汉景帝请大臣吃饭,为什么就是不给他筷子

汉景帝请大臣吃饭,为什么就是不给他筷子

今天小编给大家准备了：汉景帝不给筷子的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

众所周知，秦国的强大是因为实行了商鞅推行的新法，让秦国的人民人人依法行事，依法办事，虽然说商鞅之法有些条例非常的严苛，但也让许多秦国人民人人畏之，让秦国的人民对于秦朝的统治更加变得人心所向了，所以秦朝可以在很短的时间内发展的如此强大，众所周知秦朝过后就是汉朝，所以秦朝一些相应的规定到了汉朝还是有很多被沿袭下来了，就像汉代的一些大将在执行秦朝的相关军事规定，对于汉朝的军事力量的筹备和壮大都起到很大的促进作用，因为军队讲究军法如天，必须要从严治军，所以秦朝的制度特别适合强兵政策。

然而汉代也是特别遵从儒家思想的，在这个朝代的文化思想得到了很大的发展。对于一个国家来说要在稳固中求发展，所以既要讲究规矩，又要学会变通，至于这两者如何平衡就是一个尺寸拿捏的问题。若是拿捏不好就会引起矛盾和分歧，就像汉景帝和大官周亚夫一样，往往因为二者对于待事情的意见和思想不同我产生了误解和分歧。

根据相关史籍记载，喜欢变通的汉景帝再一次请客吃饭的时候，让值守规矩不知变通的周亚夫这一块未经分解的大肉块，却不给他筷子用，对于这样一个举动，其中有什么玄机呢?汉景帝对于周亚夫当大将军的时候可以为了汉朝的稳固立下了汗马功劳，但是他的行军带兵打仗的做法却让汉景帝十分的心悸，对于上级甚至是皇家的指令有点不屑一顾，但对于律法所规定的规矩却是十分的尊崇，这让高高在上的皇帝认为自己的将军却不听命于我，只听命于规矩，那我这个皇帝当的还有何用呢?于是便将周亚夫调整为文官了，不再让他当武将了。周亚夫所奉行的行军打仗那一套规矩却不能让他很好的当一个文官，他对于某些政治事情只有反对的态度，这让他树敌颇多，就连汉景帝也十分恼他。所以汉景帝请周亚夫吃饭的时候，给他一大块肉却不给他筷子，意思就告诫让他按照皇家的规矩来办事，听命于自己。

其实，归根结底都说起来，周亚夫遵守规矩没有错，汉景帝要知变通也没有错，每个人在不同的立场，就会有不同的决定和侧重点，所以绝对不可能出现别的人都可以百分之百的认同自己的观点。

汉景帝请周亚夫吃饭却不给他筷子，这是为何？

汉景帝请丞相周亚夫去吃饭，面前给他放了一大块没切开的肉，又没有放筷子。周亚夫不高兴，让管事拿筷子。汉景帝笑着说：“这么大一块肉，还不够你吃么？”周亚夫被批评，满脸通红，跪地谢恩。汉景帝刚说一个“起”字，周亚夫就站起来，转身怒冲冲走了。汉景帝很不高兴地说：“这种人怎么能辅佐少主呢？”

汉景帝请周亚夫吃饭，却不给他放筷子，这事儿有什么玄机？我们一会儿再说。我们先来说一说周亚夫是一个什么样的人。

周亚夫出名，是在战场上打出来的。他一生主要打了两场大仗：一场是和匈奴作战，打败匈奴入侵；一场是用三个月的时间平定“七国之乱”。而这两场大战，给人们留下深刻印象的，倒不是它们有多么大的战绩，而是另外一些东西。

第一场大战，让周亚夫出名的，是“细柳阅兵”。汉文帝去细柳阅兵，周亚夫对汉文帝作了严格的要求，要求汉文帝，就算是皇帝，也得遵守军营的纪律。因为这一点，让他在军中声威大震，军队的纪律性非常高。

古代名将对军队纪律性的要求都很高，孙武为了强调纪律，杀了吴王的两个妃子。但像周亚夫这样，要求皇帝也要遵守军营纪律的，古今还是他独一个。

第二场大战周亚夫得以出名的，是他严格执行作战计划。叛军对梁王进行猛攻，梁王让周亚夫前往救援，周亚夫却不去救。周亚夫不去救的原因，是他因为他是以十万中央军打五十万地方叛军。如果直接去救，和叛军打消耗战，肯定打不赢。他的策略是先断叛军的粮道，再用“示弱”的方法，让叛军骄傲松懈，最后设伏奇袭叛军。这套策略要能成功，就必须以梁王为棋子，让梁王坚持死守以拖住敌人。但这话不能对梁王说，毕竟人家是王，所以只能那样让梁王误解。最后证明这一套组合连环拳非常有效，因而三个月就平定了叛乱。

周亚夫做的这两件事，虽然做得非常好，让他成为一代名将，为汉朝江山国内外的长治久安，立下了汗马功劳。不过，其实也出现了一些隐忧：一是他让皇帝产生猜疑。汉文帝虽然表扬周亚夫，但是，如果军队连皇帝都不当回事，只听将军的，一旦将军想造反，可就太危险了。所以汉景帝要把周亚夫从将军提为宰相。明在提他，实际上也是剥夺他的兵权。二是他得罪了梁王等皇室成员，让周亚夫在政治上树了敌，这也为他当宰相埋下隐患。

周亚夫当了宰相后，显然他很不适应这个角色，他把在军营里的那一套，严格用在朝堂上，讲规矩，讲纪律。汉景帝要废黜太子刘荣，他按规矩坚决反对；窦太后想封哥哥为侯，他按规矩坚决反对；汉景帝想拉拢分化匈奴，封投降过来的五人为侯，他按规矩坚决反对。最后，汉景帝实在受不了了，所以才有上面咱们讲到的，请周亚夫吃饭不给筷子的事件。

汉景帝做这件事，是想告诉周亚夫什么呢？

我认为，汉景帝是想告诉周亚夫，你今天之所以有这么大的荣耀（一块大肉），都是我们皇家给你的。你既然得到这份荣耀，就要按咱们皇家的规矩来办。不错，传统吃饭的方法是要有筷子，是要切了吃。但是我当皇帝偏不按这样的规矩，我就要你这样吃，而且是手拿着吃。你要是听我的规矩，你就拿起来啃着吃吧。周亚夫最后没有明白汉景帝的打的哑谜，他只是感觉汉景帝是在羞辱他，所以，一谢恩，站起来就走。

那么，汉景帝为什么又说：“这种人怎么能辅佐少主呢？”因为这个少主刘彻是汉景帝立的，是周亚夫反对的。既然周亚夫反对，一心只按规矩办事的周亚夫，肯定会看刘彻不顺眼，他当然不会尽心辅佐他了。

汉景帝决定不用周亚夫，也不能留着他。毕竟他在军队的威望太高了，所以找了个理由（周亚夫儿子买了五百甲盾，准备在今后周亚夫葬礼上用），把他下狱。当周亚夫解释说“这些都是葬礼用的东西，不可能造反”时，廷尉竟然说，那是你准备到阴间去造反。这种荒唐的理由说明，廷尉是明白汉景帝心思的，所以一心要定周亚夫的罪。结果气得周亚夫自杀。

如果我们站在今天的立场来看，其实，周亚夫是做得一点儿也没错的。后世也是认识到这一点，所以唐朝、宋朝都为他设庙。破坏规矩的是汉景帝。不过在人治的皇权社会，怎么可能有周亚夫存在的空间呢？

汉景帝请周亚夫食肉不给筷子，是故意为难吗？

周亚夫是西汉开国功臣周勃的儿子，在哥哥死后继承了父亲的爵位。因为是将门之后，加上又是文武双全，他受到了后来汉文帝的器重，成为了汉文帝的左膀右臂。

在汉文帝二十二年的时候，北部匈奴犯境，周亚夫便被汉文帝派守细柳地区，当时西汉的国力并不强大，对于北方的匈奴问题很是苦闷，所以对军队十分的上心。而为了观察驻守的部将状态，他还亲自前往派守的地方犒劳、鼓励士兵。

按道理说，皇帝亲自出马，任凭是什么特殊时期都要放行，不然的话碰上个脾气不好的皇帝，搞不好是要?掉脑袋?的，所以在汉文帝到其他守卫处的时候都轻松的进入营帐，但唯独到了周亚夫守卫的细柳地区却?卡住了?。

当时的汉文帝随从甚至告诫城防将士：?皇帝将要来，别拦我们。?

但边防士兵却依旧没有放他们进去。直到汉文帝带着使节拿着符节来了，而周亚夫出城迎接后，士兵这才松手。

看到这里，很多人都会觉得汉文帝一定会发脾气。但汉文帝毕竟是一代明君，他的眼光和气量并不是一般人能够比拟的，面对周亚夫的这种做法，他非但没有生气，反而觉得周亚夫这样做的很好，甚至还说：?皇帝都被拦在营寨之前，那么那些敌人就更不用想侵犯国土了。?

总之，周亚夫治军彻底征服了汉文帝，之后更是愈发重视他，包容他，甚至在自己死后，还将儿子给托付给了周亚夫。

而周亚夫也确实没让汉文帝失望。

他在汉文帝死后，兢兢业业，还帮助汉景帝扫除了诸多叛乱，立下了相当多的功劳。其中最为值得一提的应该是?七国叛乱?了。这场曾声势浩大，一度动摇了西汉统治的叛乱，而周亚夫仅仅用了三个月就将这个叛乱给镇压下去了。

而他也因为这个功劳，在西汉的地位越来越重，在不到两年时间后，就成为了西汉王朝的丞相。

不过权力越大，就越会被别人所嫉妒，更别说周亚夫还是一个性子比较直的人。因此，许多曾经和周亚夫有仇的官员经常会在汉景帝面前说他的坏话。

有一次，匈奴有五个将军前来归顺西汉，这是一件十分难得的事，所以汉景帝非常高兴，甚至想直接封他们为侯，以鼓励其它匈奴人归顺汉朝，从而内部瓦解匈奴。但周亚夫听说后，直接跳出来反对，并说到：?如果背叛国家的人也能封侯，那以后我们这边的不守节，又该如何呢？?

景帝听了后脸色铁青，反驳了周亚夫，然后还是将那五人都封了侯。其实当时的汉景帝之所以生气，或许不是觉得周亚夫说的没道理，而是觉得他太刚了，直接的反对，让自己没有了面子。

但周亚夫显然没有意识到这一点，而是一怒之下以生病为借口，辞职了。

不过，周亚夫毕竟为西汉立了那么多功，汉景帝后来也想通了，不生气了，主动把他召了回来，并且还设宴招待了他。

但在吃饭的时候汉景帝却没有给他筷子，谁知周亚夫这就生气了，非常不高兴的向侍者索要筷子，不过汉景帝却说：?没筷子生气了？?看到汉景帝发话了，于是周亚夫立马下跪谢罪，不过是以极其不情愿的姿势，而汉景帝还刚说起，他就站起身来，先走了。

《史记》有记载：?顷之，景帝居禁中，召条侯，赐食。独置大胾，无切肉，又不置櫡。侯心不平，顾谓尚席取櫡。景帝视而笑曰：「此不足君所乎？」条侯免冠谢。条侯因趋出。景帝以目送之曰：「此怏怏者非少主臣也?」

看到这里的时候，很多人都认为汉景帝这不是故意为难人嘛？吃饭不给筷子，还嘲笑人，当然我个人第一遍看《史记》的时候也是这样想的。

但后来才发现其实这是汉景帝为了他好。

我们先来看看周亚夫如何死的。再后来，周亚夫的儿子为他买了五百甲盾，甲盾是当时禁用的，毕竟和军事有关，所以在后来被朝廷知道后，周亚夫也就被抓了。而被抓后的周亚夫面对审判官员的诸多讽刺，终于是难以忍受，于是选择闭食抗议，几天后便吐血身亡。

从中我们可以得知，周亚夫实际上是因为太刚了，加上要面子，最终自尽的。

看到这里我们再来联系上面，《史记》中汉景帝不给周亚夫筷子一事就有了另一重理解。

汉景帝知道周亚夫为人太直了，脾气也倔，这样下去肯定会吃亏，而且是吃大亏，毕竟并不是每个皇帝都如文、景两代皇帝这样善良。周亚夫脾气不改，肯定会在后来吃大亏，比如因为惹怒了后面的皇帝，被杀。

汉景帝在当时也说过：?此怏怏者非少主臣也

或许这句话不是说他不能辅佐少主，而是说他或许会被少主所杀。

他在教周亚夫要懂得变通，改改脾气，做人不能太刚烈，要接受已经固有的等级秩序。毕竟身为人臣，就要有人臣的样子，不能太直白的忤逆皇帝，这不仅是触怒皇权的表现。在自己手下当臣子还能活命，在别人手中就不好说咯。

但显然周亚夫没有明白汉景帝的良苦用心。

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