孟浩然见到玄宗却读错诗错过入仕机会

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孟浩然见到玄宗却读错诗，错过入仕机会

然而命运的捉弄让孟浩然在后来的一次偶遇中有了机会改变自己的命运。在张说家的酒宴上，他意外地遇见了当时的皇帝唐玄宗。对于一个渴望入仕的文人来说，这无疑是人生中最好的一次机会。然而，可惜的是，孟浩然并没有把握住这次机会，因而错失了一生辉煌的可能。

就在众人欢呼着“圣上驾到”的那一刹那，孟浩然这位以他出色的唐诗而著称的文坛巨擘，竟然腿间一热，吓得连滚带爬地钻进了朋友的床底下。这个突如其来的恐惧感让他难以置信，也让他深深地后悔自己的胆怯。他明白，此时他已经与仕途无缘了。

孟浩然以其高雅的诗才而闻名于世，他的作品经久不衰，影响至今。然而，当我们深入了解他的一生时，我们发现他也曾有过对仕途的渴望，也曾经历过无数艰辛的努力与挫折。或许是因为过于注重自身的文学创作，他在面对改变自己命运的机会时，选择了逃避。这无疑是他一生中的一大遗憾。

人生苦短我们都应该珍惜每一个机会，勇敢地面对，勇敢地追求自己的梦想。只有敢于冲破困境，抓住机遇，才有可能在事业上取得较大的成就。孟浩然的故事，提醒着我们，不要让恐惧与犹豫束缚我们的脚步，更不要让害怕失去而让机遇从指间溜走。

那是开元十六年(公元728年)，刚至不惑之年的孟浩然，已经享誉大唐诗坛。因为此前一年，虽然他从老家湖北襄阳赴长安科举考落榜了，但他在考卷上写的一首诗《长安早春》却震动了大唐诗坛，风头甚至盖过了那些金榜题名的考生们。那首在考卷上闪闪发光，得了满分的诗作是这样写的：

这首借早春长安冰消雪融、鸟语花香之景抒发理想抱负的诗作让他名噪一时，首都许多达官贵人和诗歌大咖都争相结识这位当红的大诗人。其中比他小十二岁的王维尤其欣赏他的才华，与他结下了忘年交。后来，王维积极为这位大哥哥站台，在长安大学为他张罗的专场诗会取得了极大的成功，许多王卿贵族和诗人作家都被他的才华所折服，许多人都因为有他的存在而准备搁笔不写了。

唐朝的科考有一个潜规则，那就是名人的引荐占有极大的权重。孟浩然刚好有这样一位位高权重的好朋友——文学家、宰相张说。早在开元五年，二十八岁的孟浩然就拜谒了在他家乡荆州当地方官的张说。在陪同张说游洞庭湖、登岳阳楼时，他就为张说作过一首献诗《岳阳楼》，让张说再也忘记不了他的惊世才华，也为本文开头的一幕埋下了伏笔。

当时，孟浩然正应邀到张说家作客。不知道为什么皇上唐玄宗突然来了。孟浩然惊避床下的动静被皇上觉察后，张说也就不敢隐瞒，只好据实禀奏，并趁机向皇上引荐孟浩然。玄宗命孟浩然出来相见。当孟浩然浑身筛糠地从床下钻出后，玄宗对他说：“自然你这么有才华，那就吟一首诗给朕听听吧。”

依然胆战心惊的孟浩然奉命磕磕巴巴地吟诵道：“北阙休上书，南山归敝庐。”意思是说，我不要北上京城当官上书了，还是回我的南方老家隐居田园吧。

遗憾的是，俩人的初次见面没对上眼。玄宗听罢，眉头一皱，心想，这不像是个想出仕当官人的腔调啊。再听到“不才明主弃，多病故人疏。”(意思是：我没有什么才华呀，英明的君主可能看不上我，加之我的身体又不太好，导致和许多老朋友都疏远了。)唐玄宗的脸色一下子阴沉下来，当即打断他：“你既然并不想当什么官，那还请别人来引荐干什么?再说，朕原先也不了解你，更谈不上要有意抛弃你，你为何要如此诬陷朕?”

从未在官场上混过的他哪里知道，皇上都是易燃易爆的危险品，往往一言不合就翻车。至此，本来想听到圣上赞许的孟浩然，听到的却是梦破碎的声音。原以为终于赶上了理想的列车，可以奔向诗和远方了，结果是脸面被按在地上踩踏，人生被抛进了无底的黑洞。

事后，恨铁不成钢的张说一个劲地责问孟浩然：“你干嘛吟这么首不吉利的诗啊?要是你把当年献给我的《岳阳楼》吟给圣上多好啊。要是那样，圣上一高兴，没准当场就赐给你个‘同进士出身’呢。”

孟浩然被质问地一句话也说不出，他也肠子都悔青了。平静下来一想，自己要是像张说说的那样，吟诵的是最能代表自己水平的《岳阳楼》，结果真有可能完全不一样。痛苦到泪流满面的孟浩然情不自禁地把这首多年前的旧作又吟诵了一遍：

“这是何等恢弘壮阔的诗，写这首诗的人又是何等气魄高远。这才是盛唐杰出人才应有的气象啊。”张说摇着头，在一旁感慨不已。

为什么已名震诗坛，又长得儒雅轩昂的孟浩然那么在乎、惧怕皇上呢?不是说，诗人在唐朝是很有地位，很受尊重的吗?更何况大唐的许多皇帝，包括唐玄宗，不仅喜欢诗，尊重诗人，连他们自己也是会偶尔写写诗的。

我以为是因为，孟浩然太渴望自己的才华被至高无上的皇上承认。所以一旦这样的机遇真的来了，反而会让人紧张和无措起来。再加之，这机遇来得太突然，无法让人有心理准备，所以在情急之中，他便由着本能落荒而逃了。

孟浩然生于湖北一个富裕的书香门第，少时与弟弟一起读书习剑，立下“学成文武艺，贷与帝王家”的济世报国之志。从二十五岁开始，他用了十年时间，在汉水、长江一带游览名山大川，结交朋友，拜谒达官名流，寻求进身的时机。

虽然初次科考落第，被引荐玄宗又失败。但这并不等于孟浩然的一生就这样完了。相反，沮丧中也有开心事，不顺的科考歪打正着地张扬了他的诗名，求仕失败的悲情又为他吸引了许多重量级粉丝。

日后将成为诗佛的王维，为了替老大哥做广告，怕别人认不出他，亲自操笔，他为画像，一遇朋友就对着画像，向他们推介孟浩然的诗作。孟浩然在挥别长安，回老家襄阳隐居前，为答谢王维对他的帮助，难过地写下《留别王维》的诗相赠：“寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”王维也回赠无限惋惜的《送别》：“下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。”孟浩然去世时，王维更是情深意长地写诗悼亡：“故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。”(《哭孟浩然》)

日后将成为诗仙的李白也成了他的粉丝，不仅被他的气魄风度所倾倒，毫不掩饰对他的赞美：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”(《赠孟浩然》)，俩人结伴邀游分手时还要依依惜别地写诗留念：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

还有他的诗弟“七绝圣手”、边塞诗人王昌龄。开元二十八年，被贬赴岭南的王昌龄途经襄阳时，自然而然地想起了大哥孟浩然，便暂停行程，寻进廘门山野，与隐居在那里的王昌龄相聚。

两个同是天涯沦落的老友不期而遇，自然喜出望外。孟浩然不顾背上的毒疮正在医治的关键时刻，日日大鱼大肉，饮酒畅谈。

临别前夜，孟浩然在为老友写下这首伤感的《送王昌龄之岭南》后，更是杀鸡宰羊，烹制海鲜，和王昌龄一醉方休。

不幸的是，送别王昌龄没多久，孟浩然即因海鲜诱发毒疮爆裂，不治身亡，就这样在对好友的担忧和牵挂中，五十一岁的孟浩然离开了这个既令他失望，又让他不舍的世界。

看到这里，你可能要问，这个考场与仕途双料的倒霉蛋为什么会有如此大的魅力?他的魅力又是从哪里来的呢?不错，他是长得儒雅轩昂，他是待人宽厚大度，但他的魅力毫无疑问地主要应来自于他那绝世的诗歌才华。

其实，在第一次失败的长安科考和引荐后，孟浩然还动过一次求仕的念头。那就是七年后的开元二十三年，四十六岁的孟浩然结识了家乡父母官、襄州刺史韩朝宗。韩朝宗十分欣赏孟浩然，力邀他赴京，由其推荐入仕。激动过后，考虑到上次宰相张说引荐都没能成功，而作为小小的刺史，由韩朝宗推荐更是不靠谱，孟浩然就打了退堂鼓，没有按照约定赴京，而是顺汉水而下，去武昌的黄鹤楼与好友李白喝酒去了。

于是，他到家乡襄阳城郊三十里的鹿门山涧盖了几间茅舍，开始了一个隐者的诗酒人生，在如画的山水间，领略着田园牧歌的真趣，也将如椽的巨笔融入了美妙的大自然中。

这些看似平淡无奇的诗句，却仿若一幅幅风光无限的山水画，读之令人心旷神怡，思之又觉意蕴深远，正如闻一多总结的那样：“淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗;与其说是孟浩然的诗，例不如说是诗的孟浩然。”

这就是被人们津津乐道了一千多年，并将继续被人们津津乐道下去的“孟浩然”牌山水诗。这就是唐代山水诗的开创者、诗佛王维的领路人。

这是孟浩然奉献给我们的最为清新动人的诗篇。只有在一个生命力爆棚的诗人笔下，才会喷涌出如此的童趣诗心。一个人也只有把自己修炼到心无杂念的境界，才能达到如此纯朴自然的高度。诗人将花开花落，鸟鸣风雨与平静随和的情感融为一体，让焕然一新万物化合出生意盎然的意境，并由此引爆出大自然生机勃勃的诗意。

一生布衣的孟浩然，就是这样，在他的人生进入尾声时从山水田园间获得了宏阔的眼光与博大的胸怀，从顺其自然与世无争中获得了心灵的解放。也正是这样的眼光和胸怀使他的人生渐渐光彩照人起来，并最终活成了他自己喜欢，也为无数代读者喜欢的样子。

这个被世俗遗弃而被诗神加冕的人，用诗歌创造了一种自由生活的范式，为我们装载了解放心灵的软件，使我们没有办法忘怀他。

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孟浩然因那首诗惹怒唐玄宗啊

是《岁暮归南下》一诗 此诗是孟浩然在王维官衙读给玄宗听的。玄宗听了“不才明主弃”一句，觉得多年来孟浩然自己不求做官却在诗中诬蔑他弃才，于是龙颜大怒。 这是一首诗人入京求仕不遇，岁暮返回老家时抒发感慨的诗。他以自怨自艾的形式发泄一种怨怼之情。写自己不再上书朝廷，愿归乡去，又以自怨口吻表达自己没有才能，得不到君主任用；又年老多病，朋友疏离，白发催人老，太阳逼旧年去；自己因愁苦而难寐，月光透射窗户，更觉寂寞。

唐代著名田园诗人孟浩然为什么与仕途无缘？

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！” 这首脍炙人口、浅显而又饱含哲理的小诗，中国凡是读书识字的人几乎无人不晓，他的作者就是唐代著名的田园派诗人 孟浩然。

孟浩然的诗主要主题大多围绕隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言、七言诗见长。前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水田园诗。由于孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，与之齐名的王维晚于他的， 可谓盛唐山水田园诗派的第一人 。

有人说孟浩然寄情山水，压根就不想当官罢了！其实不然，他早年就有志用世，只是因为仕途困顿、命途多舛，不得已才回老家修道归隐终身。

唐代的知识分子当官的途径比较广泛，比如通过 参加科举考试博取功名 ； 从军边塞，建功立业；进入幕府， 如杜甫、李商隐等都有入幕的经历； 漫游山川 ，既可陶冶性情，又可结交名流，提高自己的知名度； 隐逸，即为仕而隐， 很多文人隐居终南山而得名后出来做官，故有终南捷径之说；经人引荐等等。实际上，漫游和隐逸都是以退为进地提高自己知名度的绝好方式，而最终因为声名远扬而经人引荐步入仕途等。

生于湖北襄阳一个小康之家的孟浩然20岁就灵气毕现，奠定了他一生的诗歌风格。他在40岁之前所干的事是时而远游长江流域，广交朋友，时而隐居，间或 干谒公卿名流，以求进身之阶。 可以看出，他还是一心想出仕，一展抱负的。

他在其诗作中不时有 ＂欲济无舟楫，端居耻圣明＂ 之类的表述，意思是：想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。说白了，他还是希望有达官贵人引荐他入仕。

干谒 是唐代文人为推销自己求官的一种重要方式，一些文人为了求得进身的机会，往往去拜访位高权重的大人物，十分含蓄地写一些干谒诗，曲折地表露自己希望为圣朝干一番事业的心迹。说这是“走后门”也不为错。他们去干谒时往往附带呈送一些自己写的诗文，以期赏识，这就是“ 干谒诗”或“干谒文”。

长期干谒不见效后，40岁的孟浩然游学长安，不得已去参加科举考试，应进士举不第。但是他随后在当时的最高学府太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔，可以说响彻京城， 并与当时在京的诗坛绝顶高手王维相交甚厚。

他长期逗留京城求官，某种意义上又回到“干谒”的老路，仍留在长安不时献赋以求赏识。他和当时的宰相 张说 交情颇深。据说有一次张说私自邀请孟浩然进内署 （以孟浩然的白丁身份这是违规的） ，正好遇唐玄宗来到张说内署商量政事。

孟浩然只得慌慌张张地躲避到床下。张说却不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命孟浩然出来见驾。孟浩然抓紧千载难逢的机会表现自己的诗材，自信满满地吟诵了自己的一首诗。不料他可能兴奋过度，不小心吟出一句 “不才明主弃， 多病故人疏 ” 。

看样子孟浩然是长期求仕的路途不顺畅，有点埋怨和酸溜溜的意味：圣明的君主抛弃了他，朋友们也疏远了他。唐玄宗颇听了颇为不悦，反驳道：“ 卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！” （你又没有找我求过官，自然不存在我抛弃你不用的说法，你为什么要污蔑我？），犹言说他只是为了嘴皮痛快而无端生事，信口开河。

他这段经历与后世宋朝著名词人柳永 “奉旨填词柳三变” 的一段经历颇为神似 。 相传柳永起先屡试不第，于是写了一首《鹤冲天》词：

?“ 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得志。才子词人，自是白衣卿相。 ?

烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱。 ”

不料这首明显是发牢骚的词一下大火，圈粉无数，最后还传到了当时的皇帝宋仁宗耳朵里，他一听大为恼火，特别对“ 忍把浮名，换了浅斟低唱” 这句颇有芥蒂。又过了三年，柳永再次参加考试，终于以出众的才华征服了主考官。但临到皇帝圈点放榜时，宋仁宗看到柳永的名字，想起了他往日词中牢骚，就在旁批道： “且去浅斟低吟，何需浮名？” 又把他的名字勾掉了。自此柳永只得终日流连在歌馆妓楼，瓦肆勾栏，并自我解嘲说：“我是奉旨填词！”

看来孟浩然犯皇帝老儿的忌了！要知道随口玷污他人“清誉”是让人着恼的，何况他孟浩然是污损的“圣朝”、“圣君”的清誉，唐玄宗自此坚决不用他了。盛唐有的是名士风流，多一个孟浩然不多，少一个孟浩然也不少。

按说，孟浩然生于唐盛时期，本身是出于官宦之家，早年又有用世之志，可还是由于种种机缘，他一辈子没当上什么正儿八经的官员。最后他只有回归襄阳，漫游吴越，以诗酒田园终其一生！正应了另一位唐朝诗人贾岛的一句话： “知音如不赏，归卧故山秋”！

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