你拥有，本身就是一种罪过。就比如：潘金莲，漂亮吧？武大郎没错啊，但是你有这么漂亮的老婆就是错。

银子本身也没错，但是平民百姓日常能有几吊钱使就不错了。几两银子、几十两银子搁手里，就凭古代那治安，你敢吗？而且，趁得起这些银子的，直接买块地多实惠啊，谁手里也不会留那么多钱。

为什么古代的东西方不约而同的都使用金银铜作为货币？

铜好炼分布广，是各国用的很多的货币。至于金银，外国确实会拿他们铸币，但是是因为货币需求量少，乡村地区以物易物多，在外国金银币会经常用来收藏或做投资，在罗斯柴尔德的那个时代依然如此，他就是靠在皇室间倒卖贵金属货币积累的人脉资金。在中国金银其实很少拿来直接做货币，电视剧在骗人，在某些朝代表面上普通老百姓是不许拥有金银的。中国的金银很多时候是做贮藏用，根本不流通。至于都把金银当回事是因为分布较少，冶炼难度高，相比较铜铁太贱，铝是很晚以后才发明的，象牙毛皮翡翠钻石珍珠珊瑚玳瑁水晶玉，这些形态都不能改变，价格波动幅度也大，是不能设立统一标准的。所以人同此心，心同此理，就都这样了。

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