堪比曹操的曹髦,为何被司马昭轻易杀掉?

其实历史除了课本上的一些重要人物和事件，还有很多有趣的历史故事和历史小知识是鲜为人知，所以接下来小编就为广大喜爱历史的小伙伴们讲讲关于堪比曹操的曹髦？为何被司马昭轻易杀掉?。

堪比曹操的曹髦？为何被司马昭轻易杀掉?

曹髦，字彦士，在《三国志》中与曹芳、曹奂合称“三少帝”。曹髦的祖父是曹丕，父亲是曹霖，他在仅有4岁的时候，就被封为了郯县的高贵乡公，因为他天资聪颖，所以经常得到人们的赞赏。

公元254年，曹魏的权臣司马师废掉了曹芳，将郯县的高贵乡公曹髦扶上了帝位。被接到洛阳之后，曹髦就一直住在玄武馆。本来按照礼制，曹髦应该居住在玄武馆的前殿，但是曹髦认为前殿是先帝的寝殿，不敢逾越，因此就一直住在西厢房。

据《三国志》记载：“公入于洛阳，群臣迎拜西掖门南，公下舆将答拜，傧者请曰：‘仪不拜。’公曰：‘吾人臣也。’遂答拜。至止车门下舆。左右曰：‘旧乘舆入。’公曰：‘吾被皇太后徵，未知所为!’遂步至太极东堂。”

这里说的就是曹髦被迎进洛阳的时候，仍旧自称是臣子，不愿意乘车，而是和臣子一样步行至宫殿的事情，由此显示出曹髦的知情知礼和善解人意。

曹髦正式登基之后，依旧钟情于学习。《易经》、《尚书》、《礼记》都是曹髦尤其喜爱的书籍，并且多次和自己的老师探讨这本书籍上有关的知识，他甚至还在和钟毓、荀顗、虞松等人进行的辩论的过程中，获得了成功，几乎所有的臣子都对年幼的曹髦心悦诚服。

曹髦擅长写诗文。他的绘画艺术也相当不错，是一个善于琴棋书画的才子。另外，曹髦和曹操也非常相像，都是处事果断，性格决绝的人。曹魏时期的重要将领石苞曾经赞赏曹髦为“武帝更生也”，也就是说曹髦堪比曹操。另外，司马师曾问钟会曹髦的能力，钟会回答：“文同陈思，武类太祖”(文采如同陈思王曹植，武可比太祖曹操)。司马师说若果然如此，是社稷之幸。

后来司马师在讨伐毌丘俭时，由于遭到文钦之子文鸯的偷袭，惊吓过度，再加上本来眼睛上就有瘤疾，经常流脓，致使眼睛震出眼眶，病情加重，最后在辛亥日(3月23日)死于许昌，终年47岁。

据《晋书》记载，“夏六月，进封高都公，地方七百里，加之九锡，假斧钺，进号大都督，剑履上殿。又固辞不受。秋八月庚申，加假黄钺，增封三县。”，意思就是司马昭在之后不断得到晋升，甚至还带着剑，穿着履上朝面见皇帝，后来封邑又增加了三个县。司马昭的权力越来越大，他也逐渐生出了要篡夺曹魏天下的念头。

公元260年，曹髦被迫将司马昭封为了晋公，曹髦自己手中握有的权力却逐渐被司马昭夺走，于是他也召见了侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经，告诉他们自己打算废黜司马昭的意图。

只不过，王沈、王业马上就将曹髦的意图告诉了司马昭，司马昭于是开始了准备。知道事情败露的曹髦不得已加快了讨伐司马昭的进程，而曹髦也亲自上了阵。在乱战中，太子舍人成济用长矛将曹髦刺死，就这样，年仅20岁，堪比曹操的曹髦横死在现场，史称“司马昭弑君”。

虽然曹髦被人称赞有加，也是人们心目中未来的明君，但他却是一个生不逢时的可怜人，成为了历史上仅有的被臣子杀死的皇帝。

曹髦死后，百姓非常不满，由于舆论愤愤不平，司马昭遂在事发后的20天将弑君罪状全部推给成济，称成济违背自己命令杀死曹髦，并以“大逆不道”罪诛杀成济一族，断了成氏一脉。

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有人说曹髦并不是司马昭直接杀害的，那么司马昭到底是一个怎么样的人呢？

曹髦确实不是司马昭直接杀害，但曹髦的死与司马昭脱不了干系。司马昭本人还是很像其父司马懿，但又差了把火候，总体上来说，司马昭算的上是一个杰出的政治家，权谋家，军事家。

军事才能——灭蜀主谋“先帝顺天应时，西平巴、蜀，南通吴会，海内得以休息，兆庶有乐安之心。”——羊祜《晋书》 从军事方面来看，司马昭真正走向战场独当一面也是在三国中后期，公元244年，曹爽伐蜀之时，司马昭被拜为征蜀将军，正事由夏侯玄带上了战场。此战中，司马昭先退蜀将王林，又识破费祎之计，果断建议曹爽大军撤退，才得以保住魏军主力。

公元249年，司马懿杀死曹爽，独揽大权，司马昭被拜安西将军，屯兵关中，配合长安出军伐蜀的郭淮，并看准时机，果断占据长城，向骆谷一带分设疑兵，吓退姜维，收降姜维部将句安，因功被拜安东将军，调镇许昌。

司马师接班以后，姜维收腹陇右地区，扬言取狄道，魏国做出应对，任司马昭为征西将军，驻军长安，但司马昭识破姜维言攻实逃的计策，于是按兵不动，坐等姜维撤军后，趁机收复羌胡势力，司马昭因功进新城乡侯爵。

公元255年，司马师在平定文钦文鸳父子叛乱之时因病而亡，司马昭接过大权，并于次年发动寿春之战。司马昭以大都督身份，胁曹髦御驾亲征，平叛诸葛诞淮南兵变，并最终斩杀诸葛诞，收降吴国唐咨、徐韶等大将。

而司马昭最为辉煌的战绩便是伐蜀之战，司马昭下令全国大肆修造战船，做出伐吴之势。另一方面令邓艾率军三万走西路，诸葛绪摔军三万出骆谷，钟会领军十万由长安出军长安，三路大军突然伐蜀，最终灭掉蜀国。

政治手段——司马昭之心“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”——曹髦《三国志》 曹髦两封司马昭为晋公，加九锡，设晋国，司马昭均辞而不受。公元260年，曹髦密谋李昭在凌云台部署甲士，召王沈、王业、王经谋划兵变。而王沈、王业二人将此事高密司马昭，司马昭以护军贾充做应对之策，兵变之日，曹髦领军杀进司马府，贾充令众人围之，成济一戈刺穿曹髦，当场毙命。

司马昭随即做公关之事，问计陈泰对策，陈泰建议腰斩贾充以清司马昭污点，司马昭念贾充有功，便降罪于刺杀曹髦之人成济。此事过后，密谋兵变的三王当中，王经并未告发此谋，因此也遭到司马昭诛杀。之后，立曹宇之子曹璜为帝。

在伐蜀捷报频频传来之际，时任皇帝的曹奂以春秋时晋国故地为邑，封司马昭为晋公，进相国位，加九锡。但此之后，钟会谋划兵变，却诬告邓艾，司马昭召回邓艾，并胁曹奂西征，屯兵于长安，令贾充驻守汉中，以应对钟会之变。钟会兵变以后被卫瓘、胡烈杀死，兵变得以平息，邓艾在押往长安途中被处死。至此，伐蜀三路大将钟会、邓艾被杀，诸葛绪早已被解除兵权，司马昭解除了来自手握重兵的大将的威胁。

公元264年，曹奂再次下召，拜司马昭为相国，封晋王，加九锡。次年，病故，后被追谥为文王。公元265年底，司马昭之子司马炎被禅让为帝，改国号为晋，司马昭被追为晋文帝，庙号太祖。

纵观司马昭一生，军事方面的造诣可圈可点，而政治手段有司马懿的影子，但行事过于暴露心性，用现在的话来说，就是比他爹玩政治要嫩了点，但究结果而言，司马昭算是一位军事家，政治家。

本身非常聪明谨慎的曹髦，为何会带着侍卫去杀司马昭？

魏国皇帝曹髦带着宫中的几个侍卫，想冲进司马昭家中杀司马昭这件事，现在看起来，是一件滑稽搞笑的事情。曹髦也就是几个侍卫，还那么大张旗鼓地做事，怎么可能杀得了司马昭呢？

（曹髦剧照）

说起来，曹髦虽然年纪很小，被杀的时候才20岁，但是从他一生行事来看，他其实是一个聪明而又谨慎的人。当司马师想废掉曹芳，借郭太后的名义，把曹髦召进京城立为皇帝的时候，他沿途做得都很谨慎。当别人要跪拜他的时候，他也向别人还礼。人家告诉他，你是皇帝，不用还礼。可他却说，太后召他进京，并没有说给他安排什么工作，也并没有说他就一定是皇帝，他不敢僭越。人家让他住在前殿，他说前殿是先帝住的，不敢住。人家让他上车乘轿，他偏偏要步行。

所有这一切，都是曹髦聪明而又谨慎的表现。可是，如此聪明而又谨慎的人，为什么却做出直接带几个侍卫去刺杀司马昭的鲁莽行动呢？这怎么一点儿也不像曹髦的作风呢？

或者说，刚刚当皇帝的曹髦是一个聪明谨慎的人，为什么后来变成了一个鲁莽愚昧的人呢？

曹髦刚当皇帝的时候，才14岁。他一当皇帝，就派出很多身边的侍从官员，到各地去巡视，了解各地人情世故，慰问老百姓，考察官员政绩。曹髦为什么要这样做，无非就是要和地方上的官员联络，以增进和他们之间的感情，让他们拥戴自己。

曹髦这一点，和当年刘贺进京时做的一模一样。刘贺做那样的事，被霍光高度警惕，霍光及时把他赶下台。曹髦这样做，虽没有被司马师赶下台，不过也引起了司马师的高度警惕，对他非常提防。因而，他和地方官员取得联系的行动，实际上没有起到什么效果。

（司马师剧照）

第一次行动失败后，曹髦紧接着迎来第二次行动。当时，镇东大将军毋丘俭、扬州刺史文钦以司马氏祸乱朝廷为理由，起兵造反。司马师率军前往平叛。在此过程中，司马师眼睛受伤，惊吓而死。在死之前，他派人通知司马昭前来接掌兵权。

曹髦知道这是个机会，于是命令司马昭不准去，让尚书傅嘏把军队带回来。曹髦想的是，只要傅嘏把军队带回来，兵权回到自己手里，就可以打压司马氏了。可是，司马昭也很知道利害得失，并没有听曹髦的话，而是直接前去，带着军队回来见曹髦。这样一来，曹髦想夺权的愿望就落空了。

更为严重的是，司马昭由此对曹髦非常提防。凡事基本上都是自己做主，根本不向曹髦请示报告。司马昭有理由，曹髦还小，他的根本任务是读书，先把书读好再说。

当司马昭不把政务给曹髦做，只让他读书的时候，曹髦所接触到的人，也就只有教他书的那些当老师的大臣了。

史料上详细地记载了曹髦在读书的时候，和他的老师们讨论《尚书》和《易经》的情况。实际上，如果我们仔细分析，我们会发现，所谓曹髦和他的老师们讨论《尚书》和《易经》，实际上是曹髦在展开第三次行动。

（司马昭剧照）

在讨论《尚书》的时候，曹髦十分推崇的人是夏朝的少康。而他的那些老师们推崇的却是汉高祖刘邦。当时曹髦和他的老师们发起了一场大辩论。曹髦认为，少康中兴，其意义是很大的。但是他的老师们却说，少康虽然中兴，但还是建立在他的祖辈夏禹、夏启、太康、中康基础上的。而刘邦是开创性的，意义十分重大。

我为什么说这是曹髦的第三次行动呢？因为曹髦想要做的，就是像少康推翻把持朝政的后羿，从而振兴夏朝一样，也推翻司马昭。他想在那些老师们那里获得共鸣，然而，那些老师们其实是司马昭给曹髦派去的，他们根本就不听曹髦的拉拢暗示。他们赞扬开国皇帝刘邦，其实就是在为司马昭篡权做准备。

在讨论《易经》时，那些老师们还给曹髦讲尧舜之道，实际上是暗示曹髦，希望他能把皇位“禅让”给司马昭。

可以说，曹髦在那时候，已经完全没有自己的任何空间，完全被司马昭包围了起来。一般来说，师徒感情是最深厚的。但是，那些老师却没有一个人附和曹髦。这样的曹髦，当然陷入了绝望之中。

也正是在这样一种情况下，曹髦会孤注一掷。他在那一刻，所抱的应该是一种“宁为玉碎，不为瓦全”的想法。也因此，他做出了那样一种看起来愚不可及的事情。

杀司马昭的时候曹髦为何不做多点准备，而是只带了几百人？

一、大权旁落，陷入危机

这时候的司马家族，经过了多年的积累，已经成了一个凌驾于曹家之上的庞然大物，甚至司马昭已经可以说是离篡权只有一步之遥了。让我们看看曹髦登基前司马昭都干了啥。

秋九月复命大将军进位爵赐一如前诏。咸熙元年春正月壬戌，槛车征邓艾。三月丁丑，以司空王祥为太尉，征北将军何曾为司徒，尚书左仆射荀顗为司空。己卯，进晋公爵为王，封十郡，并前二十。

这时候，司马昭加快了自己夺权的步伐，先是成为晋公，然后再成为晋王。熟悉一些历史套路的同学就知道，此后就需要曹髦“识相”一些，三让王位，最终司马代曹。因此此时曹髦面临的是司马昭的步步逼近，这种时候已经没有时间给曹髦准备了。要不然拼死一搏，就不然就像温水中的青蛙一样被慢慢煮熟。

二、人才凋零，无以为继

确实，此时的曹髦已经陷入了危机之中。因为司马氏夺得了大权，因此曹髦手下没有人力，也没有人才。

当时他的大臣都说宫中宿卫兵缺，兵力十分弱小。以司马昭的控制力，曹髦很难再进行什么征兵工作和联络工作，因此曹髦只能凭借这些兵力殊死一搏。

三、人多生事，保密性差

曹髦是要去干嘛？是要给司马昭来一次突然性的攻击！如果按照我们的想法，去联络人，去养死士，去打造铠甲弓弩，如果任何一个环节出了差错，那就是死路一条，永世不能翻身了。

关于这个问题我们可以具体参考汉献帝，汉献帝当时和臣下密谋反抗曹操，结果会议一结束，手下就有大臣去向曹操打小报告了。

此时的司马昭就相当于当时的曹操，因此曹髦要考虑到保密性的问题。

第四、曹髦的自信

曹髦当时说了一句话：“这样就已经决定了，纵使死了又有什么可怕的，何况不一定会死呢!”为什么不一定会死呢？因为曹髦认为自己是皇帝，古代人最重名声，司马昭断然不会让自己背负上一个弑君的坏名声的。

但是曹髦没想到的是，司马昭还真不怕这个坏名声。司马昭的手下成济杀掉了曹髦，然后司马昭将罪名全被推到成济一人身上，成济一气之下跑到屋顶上大骂司马昭，留下了“司马昭之心，路人皆知”的俗语。

成济为司马昭杀掉曹髦，为啥最后却反被灭族了？

我们都知道，曹魏政权的第四位皇帝曹髦，因为不甘司马昭专权，率人出宫讨伐，却被司马昭的部将成济杀死。那么，成济为啥敢杀害皇帝？其后他为什么会被司马昭灭族？

成济的想法很简单：食人之禄，忠人之事，他指望用杀皇帝这种惊世骇俗的举动作为自己的投名状，为自己、为家族在未来谋取更高的富贵。

富贵险中求，这个思路本身没什么问题，但前提是你得搞清楚基本的潜规则：皇帝，是不能公开杀的。1500多年后的欧洲，路易十六被送上断头台一事，尚且耸人听闻，何况皇权至高无上的中国古代？

当初嬴政创造“皇帝”这个职业，源于他认为自己已经“德兼三皇、功过五帝”，所以只有皇、帝这两个字眼并用，才能体现出这一职位至高无上的价值、尊贵无比的身份。

但事实证明，虽然有“君权神授”这一理论撑腰，但说到底，实力，才是保证头衔价值的最有力武器。王侯将相宁有种乎，秦始皇之后的皇帝，被下属废除并不是什么稀罕事，甚至被杀也是常见操作。

但在中国的传统道德体系中，刑不上士大夫，对待帝王，既不能施加凶器，更不可以大张旗鼓。所以那时除掉皇帝，主要有两种形式，一是逼迫自杀，比如秦始皇的儿子秦二世胡亥；或者悄悄地毒死，比如被跋扈将军梁冀毒杀汉质帝。这些方式，既显得“文明”，又能营造一种莫名其妙暴毙的借口，给心照不宣的各方提供个体面的台阶。

回到成济所处的时代背景这里来。三国虽是著名的乱世，但在对待过气皇帝方面，仍遵循着行业的潜规则。当初以“残暴”著称的董卓，处理自己废掉的少帝刘辩，采取的是进献毒酒、逼迫自尽这样的办法。曹氏父子对待汉献帝、司马氏对待蜀汉皇帝刘禅，都沿用了废除--养起来这种相对温和的模式。

而到后来，经过高平陵事变后，司马师废除了曹芳，改立曹髦为帝；而曹芳，又活了20年、直到西晋成立6年后才病死；不过正是这个曹髦，接下来让司马氏犯了难。

司马家族立曹髦为帝，当然不是为了匡扶曹魏王朝，而是要像当初曹操对待汉献帝那样，挟天子以培养稳固自己的势力；待时机足够成熟后，走完一些面子上的程序后，逼迫曹髦漂漂亮亮的“禅让”，大家心一团和气、各得其所，岂不妙哉。

不过曹髦好像拿错了剧本，也许是不太清楚当初自己家是怎么夺取汉室天下的，反正他即位后，真的把自己当成了君临天下的皇帝了。八成是因为聪明好学、才慧早成，他急切地试图扶植自己的亲信、培养自己的势力，竟然获得了“文才武略”、极像曹丕这样的评价。

公元255年，司马师在平叛的过程中急火攻心，动过手术的眼球被气爆，随后一命呜呼，曹髦曾试图通过宫廷政变夺回权力，但却被司马昭轻易识破。

对于曹髦这种“负隅顽抗”的不识时务举动，司马昭当然不会惯着，他抓紧弱化曹氏仅存的影响力、抽丝剥茧般削减曹髦的权力。

对此，年轻的曹髦愤愤不平，咽不下心里的恶气。公元260年，他召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业说：“司马昭之心，路人皆知，我不能坐等被废黜，今日就豁出去了，亲自带着你们去讨伐他！”

这仨人才不是傻子，他们劝阻无效后，王沈、王业第一时间跑去向司马昭告密，王经则直接拒绝了曹髦。于是，曹髦就自己亲自带着武器、坐上战车，率领身边的卫士、奴仆们鼓噪着杀出宫来。

皇宫内外，虽然基本上全是司马昭的人，但大家对这一场面还是比较尴尬的：再怎么说，人家也是皇帝，自古以来哪有说皇帝造反的？所以他们劝也不是、打也不行；司马昭的弟弟司马伷镇守东止车门，见到这一情形赶紧开溜。

不过，经过这么多年的苦心经营，司马氏当然拥有一批死忠。中护军贾充就心急火燎的带着兵马从宫外赶来，跟曹髦的手下交上了手。

让他们没想到的是，曹髦竟然亲自挥剑冲杀，贾充的部众们一时间手足无措，只好往后退缩，谁也不敢背上伤害皇帝的罪名。

眼看着自己一方要落败，领头的贾充还没吱声，手下的太子舍人（太子的秘书）成济却操起了心，他问贾充：“局面紧急，如何是好？”

贾充心里暗喜：“我去，竟然还有这种主动当出头鸟的傻蛋！”他义正辞严地说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。为今之事，还有啥可问的！”

贾充这句话其实很鸡贼：“今日之事，无所问也”，你们替司马公解决问题就行了。但具体怎么办？自己领会。

成济的理解是这样：他抽出长矛，上前一下捅死了曹髦。曹髦卒，时年20，成了中国历史上首个被当众用武器杀死的在任皇帝。

当时的逻辑关系其实是这样：曹髦不按常理出牌，司马昭很闹心，但他自己不能直接出面，于是派了头号亲信贾充出面摆平；贾充，就是司马昭的第一级代理人；

贾充没想到曹髦会亲自砍杀，一时间犯了难，毕竟自己不可能亲自对付这位皇帝，此时的他，也迫切需要一位代理人；如果此时没人主动吱声，贾充也许会让手下想办法控制曹髦、杀掉其他人，也许会逼迫一个亲信动手对付曹髦，但绝不会下令直接对其动武；

而成济，首先主动当了个出头鸟，其后既没有考虑逼更低级的马仔动手，也没想办法控制曹髦。而是采取了最为简单粗暴、后果最为严重的方式。

成济能当太子舍人，智商应该没什么问题，这一举动只有一个解释：他太渴望出人头地、太急切着成为司马氏的头号功臣了，以至于敢于拿皇帝的性命当投名状。

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