魏忠贤是“忠”是“奸” 从他的所作所为就能看出 别不信

魏忠贤是“忠”是“奸” 从他的所作所为就能看出 别不信

对待国家方面还是忠心的。明朝的历史一直是历史爱好者研究的重要话题，而明朝的名臣也是其中不可缺少的一部分。在明朝的历史上，有许多优秀的名臣，他们为国家、为民族、为百姓，不惜一切代价，为明朝的繁荣昌盛作出了巨大贡献。而魏忠贤作为明朝的一个特殊官员，他的地位不仅是独一无二的，而且他的历史地位也非常特殊。

魏忠贤的历史地位，因其特殊的政治环境而变得尤为突出。在明朝的官场上，魏忠贤是一个宦官，一个身份低微、地位卑贱的人。但是，在明朝的政治历史上，魏忠贤的地位却是十分特殊的，他的权力非常之大，不管是在朝廷，还是朝野，他都可以左右国家的大政方针。他以权谋私、一手遮天，深得明神宗的信任，成为了当时朝廷内部的核心人物。

在魏忠贤的时代，明朝正处于一个政治动荡、经济萎靡的时期。因为时局的复杂和特殊，魏忠贤被赋予了极大的权力。他的权力不仅仅是掌握了朝政，更是成为了明朝的特务机构——西厂的头目，负责镇压反抗势力。而西厂则是魏忠贤发动权力的一个工具。在他的指导下，西厂不仅监视着官场上的言行，而且还镇压了不少反抗者。

魏忠贤的权力并没有让他迷失自我。相反，他注重国家大事，关心民生，以稳定边疆、整顿经济为自己的首要大事。他对于国家和民族的忠诚，为明朝的发展和繁荣做出了巨大的贡献。他不但积极参与军事斗争，还通过改革朝廷制度、调整财政政策等手段，为明朝的政治经济发展做出了杰出贡献。

魏忠贤的下场也让人感叹，他被革除了职务，并遭受了惨无人道的处罚，最终被处死。这个结局让人不禁想到一句话：“权力是一把双刃剑”，有些人可以执掌权力，为国家和人民做出巨大贡献，但有些人却会陷入权力的泥淖中，逐渐失去自我，最终自食其果。

魏忠贤的命运也让我们看到权力的脆弱和无情。当权力被滥用，便会导致社会动荡和政治危机。历史上，许多政治家、将领都曾因权力而失去一切，甚至自毁前程。权力的滥用不仅会对权力本身造成危害，也会对国家和人民造成重大损失。

我们必须警惕权力的危害，避免权力的滥用和误用。对于那些掌握权力的人来说，他们应该时刻牢记自己的责任和使命，关心国家和人民的利益，尽力为国家和人民做出贡献。同时，我们也要加强对权力的监督，防止权力被滥用和误用，维护社会的公平正义。

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魏忠贤是一个著名的大奸臣，可为何总有人帮他说好话？

他是大奸臣是被后代的历史书上所形容的，但是在当时，魏忠贤的权力只手遮天。如果是你，你会去得罪一个权力这么大的人吗？再加上如果你是魏忠贤那边的人，你会帮着敌方阵营说话吗？维护魏忠贤的利益就是在维护自己的利益，古代的人又不傻。

历史上著名的指鹿为马就可以看出，为什么那么多人帮魏忠贤说话都是因为畏惧魏忠贤的权力。当时魏忠贤牵着一头鹿，却偏偏说它是马皇帝以为自己眼花了，魏忠贤就叫各大臣来指认，看到底是谁认错了，但是大部分的人都说那就是一头鹿不是一匹马，为什么敢冒天下之大不伟，不和皇帝战成一派，反而和他一个太监魏忠贤战成一派。就是因为当时魏忠贤的权力已经大过了皇帝，皇帝可以说是魏忠贤的傀儡。

当时魏忠贤被称为“九千九百岁岁”。这是什么概念？连那些大臣和皇帝上朝的时候，都说皇帝千岁千千岁，他只比皇帝少一岁，这相当于是一人之上，万人之下的位置了，如果不是他喜欢排除异己，对国政专断。可能朱由检继位之后，也不会治魏忠贤10大罪，使最后魏忠贤自杀而亡。

当然从另一个角度来看，如果魏忠贤不是一个太监，那么可能世界对他的看法就不同，当时朝廷上可能支持登机的就是魏忠贤了，因为无论魏忠贤再怎么贤良权力再怎么大，对于当时民风还没有那么开放的地方来说，是无论如何都不可能接受一个太监当皇帝的。他自己也深知这一点，所以就算潜力再大，都没有发动宫变。不如安安心心的当个大宦官，玩弄手里的权力，在能享福的时候使劲的享。

帮他说好话的人总是有利益上的牵扯，魏忠贤的利益就是他的利益。

魏忠贤是好人还是坏人？

从魏党排除异己，为祸朝政方面来说，魏忠贤确实是一个大坏蛋，是坏人。不过其实他也并非一无是处。

相比较宦官对于朝政的危害，那些担任朝中要职的东林党人士才是动摇国家的根本。没有宦官的制约，东林党也是脱缰的野马。所有才会有魏忠贤一死，明朝就亡了的说法。

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魏忠贤小时候家境贫困，大字不识，是一个在街头混迹讨生活的小混混。不过很显然小魏的人生是低开高走。他进宫以后，可能是因为之前混迹街头的缘故，很会搞人际关系。不识字还能当上司礼监，还深得当时皇帝的奶妈客氏的喜爱。

因为客氏的关系，魏忠贤在宫中的发展是左右逢源，当然也和他善于交际大有关系。他的名字魏忠贤三个字还是皇帝赐名的，可见当时他有多么受皇帝喜欢。明熹宗朱由校在历史上也算有点名气的。

不过他的名声可不是因为皇帝当得多好，而是因为他的兴趣爱好木工。一个不喜欢搞政治每天喜欢做木匠的皇帝有多特别。于是一个野心勃勃的宦官遇上一个不务皇帝正业每天沉迷木工的皇帝，就出现了宦官专政的朝局。

当时的朝政大权都把持在魏忠贤的手中，人称“九千九百岁”，只比皇帝的“万岁”少了一岁，足可见当时魏忠贤滔天的权力。很多官员甚至不知道皇帝其人，只知道魏忠贤。宦官和东林党之争当一个人手中的权力已经大到不受控制的时候。

自然就会出现很多不守规则的事情。这在魏忠贤身上也是体现得淋漓尽致。尤其是打击异己，对于那些不服管理的人通通处理掉，这其中就有当时另一个利益集团就是东林党。魏忠贤对于不愿依附自己的东林党一派的压制可谓不遗余力。

著名的“东林六君子”惨案，杨涟、左光斗等六位东林党派人士都遭到魏党的迫害丢了性命。不仅是东林党还有民间反对势力，都会遭到杀戮残害，在排除异己的同时提拔自己的亲信势力，横行朝内外。

魏忠贤：是奸恶宦官 还是维稳能臣？

历史书籍或者剧集中常常出现这么一句：阉党误国，出演宦官的角色多是白脸无须、一脸奸诈，这些宦官也常是媚上欺下、心狠手辣之辈。《新龙门客栈》里面的东厂督公曹少钦，以及《笑傲江湖》中的东厂厂公，都是这样一类货色，这源于历史上自汉末十常侍，而到明末宦官留下的极其恶劣的名声。

但是，宦官这一特殊的人群，是历史发展中出现的特殊的产物，真正历史上的宦官也并非脸谱式千篇一律的白脸奸角。唐玄宗时辅助朝政的高力士被称为“千古贤宦第一人”，明成祖时期的三宝太监郑和以一残躯而名扬万国，而一位身负骂名数百年，常引起极大争论的，便是“九千九百岁”的魏忠贤。

魏忠贤少时没有什么才干，混迹街头，常与他人赌博输钱，人近中年后自行 *** ，改名参加宫内宦官选拔，于万历中期被选入宫中。明廷宦官选拔极其严格，自明宣宗起征学士为宦官讲学后，识文断字已经成为宦官的基本技能，而魏忠贤却少时贫寒根本不识字，可知他刚入宫时是多么困窘的境地。

内廷之中心计争斗往往十分激烈，不是狡黠聪警之人，根本没法生存，更遑论步入高位。魏忠贤却很有远见，聪敏机灵，极其善于结交贵人。先巴结到太监孙暹，进入掌管内廷布匹物资的甲字库，后又得到魏朝的赏识，得以结交司礼秉笔太监王安。“形质丰伟，言辞佞利”，长得不错又很会讲话，颇有远见地，牢牢吸引住当时还是皇长孙朱由校乳母的客氏，两人结为对食，关系越来越亲密。自此，魏忠贤完成原始资本的积累，为日后飞黄腾达打下坚实的基础。

随后明熹宗朱由校即位，大肆封赏其东宫旧人，魏忠贤得此而升任司礼监秉笔太监，并兼提督宝和三店。魏忠贤不识字但能博闻强记，又擅于揣测皇上心意，因此很得朱由校的信任，处心积略在宫内营结其他太监，后又设计除掉了王安逐渐形成了自己的势力。

自明神宗多年怠政起，朝廷形成各方势力相互攻讦，肆意排挤，是为党争。而以顾宪成为首组织起的东林朋党“以危言激论相尚”，并且打着清谈廉政的名号，吸引了大量的士人依附，成为了明末一个相当具有争议的隐形组织。

而这些东林志士常常不顾场合和现实情况，对朝政做出激烈的讽刺，甚至攻击内廷之事，可见其熊胆极大。天启二年，初夏下起冰雹，东林党人周宗建上书说冰雹下的不合时宜，将此诬赖为魏忠贤的谗言和邪恶造成的，随后还有一批党徒附和。这些毫无说服力的理由，朱由校当然不会轻信，这些清谈之士暴露出极其幼稚的政治观，也让朱由检毫不犹豫的更加排斥不重用他们。

魏忠贤因此意识到外廷的重要，逐渐在私下培植个人势力，凭借朱由检的宠信和权威，在一些官职上安排植入自己的亲信之人，打压与其对抗的官员。此时的魏忠贤，还不敢太过于嚣张，更多的只是和一些低位的言官过招。

在打压王文直之时，撤换违背其意的执掌镇抚司刘乔，引起东林党众的全面反击，御史李应升就内廷操练士兵的事进谏，给事中霍守典因魏忠贤乞求祠堂匾额而进谏，御史刘廷佐以魏忠贤滥加荫封进谏，全部都被魏忠贤矫旨捉拿，此举引起拥戴熹宗即位有功的副都御史杨涟的极大愤怒，上书弹劾魏忠贤二十四宗罪。

魏忠贤慌不择路，向时任礼部尚书的东林元老韩p哭诉请求调解，韩p不答应后，只能向朱由校求救，在客氏和王体乾的维护下才得以幸免。由此可见，魏忠贤并非一手遮天，敢擅权处置的不过是一些低级别的言官，而当真正引起高官的反感，魏忠贤的处境也是相当危险。

这从另一个方面也可以看到，官员上达天听之路并未堵塞，朱由校虽在内廷摆弄木匠之活，却实时掌控着外廷的动向，稍有风吹草动都能立即获知，朱由校任由魏忠贤在外廷攻击官员，其一是乐得清闲，其二也是想借此压制外廷党争。

此事过后，满朝文武都看出朱由校对其信任有加，不可轻易撼动魏忠贤在其心中地位。魏忠贤则异常恼怒，随后更加肆意营党结私，展开对东林党的全面反攻。朱由校也乐于利用魏忠贤打压东林党众，平衡朝中势力。

从天启二年直至天启七年，魏忠贤将东林党众几乎全部排挤出朝廷，肆意安插自己的亲近之人。对朝臣和百姓都采取高压的措施，四处流民起兵但都很快被平灭，辽东战事相久持平，与荷兰两次在澎湖交战都取得胜利，不得不说魏忠贤且具有一定的军国政治手腕。

但是明末朝纲崩塌，党争纷扰，东林党众所提倡的廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊，反对权贵贪纵枉法也不过是面子工程，在庙堂之高尚且无人真正关心民间疾苦，处江湖之远反而清谈廉政爱民，处处阻碍朝政。无论是哪一方势力，都未能真正想办法解决，明末最为关键的百姓生存问题，无非都是维持势力均衡，太平即可。

魏忠贤获得朱由校全心信任之后，更加嚣张跋扈，肆意封赏亲近之人。满朝文武巴结认作干爹，出行带刀锦衣卫开路，士大夫行五拜三叩头礼，口呼九千九百岁爷爷。更为过分的是，魏忠贤竟然派其侄子魏良卿代天子供祭南北郊社，祭祀太庙，朱由校竟昏聩而至如此！天下之人都觉得皇权已经旁落，而当任何权臣影响到皇帝的权威并引起大众的猜疑时，那么他的好日子也就到头了。

天启七年八月，明熹宗驾崩，信王朱由检即位，是为明思宗，时年十六岁。朱由检还是信王的时候，就表露出对魏忠贤等的厌恶，刚一即位，杨所修等官员攻击阉党“五虎”之首崔呈秀，来试探皇帝心思，朝堂之上也都议论纷纷。

朱由检虽然尚未发作，可满堂文武心知肚明，于是由一贡生弹劾魏忠贤十宗罪：一并帝，二蔑后，三弄兵，四无二祖列宗，五w削藩封，六无圣，七滥爵，八掩边攻，九K民，十通关节。仔细研读这十条罪证，我们会感觉到魏忠贤并没有后世史者描述的穷凶极恶、罪大恶极。

朱由检最不能忍的其实就是第一、二条，这点也是朱由检诛杀魏忠贤的主要原因。魏忠贤“九千岁”的势头意味着皇权的旁落，而初登极位者最关心的事情便是集中权力，树立权威。第三条纯属牵强附会，魏忠贤劝明熹宗在宫中操练会武功的宦官，是为保护熹宗，毕竟那时党争严重，形势颇为恶劣。倘若魏忠贤有心起事，在崇祯开始准备动他时，就不会束手就擒，更不可能畏罪自杀。

第五、七、九、十条，试问明末，除了少数极其清廉、像海瑞那般偏执狂的官员，谁没有做过？就连袁崇焕也替魏忠贤上书替其建立生祠。魏忠贤被弹劾之后，不足三月，朱由检将其发配至凤阳守陵，后来又下令捉拿魏忠贤时，他畏罪自杀。

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